精選百科
本文由作者推薦
繼體天皇
日本第26代天皇
繼體天皇，日本第26代天皇，名字是オホド。因?yàn)榇蠛统⒌?/span>武烈天皇沒(méi)有子女，其死后沒(méi)有合適的繼承人，武烈天皇的遠(yuǎn)親繼體天皇被大連大伴金村等人擁立為最高統(tǒng)治者。繼體天皇之后，他的子孫也一直君臨日本，至今一千五百余年。
簡(jiǎn)介
繼體天皇在不同的史料中有不同的名稱。《日本書(shū)紀(jì)》中記載為男大跡王，《古事記》中記載為袁本杼命，《上宮記》的逸文記載為乎富等大公?！度毡緯?shū)紀(jì)》記載，彥太尊是繼體天皇的別名。
二戰(zhàn)后，將繼體天皇視為日本皇室之祖的新王朝論開(kāi)始盛行。關(guān)于繼體天皇與之前的大和朝廷的血緣關(guān)系，直到現(xiàn)在仍處于爭(zhēng)議當(dāng)中。
生平
即位前
據(jù)《古事記》、《日本書(shū)紀(jì)》的記載，繼體天皇是應(yīng)神天皇的5世孫，父親是彥主人王，出生于近江國(guó)高島鄉(xiāng)三尾野（滋賀縣高島市）。在繼體天皇的幼年時(shí)期，彥主人王去世，繼體天皇之母嘆道：“我現(xiàn)在遠(yuǎn)離故土，怎么能好好將兒子養(yǎng)育？我只能歸寧故土（即越前國(guó)高向，現(xiàn)在的福井縣坂井市丸岡町高椋），養(yǎng)育兒子?！蹦写筵E王成年后，愛(ài)士禮賢，性情豁達(dá)。
被迎立為大王
據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》的記載，公元506年武烈天皇去世，沒(méi)有指定繼承人。（武烈天皇并沒(méi)有留下后代。當(dāng)時(shí)的日本皇室由于近親通婚，生育力低下，人丁不旺，而且皇室爭(zhēng)奪權(quán)位，自相殘殺，近親中已經(jīng)沒(méi)有繼承皇位的合適人選。）大連大伴金村提議道：“方今絕無(wú)繼嗣，天下何以歸心？自古迄今，禍由斯起！今仲哀天皇五世孫倭彥王，在丹波國(guó)桑田郡。請(qǐng)?jiān)囋O(shè)兵仗，夾衛(wèi)乘輿，就而奉迎，立為人主。”大伴金村的主張得到了大連、大臣等權(quán)臣的贊同。大和朝廷派出兵馬欲迎立倭彥王。倭彥王看到前來(lái)迎接他的兵馬后，大驚失色，逃至山間，不知所蹤。大伴金村又建議道：“男大跡王性格慈仁孝順，可承天緒。我們殷勤勸進(jìn)。男大跡王必能紹隆帝業(yè)!”大連物部粗鹿火、大臣巨勢(shì)男人等都附和道：“賢者唯男大跡王也！”于是大和朝廷的人馬前往越前，迎立男大跡王為大和朝廷的大王（當(dāng)時(shí)的日本統(tǒng)治者還沒(méi)有自稱天皇，大王是最高統(tǒng)治者）。
男大跡王在第二年行至河內(nèi)國(guó)樟葉宮。大伴金村等向男大跡王行跪拜之禮，并獻(xiàn)上天叢云劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉等三神器。男大跡王謙讓道：“治民治國(guó)，是國(guó)之重事。寡人不才，不足以稱。愿另?yè)褓t者，寡人不敢當(dāng)?！贝蟀榻鸫宓确毓陶?qǐng)。男大跡王仍屢次推讓。大伴金村等都勸進(jìn)道：“臣等認(rèn)為由大王來(lái)冶國(guó)是最合適的。臣等為宗廟社稷，乞求大王聽(tīng)納臣等之愿！”男大跡王道：“大臣、大連、諸臣等咸推寡人，寡人不敢不受?！庇谑悄写筵E王接受了象征王權(quán)的璽、符，于當(dāng)天即大王位（時(shí)齡58歲）。
即位后
