蔡文沛（蔡文沛）

正文

簡(jiǎn)介

蔡文沛先生是蔡氏漆線雕第十一代的重要傳人，1911年出生于福建省同安縣馬巷鎮(zhèn)，1975年病逝于廈門(mén)。他一生從事漆線雕藝術(shù)，具有突出的成就。解放后，蔡文沛歷任廈門(mén)市政協(xié)委員、人大代表，1957年起任廈門(mén)工藝聯(lián)社理事，1961年獲省輕工業(yè)廳和省文化廳授予的雕塑藝人稱號(hào)。他一生創(chuàng)作繁富，作品曾多次參加全國(guó)工藝美展，對(duì)閩南漆線雕工藝發(fā)展影響極大。

蔡文沛7歲學(xué)藝，潛心15年，掌握了各種復(fù)雜的技法。解放初期，他第一個(gè)為漆線雕工藝開(kāi)拓了國(guó)外市場(chǎng)，產(chǎn)品暢銷(xiāo)東南亞，以做工精妙深受好評(píng)。作為新時(shí)代的藝人，蔡文沛不斷地解放思想，擺脫了傳統(tǒng)神像制作形式的桎梏，為漆線雕工藝開(kāi)創(chuàng)了更廣闊的天地。他同時(shí)在內(nèi)容上進(jìn)行了一系列革新，一掃冷漠板滯的傳統(tǒng)風(fēng)貌。他的作品取材多是來(lái)自神話和歷史故事，尤其是歷史上的民族英雄。在他的作品中，以大鬧天宮》、《戚繼光》、《鄭成功》、《穆桂英》、《岳飛》等最具神韻。在漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中，蔡文沛越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。他的名作《張飛戰(zhàn)馬超》在人物造型上沒(méi)有絲毫的臉譜化、程式化傾向，雙馬相對(duì)，槍矛并舉的一字式構(gòu)圖，不僅塑造了典型的古代英雄人物性格，而且暗示出極為壯闊的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境。使整個(gè)作品達(dá)到高度的完整。

在現(xiàn)存的作品中，最深刻的創(chuàng)作要屬《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》。

這是一組群雕，由一塊大礁石為臺(tái)座，主體由鄭成功、漁父和一個(gè)旗將三個(gè)人物構(gòu)成。藝人濃墨重彩地刻畫(huà)出了人物的精神氣質(zhì)，對(duì)鄭成功威嚴(yán)、灑脫的風(fēng)度，老漁父機(jī)智、親切的表情，不作過(guò)分的夸張，一一合乎典型化要求。作品的技法運(yùn)用之豐富亦達(dá)到空前高度，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

蔡文沛在形式上也對(duì)傳統(tǒng)工藝所進(jìn)行改造，主要是從現(xiàn)實(shí)性著眼的。譬如龍鳳圖案，自古以來(lái)就是漆線雕的主要裝飾圖案，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的承襲，已成固定的程式。蔡文沛對(duì)這些圖案重新審視，并做出較完整的修改，使其更加合理。各種水波、云彩、纏花、卷草在他的手下變化萬(wàn)千，自成一格。蔡文沛的革新和創(chuàng)造，不是拋棄優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)，建造空中閣樓，而是凝聚著民間藝術(shù)的精華，保存著閩南地區(qū)的藝術(shù)風(fēng)貌。他正是以此為根基，使其作品具有不朽的生命力并代表了傳統(tǒng)工藝的新高度。

公開(kāi)家門(mén)絕技

蔡文沛是個(gè)承前啟后的人物。他總結(jié)了以前十?dāng)?shù)代藝人的經(jīng)驗(yàn)，集其大成，開(kāi)辟了工藝美術(shù)的新天地。蔡老先生還廣收門(mén)徒，他是將漆線雕工藝美術(shù)的傳承關(guān)系擴(kuò)展到蔡氏家族以外的第一人，培養(yǎng)了大量的新秀。縱觀蔡文沛一生，其作品、人品俱高。蔡老潛心藝術(shù)，不慕名利，深為后人所贊譽(yù)。他的作品經(jīng)過(guò)十年浩劫多數(shù)不存，目前已查實(shí)上海博物館1958年收藏了他的漆線雕佳作《大鬧天宮》；他的另一座高三尺的漆線雕作品《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》，現(xiàn)收存在廈門(mén)惟藝漆線雕公司的陳列室中。他的雕塑作品，《古代科學(xué)家一行》在“文革”時(shí)期被廈門(mén)華僑博物館收留。

“蔡氏漆線雕”在其子蔡水況手上得到很好傳承。蔡水況,“蔡氏漆線雕”的第12代傳人。