孫善春（中國美術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院教師）

正文

袁式說書人

孫善春

他從6歲開始聽評書，然后學(xué)著說評書，連聽帶說有30來個(gè)年頭了。

孫先生當(dāng)年是被走村串鄉(xiāng)的流浪藝人帶入門的。出生在安徽蕭縣的他，小時(shí)候在自家門前大樹底下看生產(chǎn)隊(duì)去農(nóng)村駐地演出，第一次聽一位老藝人說《隋唐演義》，那時(shí)起他便成了個(gè)地道的評書迷。學(xué)著在學(xué)校里給同學(xué)老師講，后來索性抬個(gè)凳子站在他家附近為路人講。長大后的他在出差的火車上為旅客講，再后來在西湖邊為游客講……

為了說好書，孫善春當(dāng)初常常跟著老評書藝人學(xué)習(xí)觀摩，后來聽農(nóng)村里的“大喇叭”、聽收音機(jī)，還閱讀大量書籍，看影碟。

光憑一張嘴和簡單的表演，就要調(diào)動(dòng)聽眾的意念去縱橫上下幾千年，涉及古今多少事，說好評書并不容易?！霸u書就是一個(gè)人的藝術(shù)，是一人多角的藝術(shù)。形體動(dòng)作為輔助，主要靠說書人的一張嘴。當(dāng)然還得有個(gè)辨識度強(qiáng)的特色嗓子?！?/p>

為了練就一副好嗓，孫先生自曝他在上海時(shí)曾經(jīng)常半夜三更打電話到電臺的午夜談話欄目，試個(gè)“嗓”，不是真的有啥想咨詢的，主要就是為了聽主持人掛斷電話后夸一句“這個(gè)聽眾的聲音不錯(cuò)”。

這兩年，孫先生經(jīng)常每天清晨六點(diǎn)鐘左右起床，跑到美院教學(xué)樓頂練基本功，兩個(gè)多小時(shí)嘴里反復(fù)念叨一個(gè)段子，有時(shí)連走路、上廁所的時(shí)間都用在背誦臺詞、臉譜、穿戴、賦贊等。

身為大學(xué)教師，想練功的他干脆就把對說書的追求與上課結(jié)合在一起，理論課被他上成了半堂故事課，上他課的同學(xué)們常常被他說得哈哈大笑，笑后又往往得想想里面有個(gè)什么事情或道理。

孫先生滿腹是文情，能說又能寫。他還是圈內(nèi)出了名的“電影狂”，看過大量的老電影，尤其是好萊塢老電影。著有《德國新電影》和《本雅明歷史哲學(xué)探微》等作品，還以“胡不是適”的筆名為《藝術(shù)世界》等雜志與《東方早報(bào)》、《錢江晚報(bào)》等報(bào)紙撰寫藝術(shù)批評與文化評論多篇。

說到自己時(shí)，孫先生最喜歡稱自己“藝人”。這位新時(shí)代的城市評書藝人的理想，是希望以一位傳統(tǒng)藝人的身份將評書這個(gè)傳統(tǒng)文化物種融入當(dāng)代文化，傳授給年輕的新媒體一代。新學(xué)期，孫博士將與中國美術(shù)學(xué)院的包豪斯項(xiàng)目合作，在美院跨媒體學(xué)院開設(shè)一門關(guān)于舞臺表演中語言表達(dá)的新課程：口頭表現(xiàn)。他坦言評書語言和書面語言有很大差別，“我在整理書稿和表演時(shí)都盡量讓語言口頭化，言簡意賅，通俗活潑。”他一直計(jì)劃用更接近口語化的表達(dá)重新說大仲馬的《三劍客》。年初時(shí)看了電影《福爾摩斯2》，又讓他準(zhǔn)備將《福爾摩斯》說成評書。

談到口語，孫先生還可以用普通話、京腔兒和安徽方言講評書，在方言中還經(jīng)常夾帶一些土語，再配上手勢、眼神等的表演，“包袱”、“扣子”又安排得恰到好處，能夠迅速調(diào)動(dòng)聽眾進(jìn)入意境，所以粉絲也不少。

他沒有自己的“堂口”。平時(shí)興致來了就去一些會(huì)所說書，每次都有三五十人來聽，大多是一些文化圈或藝術(shù)界的年輕人?！艾F(xiàn)在是站著說，更多地融會(huì)了戲曲、相聲，甚至流行歌曲的元素，表演的方式也越來越多了?！?/p>