繼體天皇大概在即位19年后的公元526年，定都于大倭（日后的大和國(guó)）。不久，應(yīng)百濟(jì)的請(qǐng)求，從九州北部派援軍前往朝鮮半島。但是此時(shí)卻爆發(fā)了與新羅勾結(jié)的筑紫君磐井（北九州的豪族）在九州北部的叛亂，史稱磐井之亂。大和朝廷很辛苦才把叛亂平定下來(lái)。據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》的記載，繼體天皇自公元507年即位后到定都大和的約20年里，大和朝廷內(nèi)部或者說(shuō)各地區(qū)間圍繞著大王的寶座的爭(zhēng)奪而存在著混亂狀態(tài)，也暗示了繼體天皇（大和朝廷）無(wú)法掌控九州北部地區(qū)的豪族。
公元531年，讓位于皇子勾大兄（即安閑天皇，這是日本歷史最早的讓位紀(jì)錄），安閑天皇即位的當(dāng)天，繼體天皇去世。在《日本書(shū)紀(jì)》中，引用《百濟(jì)本記》的記載“百濟(jì)本記為文，其文云：大歲辛亥三月，軍行至于安羅，營(yíng)乞乇城。是月，高麗弒其王安。又聞，日本天皇及太子、皇子倶崩薨，由此而言，辛亥之歲，當(dāng)廿五年矣”。
關(guān)于繼體天皇去世的年齡，《古事記》記載的去世時(shí)的年齡是約40歲，《日本書(shū)紀(jì)》則記載為82歲的長(zhǎng)壽年齡。
出身的爭(zhēng)議
繼體天皇大世系石碑
據(jù)《古事記》、《日本書(shū)紀(jì)》的記載，繼體天皇的前任武烈天皇沒(méi)有后嗣，因此越前（也有說(shuō)法是近江）的“應(yīng)神天皇5世孫”的繼體天皇才被群臣擁立。但是《日本書(shū)紀(jì)》的皇室譜系圖丟失一巻，失去了原來(lái)的正確世系。勉強(qiáng)從《上宮記》的逸文中才得出一份世系信息。但是，圍繞著這種特殊的即位情況，產(chǎn)生了種種爭(zhēng)議。
舊說(shuō)尊重《古事記》、《日本書(shū)紀(jì)》的記載，認(rèn)為繼體天皇是大和朝廷5代以前的旁系遠(yuǎn)親、地方上的有力王族。但是，二戰(zhàn)后，對(duì)歷史研究的政治力控制減少，特別是關(guān)于天皇的自由研究成為可能。在歷史學(xué)界開(kāi)始提倡繼體天皇是與之前的大和朝廷無(wú)血緣關(guān)系的“新王朝的始祖（初代大王）”說(shuō)。（水野祐“三王朝交替說(shuō)”）
根據(jù)這種說(shuō)法，所謂的天皇萬(wàn)世一系的說(shuō)法被否定，自出身不明的第26代繼體天皇起，開(kāi)始了大和朝廷新的大王家族。這種學(xué)說(shuō)中，有的還更進(jìn)一步的認(rèn)為繼體天皇無(wú)視近江的王族旁支（從皇族降為臣籍而產(chǎn)生的家族）息長(zhǎng)氏，依靠武力控制了大和朝廷，篡奪了王位。
近年來(lái)，也盛行5世紀(jì)的大和朝廷的大王，不是特定的世襲王朝的說(shuō)法。繼體天皇之前的大和朝廷是各個(gè)地區(qū)豪族的聯(lián)合政權(quán)，大王由各地區(qū)的豪族每隔一段時(shí)間選舉產(chǎn)生，并不清楚大王的祖先是什么人。武光誠(chéng)認(rèn)為：繼體天皇之前的大王是從很多的有力豪族中產(chǎn)生的，武烈天皇等原來(lái)的天皇世系并不真實(shí)存在，關(guān)于應(yīng)神天皇的真實(shí)存在與否，也有很多種說(shuō)法，不能確定。
然而，進(jìn)入1980年代后，指出記載繼體天皇出身的《上宮記》的成文有可能可以追溯到推古朝。因此，旁系王族說(shuō)再次得到支持。即記載《上宮記》逸文的《釋日本紀(jì)》中的“上宮記曰一傳”所記述的：《上宮記》的作者引用了別的史料。雖然《上宮記》的真?zhèn)尾幻鳎瞧涫歉鶕?jù)更古老的史料而記載了大和朝廷世系。
