孫雙金（南京市北京東路小學(xué)校長）

個人榮譽

孫雙金

教學(xué)風(fēng)格

孫雙金

什么是“情智語文”

何為“情智語文”？孫老師認(rèn)為：

孫雙金

然而遺憾的是，我們當(dāng)前的語文課堂上缺失了太多的情感。有人把語文課上成了文章分析課，把有血有肉充滿情趣的文章，上成了毫無情趣的“生物解剖課”；有人掛著臉孔，把小學(xué)語文變成了枯燥無味的識字作文課；有的重視語文的積累，又把語文課上成了死記硬背的背誦記憶課，如此等等，把語文這張充滿迷人魅力的少女的臉龐變成了冷冰冰、死板板、生硬硬的“寡婦臉”。

呼喚語文課上的情感魅力，這是人性的回歸，這是教育的回歸，這是語文本質(zhì)的回歸！

但是，哲學(xué)家和心理學(xué)家告訴我們：教學(xué)過程是一個涉及教師和學(xué)生在理性與情感方面的動態(tài)的人際過程。如果我們的教學(xué)一味關(guān)注學(xué)生的情感世界，而忽視學(xué)生的智慧世界，那我們的教學(xué)必然流于感性，缺乏理性的思辨，缺少思想的深度。

智，可以理解為智力、智能、智慧，智力是智慧的核心?！爸腔邸币辉~是當(dāng)前教育界的熱門話題，談及率極高。什么是智慧呢？現(xiàn)在是仁者見仁，智者見智。有人說，智慧是一種境界，是一種只可意會不可言傳的境界：廣闊的胸懷，淵博的知識，精明的頭腦，機智的反應(yīng)，敏銳的行為，幽默的語言等等。北京師范大學(xué)王梓坤教授認(rèn)為：智慧在于人對客觀世界和人生兩方面的深刻的理解以及透徹的領(lǐng)悟，智慧其實就是“理解”再向前走幾步到“領(lǐng)悟”。印度人認(rèn)為，智慧之于文化，正如語法之于語言。希臘人說：驚奇是智慧之母，懷疑是智慧之父。

我們在實踐中也常?？吹接械恼n堂情味很濃，讓教師和學(xué)生感動得熱淚盈眶，甚至有的提出在語文課上要“將煽情進(jìn)行到底”！有些觀摩課組織者甚至提出要帶上手巾紙走進(jìn)課堂擦拭眼淚，顯然這些理解和鼓動都有失偏頗，有些偏激了。

語文課，我們既要濃濃的情，也要深深的思；我們既要激情澎湃的課堂，也要思緒萬千的課堂；我們既要情真意切的流淌，也要思維火花的迸射。

至此，我們可以嘗試給“情智語文”一個初步的概念?！扒橹钦Z文”就是充分挖掘語文課程的情感和智慧因素，調(diào)動教師的情智才能，營造積極的情智氛圍，追求學(xué)生情智共生，情智和諧發(fā)展的語文。情智教學(xué)是著眼于發(fā)展學(xué)生情感潛能和智慧潛能的教學(xué)。它著力于喚起學(xué)生沉睡的情感，點燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生情感更豐富、更真摯，讓學(xué)生智慧更靈動、更豐厚。

為什么強調(diào)“情智”

當(dāng)前小語界提法確實很多，有提“深度語文”，有提“詩意語文”，有提“簡單語文”，有提“本色語文”。我個人認(rèn)為“深度語文”是針對教師對文本研討太淺，課堂教學(xué)缺乏思想深度而提的；“詩意語文”是語文教學(xué)追求的境界；“簡單語文”是針對某些人把語文搞得太玄太深太復(fù)雜而提的；“本色語文”是希望我們不要忘記語文的本質(zhì)。我提出的“情智語文”，它更是從語文教育的最終目的來思考的，我們教育的最終目的是培養(yǎng)情智和諧的人，這“人”的一撇上寫著五個大字“高尚的情感”，“人”的一捺上寫著五個大字“豐富的智慧”。和諧的情智既是目的，也是手段和途徑。為了造就情智和諧的全人，而不是造就唯知、唯情、唯理的半人，我們提出了“情智語文”的教學(xué)主張。

為什么要專門突出“情智”呢？因為：

（一）有情有智是我們?nèi)说谋举|(zhì)特點

作為一名現(xiàn)代人既要有高尚的情感，也要有豐富的智慧。科學(xué)精神和人文精神這是現(xiàn)代人的兩大特征，缺一不可。

（二）有情有智是語文學(xué)科鮮明的特點

作為具有人文情懷的語文學(xué)科承載著幾千年人類文明豐富的思想和深厚的情懷，一旦失去了情感，語文就不再是人文學(xué)科；一旦失去了智慧，語文也就失去了思想，失去了魅力。

