來往國家
?東亞
?(一)朝鮮
1372年,朱元璋曾給高麗王頒發(fā)了一道敕書,盛稱朝鮮人嫻熟中國歷史和經(jīng)典,以及他們習染于中國文化。他命令高麗王遵循中國古代的慣例,每三年來中國一朝天子,貢獻方物。
14世紀70年代之初,朝鮮貢使頻頻前來南京,它的使節(jié)比明朝廷派往朝鮮首都平壤的使節(jié)的次數(shù)多得多。1373年,皇帝采取步驟減少這種使臣的次數(shù),或許他是想壓朝鮮君主讓步,以期加強明軍在東北的安全?;实巯拗泼咳昱梢淮问构?jié),他這樣做促使兩國間的關(guān)系稍稍拉開了距離。
1379到1385年之間,朝鮮人派了18次費用浩大的使團到南京;他們堅持要與中國人修好,并要求正式冊封他們的國王。一經(jīng)明朝正式冊封,朝鮮統(tǒng)治者微弱的合法地位就可以得到加強。可是,明朝對朝貢的要價是很高的,許多使團干脆被中國人拒絕,因為無論就數(shù)量和品種說,所進的貢品都被認為不足。只是到了1385年,朱元璋俯順其請才冊封了朝鮮王,并給他的前朝國王頒賜了謚號,盡管這個國王僅僅是地方各軍閥手中的傀儡。
1392年,李成桂篡奪了朝鮮王位,結(jié)束了高麗王朝。次日就派使來南京請求冊封。此后不久,他請求明朝皇帝為朝鮮新國家兩個擬議的名字中選用一個,其中有一個即古漢文的名字——朝鮮。朱元璋選擇了這個名稱,它在1393年3月被正式采用。 (二)日本
元朝初期,忽必烈曾經(jīng)發(fā)兵征伐日本,導致日本念念不忘,于是終元之世,日本不與中國同好。明朝開國以后朱元璋就派使臣持國書去日本、高麗、安南、占城四國,意思是宣告:元朝已經(jīng)滅亡,現(xiàn)在中國是大明王朝,你們諸國趕緊奉大明為“正朔”來朝貢。高麗、安南、占城三國都很順從,立刻遣使赴明稱臣朝賀,惟獨日本沒有任何反應。令朱元璋更為惱火的是,不但日本人不來朝稱臣,而且“乘中國未定,日本率以零服寇掠沿?!?。同時,被朱元璋消滅的張士誠、方明珍等殘部多逃亡海上,占據(jù)島嶼,勾引倭寇出沒海上擄掠財貨,遼寧、山東、福建、浙江、廣東,“濱海之地,無歲不受其害”。 后來朱元璋喝令“日本國王”:“不取締倭寇,就發(fā)兵把你抓起來!”結(jié)果,使者被日本人砍了腦袋。
朱元璋聽到使者被斬時的怒火,不亞于當年的忽必烈。而在朱元璋眼里,日本就是個“國王無道民為賊”的跳梁小丑——君臣平時光著腳,說話像青蛙叫。
面對“怒日本特甚”,朱元璋忍下了惡氣,從此以后對日本使者一概亂棍打出,朝貢也一概拒絕接受,與日本不相往來。同時,朱元璋把朝鮮國、日本國、大琉球、小琉球、安南國、真臘國、暹羅國、占城國、蘇門答剌、西洋國、爪洼國、湓亨國、白花國、三弗齊國、渤泥國等15國列為“不征諸夷”,寫入《祖訓》,告誡子孫:這些蠻夷國家如果不主動挑釁,不許征伐。 1370年(洪武三年)朱元璋派遣萊州知府趙秩遠赴日本。日本王良懷經(jīng)過趙秩的闡釋明處外交政策打消了顧慮。不就良懷派遣僧人祖來跟隨趙秩回中國向朱元璋進表箋。公元1371年(洪武四年)朱元璋派遣僧人祖闡、克勒等八人送日使歸國,從此明朝和日本建立了外交關(guān)系。
?東南亞
1372年,朱元璋命中書省向來朝使臣解釋朝貢關(guān)系的條例,其中包括占城國、安南、爪洼國、浡泥、三弗齊國、暹羅國和柬埔寨的使節(jié)。 1377年,朱元璋冊封阿瑜陀耶國王為“暹羅國王”,于是“暹羅”這一名稱正式固定下來,稱為中文語境下對泰國的稱呼(漢字文化圈其他諸國如日本、朝鮮、越南、琉球也采用“暹羅”之稱)。有明一代,阿瑜陀耶遣使臣到中國訪問112次,中國也派使臣訪問阿瑜陀耶19次。 ?西北
1394年(洪武二十七年)帖木兒帝國向明朝貢馬,而且致國書。第二年,明朝派遣兵科給事中傅安率領(lǐng)使團往報。但當傅安等抵達帖木兒帝國國都撒馬爾罕時,帖木兒打算要向東興兵,攻打明朝了,于是扣押了傅安等人,而且百般的誘惑傅安等人歸順帖木兒,傅安被扣押十三年,堅貞不屈,維護明朝的尊嚴。一直到了帖木兒死了以后,他的孫子哈里嗣位,想和明朝和好,于是才放傅安等人回國。傅安回國以后又出使了中亞諸國。