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李敬業(yè)
05-24
李敬業(yè)本詞條是多義詞,共3個義項(xiàng)唐朝官員、將領(lǐng)司空李勣之孫李敬業(yè)(636年—684年),又名徐敬業(yè),曹州離狐(今山東菏澤)人,唐朝官員、將領(lǐng)。司空李勣之孫,梓州刺史李震之子,李敬業(yè)從小善于騎射,有才智。承襲祖父英國公爵位,曾任眉州刺史,后坐事被貶為柳州司馬。李敬業(yè)與其弟徐敬猷、唐之奇、杜求仁、駱賓王
李敬業(yè)
05-24
李敬業(yè)本詞條是多義詞,共3個義項(xiàng)唐朝官員、將領(lǐng)司空李勣之孫李敬業(yè)(636年—684年),又名徐敬業(yè),曹州離狐(今山東菏澤)人,唐朝官員、將領(lǐng)。司空李勣之孫,梓州刺史李震之子,李敬業(yè)從小善于騎射,有才智。承襲祖父英國公爵位,曾任眉州刺史,后坐事被貶為柳州司馬。李敬業(yè)與其弟徐敬猷、唐之奇、杜求仁、駱賓王
駱賓王
05-24
駱賓王本詞條是多義詞,共2個義項(xiàng)唐代詩人、儒客大家代表作《詠鵝》“初唐四杰”之一駱賓王(626年?—687年?),字觀光,婺州義烏(今屬浙江)人。唐代大臣、詩人、儒客大家,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。駱賓王出身寒微,少有才名。永徽年間,成為道王李元慶文學(xué)、武功主簿,遷長安主簿;儀鳳三年(6
駱賓王
05-24
駱賓王本詞條是多義詞,共2個義項(xiàng)唐代詩人、儒客大家代表作《詠鵝》“初唐四杰”之一駱賓王(626年?—687年?),字觀光,婺州義烏(今屬浙江)人。唐代大臣、詩人、儒客大家,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。駱賓王出身寒微,少有才名。永徽年間,成為道王李元慶文學(xué)、武功主簿,遷長安主簿;儀鳳三年(6
黑齒國
05-24
黑齒國古代的國家黑齒國最早見于《山海經(jīng)》,如《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》:“有黑齒之國。帝俊生黑齒,姜姓,囗食,使四鳥?!薄ⅰ渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“黑齒國在其北,為人黑齒,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。……下有湯谷。”《漢書》、《后漢書》以及《梁書》也有相關(guān)記載,這些史書中的黑齒國位于倭國的東南部或南部。除此
黑齒國
05-24
黑齒國古代的國家黑齒國最早見于《山海經(jīng)》,如《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》:“有黑齒之國。帝俊生黑齒,姜姓,囗食,使四鳥?!?、《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“黑齒國在其北,為人黑齒,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁?!掠袦取!薄稘h書》、《后漢書》以及《梁書》也有相關(guān)記載,這些史書中的黑齒國位于倭國的東南部或南部。除此
軒轅國
05-24
軒轅國本詞條是多義詞,共2個義項(xiàng)出自《博物志》中的國家軒轅國,姬姓,其國君(部落首領(lǐng))曾為統(tǒng)一中原(中國)各部之黃帝。有記載,軒轅之國,在窮山之際,其不壽者八百歲。諸天之野,和鸞鳥舞。民食鳳卵,飲甘露。(出《博物志》)
軒轅國
05-24
軒轅國本詞條是多義詞,共2個義項(xiàng)出自《博物志》中的國家軒轅國,姬姓,其國君(部落首領(lǐng))曾為統(tǒng)一中原(中國)各部之黃帝。有記載,軒轅之國,在窮山之際,其不壽者八百歲。諸天之野,和鸞鳥舞。民食鳳卵,飲甘露。(出《博物志》)
陰若花
05-24
陰若花陰若花,女,別名牡丹仙子,虛擬角色,是清代小說《鏡花緣》中的人物,百花仙之—。武則天招考天下才女,考中第二名,卻因第一名百花仙子唐閨臣名姓不吉利,被移到第十二名。
陰若花
05-24
陰若花陰若花,女,別名牡丹仙子,虛擬角色,是清代小說《鏡花緣》中的人物,百花仙之—。武則天招考天下才女,考中第二名,卻因第一名百花仙子唐閨臣名姓不吉利,被移到第十二名。
木禾
05-24
木禾古代中國傳說中高大的谷類植物木禾,古代中國傳說中一種高大的谷類植物?!赌绿熳觽鳌肪硭模骸昂谒ⅲ加幸胞?,爰有答堇,西膜之所謂木禾?!?/div>
木禾
05-24
木禾古代中國傳說中高大的谷類植物木禾,古代中國傳說中一種高大的谷類植物?!赌绿熳觽鳌肪硭模骸昂谒?,爰有野麥,爰有答堇,西膜之所謂木禾?!?/div>
論語
05-24
《論語》是中國春秋戰(zhàn)國時期由孔門弟子輯錄和編纂而成的一部語錄體散文集,主要記載孔子及其部分弟子的言行,是先秦時代儒家學(xué)派經(jīng)典著作,儒家“四書”之一。現(xiàn)存全書二十篇,共四百九十二章,15900余字。
論語
05-24
《論語》是中國春秋戰(zhàn)國時期由孔門弟子輯錄和編纂而成的一部語錄體散文集,主要記載孔子及其部分弟子的言行,是先秦時代儒家學(xué)派經(jīng)典著作,儒家“四書”之一?,F(xiàn)存全書二十篇,共四百九十二章,15900余字。
魯迅