（三）有情有智是語文教學(xué)的必然要求

因為教學(xué)需要激發(fā)情感，需要啟迪智慧。兒童世界是蘊藏著豐富情感和智慧的未開墾的世界，需要我們教師用情去喚情，用智去啟智?？梢栽O(shè)想嗎？如果我們的教育過程失去了情感和智慧，那是多么的蒼白枯燥，多么的令人生畏呀！

（四）有情有智是兒童世界對成人世界的呼喚

兒童時期是情感發(fā)展的最佳時期，情感萌發(fā)于生命誕生之初，它在人生軌跡中發(fā)展著、孕育著。兒童的情感發(fā)展需要我們教師，成人用真善美的情感去感化，去熏陶、去滋潤、去培育。兒童時期也是智力發(fā)展的最佳時期，智力也萌發(fā)于生命誕生之初，它需要我們?nèi)ゼせ?、去喚醒、去啟迪、去點化。

有情有智，情智共生，是兒童發(fā)展的需求，是語文教學(xué)的呼喚，是語文學(xué)科的特點，是現(xiàn)代人的特征。因此，當(dāng)代兒童呼喚“情智語文”，語文教學(xué)呼喚“情智語文”，現(xiàn)代完人呼喚“情智語文”。

“情智語文”的模式

“情智語文”課堂有哪些外顯特征呢？孫雙金老師認(rèn)為，情智的課堂在學(xué)生身上有如下表現(xiàn)：

“小臉通紅”指向?qū)W生的情感領(lǐng)域。只有當(dāng)教學(xué)觸及到學(xué)生情感的琴弦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生興奮起來時，才會“小臉通紅”，否則只會“小臉無神，小臉發(fā)白”。

“小眼發(fā)光”指向?qū)W生的智力領(lǐng)域。只有當(dāng)學(xué)生智慧的火花被點燃的時候，只有當(dāng)學(xué)生情感閘門不斷開啟的時候，才會“小眼發(fā)光”，否則只會“小眼發(fā)直，小眼發(fā)呆”。

“小手直舉，小嘴常開”指向?qū)W生的參與領(lǐng)域。課堂是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者，課堂上理所應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生暢所欲言，自主互動。在和文本、教師、學(xué)生的互相對話中，讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ?，讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ谩?/p>

“情智語文”課堂教學(xué)的一般模式是：

1．入境——啟動情智

——內(nèi)涵：這是一種容易引發(fā)情感共鳴以至心靈震撼的過程。根據(jù)教學(xué)的特點，采用有效的方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，誘發(fā)學(xué)生啟動情智，讓學(xué)生以良好的心境體驗文章情感，引起學(xué)生認(rèn)知情感和愉悅情緒。在教學(xué)情智觸發(fā)的教學(xué)環(huán)境里，學(xué)生可以徜徉在輕松愉悅的精神活動中，使個性與創(chuàng)造力得到最大限度的張揚；而教師可以自覺地按照一定的教學(xué)規(guī)范來引導(dǎo)學(xué)生接受新知。

——操作方法：激發(fā)興趣，引發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

（1）認(rèn)新入境：依據(jù)教材特點，揭示矛盾，制造懸念，引發(fā)學(xué)生的探究欲望。

（2）認(rèn)疑激趣：根據(jù)預(yù)習(xí)，主動設(shè)疑，展開思維觸角。

（3）認(rèn)境激情：創(chuàng)設(shè)良好的情境，使學(xué)生受到觸動、感染，誘導(dǎo)情智的萌發(fā)。

2．感悟——生成情智

——內(nèi)涵：感悟，是理解語言、運用語言的直覺化技能，是語文智力技能的核心要素。學(xué)生在生趣盎然的情境中感悟豐富多彩的語言，或概括、或想象、或思考，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以發(fā)展，同時，情智得以生成。充分利用學(xué)生在已有的學(xué)習(xí)、生活中形成的情感，如對動物的喜愛，對英雄的敬仰，對太空的向往等可以使他們提高遷移運用能力；可推動學(xué)生對課文語言的品賞，并在品賞中使這些“原始”的情感得以發(fā)展，乃至升華；充分利用教師的情感，以情悟情，可以喚起學(xué)生對課文的體驗，促使他們帶著已有的體驗，投入到課文的學(xué)習(xí)之中。

