多利羊帶來的最大爭論就是克隆人問題。人類等高等動物的兩性繁殖方式是生物經(jīng)過幾十億年進化的結(jié)果,是最適合人類繁殖的方式。
多利羊帶來的最大爭論就是克隆人問題。邪教組織雷爾教派最近宣稱,從2002年末到2003年初相繼培育出了3個“克隆嬰兒”,頓時引起了世界一片嘩然,但雷爾教派迄今克隆羊
還沒有拿出克隆人的任何證據(jù)。目前世界上已有20多個國家明令禁止這種以克隆人類個體為目的的生殖性克隆。在聯(lián)合國,由法國和德國2001年帶頭發(fā)起的禁止克隆人國際公約草案文本的進一步磋商將在今年10月舉行。 聯(lián)合國教科文組織下屬的國際細胞研究組織委員、發(fā)育生物學專家、中科院研究員孫方臻接受新華社記者采訪時指出:“多利羊的早逝說明我們需要盡快加強對克隆技術(shù)的研究,因為克隆技術(shù)在農(nóng)業(yè)和醫(yī)療領(lǐng)域具有廣闊的應用前景,在應用之前,我們應當找出問題所在,并妥善解決。另外,在目前克隆技術(shù)很不完善的情況下,盲目克隆人,既不安全,也不人道,是極不負責任的。” 在我們沒有準備好之前,克隆人會讓我們失去很多東西??茖W家已經(jīng)開始研制人造子宮技術(shù)。如果生育可以工業(yè)化,人類還叫人類嗎? 在有關(guān)克隆人的爭論中,一直有一個聲音在說:未來誕生的克隆人,可能像當年的試管嬰兒一樣,最終被社會平靜而寬容地接受??茖W技術(shù)的進步是世界前進的原動力,它終究會推動法律、制度和社會觀念的改變。20多年前對試管嬰兒的懷疑和指責之聲不絕于耳,而到今天,試管嬰兒已被評為20世紀最重大的科技成就之一,并作為不孕癥的主要治療手段之一而被接受。
但是,克隆人不同于試管嬰兒??寺〖夹g(shù)在動物上仍然沒有成熟,世界上第一個克隆動物多利羊之死留下了早衰的難題,克隆動物出現(xiàn)的一系列健康問題有目共睹,這種技術(shù)的負面作用還沒有被認識清楚。在這種情況下貿(mào)然克隆出一個有靈魂的生命,是不是負責任的呢?
當過父母的人都知道孩子健康的含義。不管把克隆人當作什么,它畢竟是一條生命,一條有自己思想和靈魂的生命。為什么我們反對近親結(jié)婚,為什么我們反對一些疾病患者生育子女?還不是因為他們的孩子面臨很大的健康風險嗎?我們?yōu)槭裁催€要讓克隆人來到這個世界上,又為什么讓它們質(zhì)問我們:為什么要把它們帶到這個世界上? 即便是將來技術(shù)上成熟了,我們能隨便克隆人嗎?我們能收場嗎?我們能向祖先和后代交待嗎?
也許將來,我們不反對在極個別情況下,經(jīng)過嚴格法律程序,出于人道主義考慮可以克隆人,但是我們絕不能濫用克隆人技術(shù)。克隆人威脅到人類最核心的領(lǐng)域。克隆技術(shù)與轉(zhuǎn)基因技術(shù)一樣可以設計生產(chǎn)出所需要的生命。而且科學家已經(jīng)開始研制人造子宮技術(shù),一旦這種技術(shù)成熟,人類的繁殖將像生產(chǎn)汽車一樣可以設計制造,可以流水化作業(yè)。如果生育可以工業(yè)化,那么家庭、父子情、母女情、愛情都失去了生理基礎(chǔ)。人類還叫人類嗎?我們會不會失控?
沒有人否認科技是改變世界的根本力量,但技術(shù)的濫用就像毒品,它會讓你上癮,但最終會讓你毀滅。
特別在科技日益發(fā)達的今天,其雙刃劍作用越來越明顯,一個小的失誤就會造成巨大損失。電腦千年蟲問題雖然沒有普遍發(fā)作,但全世界為此投入了6000億美元。千年蟲給我們留下的教訓是十分深刻的,在新世紀人類應更理性地思考科技發(fā)展方向,防止千年蟲這種小失誤造成大麻煩。站在新克隆羊
世紀的門檻上,面對諸如全球變暖、臭氧層受損、荒漠化加劇、物種滅絕、核武器的威脅等一系列世紀性難題,怎樣把握以科技為核心的人類文明的發(fā)展,成為人類進入新世紀的重大課題。 技術(shù)的濫用就像毒品。它會讓你上癮,但最終會讓你毀滅。我們?nèi)祟愐呀?jīng)犯下很多諸如滅絕物種等無可挽回的錯誤,我們不能一而再、再而三地打開“潘多拉的盒子”。我們只有一個地球,科技再發(fā)達,人類也不能違反自然規(guī)律。現(xiàn)有科技手段能實現(xiàn)的事情,如果危害社會就不能把它變成現(xiàn)實。比如,應禁止研制比現(xiàn)有核武器威力更大的武器,禁止利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育比艾滋病病毒危害更大的細菌和病毒,禁止隨意克隆人等等。科技的發(fā)展和應用必須有益環(huán)境。 我們?nèi)祟悇倓倲[脫愚昧狀態(tài)。因此,我們必須用星球意識看待我們的歷史、現(xiàn)在和未來。如果從哥白尼的《天體運行論》1543年出版算起,人類開始覺醒的時間只有450多年;如果從牛頓《自然哲學的數(shù)學原理》1687年出版計算,人類第一次科技革命距今僅310多年;而愛因斯坦1905年發(fā)表相對論的第一篇論文,距今僅90多年;第一臺計算機1944年才問世。人類步入現(xiàn)代文明的時間是如此之短,比起人類的過去和未來僅僅是滄海一粟,以致于用人類剛剛擺脫愚昧階段描述當今世界才更為恰當。 令人欣慰的是,全世界已經(jīng)開始就防止科技發(fā)展出現(xiàn)負面影響達成共識,這集中體現(xiàn)在1999年6月26日至7月1日在匈牙利召開的世界科學大會上。大會提出,為社會發(fā)展服務是科技發(fā)展目的。因此,人類必須謀求科技、經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,使子孫后代能夠永遠發(fā)展下去。