05-24
魯迅,小名阿張,本名樟壽,初字豫山,后字豫才,改名周樹人。1918年(民國七年)發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時候開始使用“魯迅”作為筆名。1881年9月25日(光緒七年八月初三),出生在浙江省紹興府會稽縣(今紹興)。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)
魯迅
05-24
魯迅,小名阿張,本名樟壽,初字豫山,后字豫才,改名周樹人。1918年(民國七年)發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時候開始使用“魯迅”作為筆名。1881年9月25日(光緒七年八月初三),出生在浙江省紹興府會稽縣(今紹興)。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)
中國小說史略
05-24
中國小說史略1923年魯迅所著圖書《中國小說史略》是由現(xiàn)代文學(xué)家魯迅著作的第一部系統(tǒng)地論述中國小說發(fā)展史的專著。這部專著從遠(yuǎn)古神話傳說講起,至清末譴責(zé)小說為止,完整地論述了中國小說的起源和演變,精當(dāng)?shù)卦u價了中國各個歷史時期具有代表性的小說作家和作品,深刻地分析了前后期小說之間的內(nèi)在聯(lián)系。作者在論述中
中國小說史略
05-24
中國小說史略1923年魯迅所著圖書《中國小說史略》是由現(xiàn)代文學(xué)家魯迅著作的第一部系統(tǒng)地論述中國小說發(fā)展史的專著。這部專著從遠(yuǎn)古神話傳說講起,至清末譴責(zé)小說為止,完整地論述了中國小說的起源和演變,精當(dāng)?shù)卦u價了中國各個歷史時期具有代表性的小說作家和作品,深刻地分析了前后期小說之間的內(nèi)在聯(lián)系。作者在論述中
何滿子
05-24
何滿子本詞條是多義詞,共4個義項(xiàng)中國的學(xué)者、雜文家代表作《藝術(shù)形式論》何滿子(1919年——2009年)男,原名孫承勛,著名學(xué)者、雜文家。1919年出生于浙江富陽一個大家族。
何滿子
05-24
何滿子本詞條是多義詞,共4個義項(xiàng)中國的學(xué)者、雜文家代表作《藝術(shù)形式論》何滿子(1919年——2009年)男,原名孫承勛,著名學(xué)者、雜文家。1919年出生于浙江富陽一個大家族。
胡適
05-24
胡適(1891年12月17日—1962年2月24日),原名嗣穈,學(xué)名洪骍,字希疆、適之,筆名胡適,是著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。出生于江蘇省松江府川沙縣(今上海市浦東新區(qū)),祖籍為安徽省徽州府績溪縣上莊鎮(zhèn)(今安徽省宣城市績溪縣上莊鎮(zhèn))。曾任國立北京大學(xué)校長、“中央研究院”院長、中國駐美大使、南開大
胡適
05-24
胡適(1891年12月17日—1962年2月24日),原名嗣穈,學(xué)名洪骍,字希疆、適之,筆名胡適,是著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。出生于江蘇省松江府川沙縣(今上海市浦東新區(qū)),祖籍為安徽省徽州府績溪縣上莊鎮(zhèn)(今安徽省宣城市績溪縣上莊鎮(zhèn))。曾任國立北京大學(xué)校長、“中央研究院”院長、中國駐美大使、南開大
袁行霈
05-24
袁行霈中國著名古典文學(xué)專家袁行霈,字春澍,江蘇武進(jìn)(今常州市武進(jìn)區(qū))人,著名古典文學(xué)專家。北京大學(xué)中文系教授、國學(xué)研究院院長。1936年4月18日生于山東濟(jì)南,原籍江蘇武進(jìn)(今常州市武進(jìn)區(qū))。北京大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主任、《國學(xué)研究》年刊主編、北京大學(xué)校務(wù)委員會委員、人文學(xué)部主任,第八、九屆全國
袁行霈
05-24
袁行霈中國著名古典文學(xué)專家袁行霈,字春澍,江蘇武進(jìn)(今常州市武進(jìn)區(qū))人,著名古典文學(xué)專家。北京大學(xué)中文系教授、國學(xué)研究院院長。1936年4月18日生于山東濟(jì)南,原籍江蘇武進(jìn)(今常州市武進(jìn)區(qū))。北京大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主任、《國學(xué)研究》年刊主編、北京大學(xué)校務(wù)委員會委員、人文學(xué)部主任,第八、九屆全國
中國文學(xué)史
05-24
中國文學(xué)史上下本詞條是多義詞,共13個義項(xiàng)述評主要文體、作品內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的源流、因革關(guān)系。 “社會背景”和“文學(xué)概貌”,而是將相應(yīng)的內(nèi)容融入有關(guān)章節(jié)中。 “思想內(nèi)容”和“藝術(shù)表現(xiàn)”的二分法,而是著重從整體上論述其基本特征。
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