——操作方法：

（1）初讀感悟，誘發(fā)情智；

①嘗試讀好：感悟的基礎(chǔ)是讀好文章。學(xué)文伊始，教師運用各種學(xué)生所喜聞樂見的方法，讓學(xué)生把文章讀得正確、流利，引導(dǎo)學(xué)生把無聲的書面語言的含義通過有聲的語言形式，準(zhǔn)確、連貫地表現(xiàn)出來。

②嘗試感悟：要學(xué)生在初讀時，初步了解文章的思想感情。

③嘗試質(zhì)疑：引導(dǎo)學(xué)生在初讀感知的過程中發(fā)現(xiàn)問題，探究問題。

（2）細(xì)讀感悟，深化情智：

①感悟形象：學(xué)生細(xì)細(xì)品味課文，感悟文字所描繪的生動形象。

②感悟情理：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味語言文字所包含的人文關(guān)懷，感悟文中的情感、道理。

③感悟?qū)懛ǎ簩W(xué)生細(xì)學(xué)讀文，在水到渠成時，引導(dǎo)學(xué)生感悟的表達(dá)方法與技巧。

④聯(lián)想成悟：充分激發(fā)學(xué)生的想象力，誘發(fā)創(chuàng)新思維的生成、引導(dǎo)學(xué)生適時適地聯(lián)想，讓學(xué)生的求異思維得到充分發(fā)展。

3．交流——發(fā)展情智

——內(nèi)涵：語文教學(xué)的過程是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的過程。學(xué)生在情趣盎然的學(xué)習(xí)過程中感悟語言，思考語言文字的內(nèi)涵，并調(diào)動已有知識經(jīng)驗去切身體驗。這樣，學(xué)生的潛能得到充分發(fā)展，學(xué)生心中涌動著許多體悟急需傾吐。此時，教師采用各種交流形式，讓學(xué)生展示情智，并發(fā)展能力，對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有十分重要的意義。

——操作方法：

（1）辯論式交流：在對語言文字感悟的基礎(chǔ)上，學(xué)生個體形成鮮明的立場，讓學(xué)生各抒己見，暢所欲言，讓學(xué)生越辯越明白，越辯越聰明。

（2）傾訴式交流：學(xué)生深入感悟課文后，產(chǎn)生一種急需傾訴的欲望，想馬上把自己的理解化成有個性的語言表達(dá)出來，此時，教師就要成為傾聽者，同時也要成為傾訴者，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

（3）拓展式交流：語文的學(xué)習(xí)要注意對文本的理解，同時也要關(guān)注學(xué)生超文本的閱讀感受。只有這樣，學(xué)生對語言、對事物、對人的認(rèn)識才會是立體的、多元的，如果達(dá)到這樣的境界，師生之間的交流才是拓展性的交流。

4．表達(dá)——展現(xiàn)情智

——內(nèi)涵：語言的學(xué)習(xí)，是一個表達(dá)與思維和諧發(fā)展的過程。這里的表達(dá)，不僅是口頭表達(dá)，還包括書面表達(dá)。學(xué)生通過拓展閱讀，豐富了知識、經(jīng)驗，積淀了語文素養(yǎng)；另一方面，教師不斷地調(diào)動學(xué)生的理性解析能力，更注重學(xué)生的創(chuàng)造性體驗，從而不斷提高學(xué)生的表達(dá)能力，使得學(xué)生常常閃現(xiàn)和迸發(fā)出靈動的火花。

——操作方法：

（1）遷移表達(dá)：讓學(xué)生經(jīng)歷由仿到創(chuàng)的成長過程。在遷移運用中，學(xué)生能進(jìn)一步提高自己語感的運用能力。

（2）想象表達(dá)：幼童時期是一個充滿想象和夢幻的時期，情感一旦被激發(fā)，想象的翅膀也就能迅速展開。教師要善于尋找想象點，引導(dǎo)學(xué)生想象，但不能游離于語言文字，要將想象力的開發(fā)、開闊情懷的培養(yǎng)與言語能力的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來。

（3）感受表達(dá)：對語言文字的材料，每個學(xué)生閱讀后都會有自己的體驗，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的感受，更要引導(dǎo)學(xué)生感受別人的表達(dá)，要讓學(xué)生對語言的感知，不僅體現(xiàn)在對語言符號的理解上，更體現(xiàn)在對語言符號所包含情感的體驗程度上。

對教師素質(zhì)的要求

不管你要體現(xiàn)什么理念，都離不開教師良好的自身素質(zhì)。就“情智語文”來說，哪些素質(zhì)很重要呢？

（一）深厚的文化底蘊

教育很主要的功能就是向下一代傳承人類幾千年光輝燦爛的文化。

教師理應(yīng)成為文化人，要有深厚的文化底蘊。教師既是一位博覽群書的“雜家”，又是一位熟讀本專業(yè)書籍的“專家”。有文化才有底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣在課堂上才有靈氣。

（二）真摯的愛生情懷

教育的全部技巧就是一個字——愛，對教育事業(yè)的愛，對兒童生命的愛。冰心老人說過：“有了愛就有了一切！”只有當(dāng)教師有博大深厚的愛心，教師在課堂上才能真心尊重學(xué)生：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的見解，尊重學(xué)生的差異；才能真心寬容學(xué)生：寬容學(xué)生的偏激，寬容學(xué)生的缺點，寬容學(xué)生的錯誤；才能真心欣賞學(xué)生：欣賞學(xué)生的優(yōu)點，欣賞學(xué)生的缺點，欣賞學(xué)生的個性。情智教育的最高境界，不是玩教育技巧，而是呈現(xiàn)你的教育思想和教育情懷。

（三）靈動的教育智慧

教育智慧從哪里來？從課堂實踐中來，課堂是我們教育智慧取之不竭、用之不盡的源泉。“實踐出真知，實踐之樹常青”，這是被無數(shù)事實證明了的真理。因此，我們一線教師不應(yīng)妄自菲薄，瞧不起教育實踐。要低下頭去埋頭實踐，研究實踐，總結(jié)實踐，提煉出鮮活的實踐智慧。到教育理論中尋找智慧。教師，一線教師，小學(xué)教師，特別缺少教育理論的指導(dǎo)，一旦我們掌握了科學(xué)的理論，那我們身上就能釋放出耀眼的教育智慧的光芒。

個人著述

在省級以上刊物發(fā)表200多篇文章，出版了《孫雙金語文教學(xué)藝術(shù)》和中華名師叢書《美麗課堂》等專著，為小學(xué)生編著了被新聞稱為魔法書的《12歲以前的語文》。

1、《孫雙金教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》 2005.7 山西教育出版社 專著

2、《孫雙金與情智教育》 2006.1 北京師范大學(xué)出版社 專著

4、《情智教育-講述我們自己的故事》 2004.10 江蘇人民出版社 主編

5、《給校長的建議101》 2005.5 南京師范大學(xué)出版社 參編

6、《名校長名教師集體個案研究》 2005.5 江蘇人民出版社 參編

7、《新課程名師精彩課堂實錄》 2005.10 中國科技出版社 參編

9、《小學(xué)語文課堂診斷》 2005.11 教育科學(xué)出版社 參編

10、《聽名師講課》 2006.3 北師大出版社 參編

11、《情智課堂--我們精彩瞬間》 2007.5 江蘇人民出版社 主編

12、《走自己的路方能形成特色》 2005.1 《中國教育報》

13、《情智校園的建設(shè)與思考》 2005.4 《成才導(dǎo)報》

14、《我拿什么奉獻(xiàn)給你？》 2005.7 《江蘇教育》

15、《我與教師同教同評》 2005.11 《中國教育報》

16、《我的夢我的追求》 2006.1 《江蘇教育》

17、《二泉映月》課堂實錄 2006.1 《小學(xué)青年教師》

18、《情智語文--我的教學(xué)主張》 2006.1 《小學(xué)青年教師》

19、《“循循善誘”教育至高境界》 2006.1 《小學(xué)青年教師》

20、《教師要做文本與學(xué)生的知音》 2006.4 《語文教學(xué)通訊》小學(xué)刊

21、《向情感與思維的高山攀登》 2006.9 《人民教育》

22、《上出地地道道的語文味》 2006.11 《小學(xué)語文教師》

23、《“情智語文”理論與實踐的研究 》2006.12 《語文教學(xué)通訊》

24、《孫雙金經(jīng)典課堂片斷賞析》 2006.12 《語文教學(xué)通訊》

25、《站在講臺上，老師就是語文》 2007.1-2 《小學(xué)教學(xué)研究》

26、《尋夢--我的成長之路》 2007.1-2 《教育家》

27、《課堂竟能如此美麗》 2007.1-2 《教育家》

28、《情智共生，和諧發(fā)展》 2007.2 《江蘇教育》

29、《追求簡約而豐滿的課堂》 2007.3 《小學(xué)教學(xué)研究》

31、《情智語文理論與實踐的研究》 2007.2-4 《小學(xué)教學(xué)參考》

32、《情感，課堂中流淌的血脈》 2007.4 《小學(xué)教學(xué)研究》

33、《課堂教學(xué)的魅力在哪里》 2007.4 《語文教學(xué)通訊》

34、《我的語文教學(xué)思想》 2007.4 《福建教育》

36、《走進(jìn)李白》課堂實錄 2007.4 《語文教學(xué)通訊》

37、《讓課堂成為師生精神的天堂》 2007.4 《江西教育》

38、、《緊扣文眼，以簡馭繁》 2007.5 《小學(xué)教學(xué)研究》

39、《追尋心中的夢想》 2007.5 《小學(xué)語文教學(xué)》

40、《在提問中彰顯教學(xué)》 2007.6 《小學(xué)語文研究》

42、《孫雙金：俊朗曠達(dá)》 2007.6 《四川教育》

43、《讓學(xué)生做閱讀的主人》 2007.7-8 《小學(xué)語文研究》

44、《讓語文課充滿濃濃的語文味》 2007.9 《小學(xué)語文研究》

45、《研究，校長成長的必由之路》 2007.9 《江蘇教育》

46、《放慢語言品味的腳步》 2007.10 《語文教學(xué)通訊》

47、《在一節(jié)課中品讀不同精彩》 2007.10 《中國教育報》

48、《“公開課”讓老師接納了我》 2007.10 《中國教育報》

49、《讓學(xué)生快樂的傾吐》 2007.11 《小學(xué)語文研究》

50、《善教者善導(dǎo)也》 2007.12 《小學(xué)語文研究》

51、《我的教學(xué)風(fēng)格形成之路》 2008.1 《福建教育》

52、《孫雙金：情智共生》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》

53、《追求心心相印，情智共生的境界》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》

54、《老師，你讓我感動》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》

55、《和教老師同上一堂課》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》

56、《讓學(xué)生在童話世界里飛翔》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》

58、《校長走進(jìn)課堂》 2008.2 《學(xué)校管理》

59、《教師，請站直了教書》（卷首語） 2008.4 《語文教學(xué)論壇》

60、《校長走出課堂》 2008.4 《學(xué)校管理》

61、《學(xué)生可畏》 2008.7-8月合期 《江蘇教育》

62、《我有一個強大的祖國》課堂實錄 2008.11 《七彩語文 教師論壇》

63、發(fā)表《思鄉(xiāng)組詩》實錄（一） 2008.11 《小學(xué)教學(xué)參考》

64、《思鄉(xiāng)組詩》實錄（二）及教學(xué)反思 2008.12 《小學(xué)教學(xué)參考》

65、主編《語文新參考》五年級一書、多篇文章被收錄《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)《小學(xué)語文名師同課異教實錄》等書。

66、《教師要做文本和學(xué)生的知音》 2009.1 《福建論壇》

67、《學(xué)生情感和智慧生長的地方》 2009.1 《江蘇教育》

68、《觀察作文：一磚敲開天地寬》 2009.2 《小學(xué)語文教師》

69、《悟其奧妙，取其精髓》 2009.3 《江蘇教育》

70、《別再做“定時限講”這樣的蠢事了》2009.3 《中國教育報》

71、《橫看成嶺側(cè)成峰》 2009.3 《江蘇教育》

72、《三問孫雙金》 2009.4 《江蘇教育》

73、《好課像登山》 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

74、《我心中的好課》 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

75、《天游峰的掃路人》教學(xué)實錄 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

76、《林沖棒打洪教頭》教學(xué)設(shè)計 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

77、《只揀兒童多處行》教學(xué)設(shè)計 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

79、《黃河的主人》教學(xué)設(shè)計 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

80、《二泉映月》教學(xué)設(shè)計 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

81、讓學(xué)生快樂的傾吐--評朱萍老師執(zhí)教的《玩游戲，快樂無極限》2009.5月《小學(xué)語文教學(xué)人物》

82、《煙花三月下?lián)P州》 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

83、讓學(xué)生追求優(yōu)美與崇高--我備《只揀兒童多處行》2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

84、《保衛(wèi)童年》 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

85、《追尋心中的夢想》 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

86、《感悟“教育的七條箴言”》 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

87、《學(xué)生可畏》 2009.5 《小學(xué)語文教學(xué)人物》

88、主持學(xué)校主課題《追求心心相印文化價值的情智教育研究》江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組重點課題

89、中央電化教育館專項課題《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式和教學(xué)設(shè)計的理論與實踐研究》被評為良好

90、“十五”重點課題《小學(xué)“研究性學(xué)習(xí)”的研究，開發(fā)與實踐》江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃辦公室

91、北京東路小學(xué)被授予“全國科學(xué)教育實驗基地”