即使采用繼體新王朝說(shuō)，現(xiàn)在的日本皇室也自繼體天皇以來(lái)，保持了由男系繼承的一千五百年歷史，是世界上最長(zhǎng)的王朝。
家庭與世系
子女
欽明天皇（即天國(guó)排開(kāi)廣庭尊，盡管繼體天皇有很多的兒子，但是嫡子仍然是與手白香皇女所生的欽明天皇。）
安閑天皇（即勾大兄皇子，目子媛之子）
大郎皇子（稚子媛之子）
出云皇女（稚子媛之女）
神前皇女（廣媛之女）
茨田皇女（廣媛之女）
馬來(lái)田皇女（廣媛之女）
豆角皇女（麻績(jī)娘子之女）
茨田大娘皇女（關(guān)媛之女）
白坂活日姫皇女（關(guān)媛之女）
小野稚娘皇女（關(guān)媛之女）
大郎子皇女（倭媛之女）
椀子皇子（倭媛之子，三國(guó)氏之祖）
耳皇子（倭媛之子）
赤姫皇女（倭媛之女）
稚綾姫皇女（荑媛之女）
円娘皇女（荑媛之女）
厚皇子（荑媛之子）
世系
據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》的記載：繼體天皇是應(yīng)神天皇5世孫（曾孫之孫），父親是彥主人王、母親是垂仁天皇7世孫 振媛。但是，從應(yīng)神天皇到繼體天皇之間的4代世系，《日本書(shū)紀(jì)》沒(méi)有記載。勉強(qiáng)從鐮倉(cāng)時(shí)代《釋日本紀(jì)》所引用的《上宮記》逸文才得出一份世系信息。這份資料中記載：凡牟都和希王（應(yīng)神天皇）─若野毛二俁王─大郎子（意富富等王）─乎非王─污斯王（彥主人王）─乎富等大公王（繼體天皇）。據(jù)近年來(lái)黛弘道的研究指出，《上宮記》可能是推古朝的遺文，關(guān)于其內(nèi)容的真實(shí)性和繼體天皇真實(shí)的血統(tǒng)，和前文所述的幾種說(shuō)法有分歧，認(rèn)為在原帝紀(jì)的編纂（欽明朝？）的同時(shí)，也編纂了世系傳承。
參考資料
[1]
足羽山公園のご案內(nèi) · 福井市の宿[引用日期2012-07-20]
相關(guān)合集
古墳時(shí)代天皇名單
共23個(gè)詞條3826閱讀
孝靈天皇
日本第七代天皇
孝元天皇
日本第八代天皇
開(kāi)化天皇
開(kāi)化天皇為日本第九代天皇，其在《日本書(shū)紀(jì)》中被稱作稚日本根子彥大日日尊，在《古事記》里則名為若倭根子日子大毘毘。身為欠史八代中第八位天皇，其生平幾無(wú)法考證。
查看更多
繼體天皇相關(guān)的文章
小編整理：天竺僧，金庸先生的原著《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中提到的人物，為一燈大師的師弟，武功高強(qiáng)，擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)。在《神雕俠侶》中，天竺僧在李莫愁的冰魄銀針下，臨危不亂，以身試毒，最終被毒針?biāo)鶜?。以上?nèi)容僅供參考，點(diǎn)評(píng)可能存在個(gè)人觀點(diǎn)，并不全面，僅供參考。天竺僧
餡餅是一種中國(guó)北方的家常食品，它由多層餅皮包裹著餡料制成。制作餡餅的方法包括煎、烤和焗等多種方式。餡料的種類繁多，包括肉類、蔬菜、海鮮和雞蛋等，味道以咸鮮為主。 餡餅也被稱為盒子，在中國(guó)臺(tái)灣和大陸被譯作派，在中國(guó)香港被譯作批。這個(gè)名稱源自英語(yǔ)單詞"pie"。餡餅是一種烤焗食品，由餅皮包裹著餡料制成。
德黑蘭（波斯語(yǔ)：??????、Tehrān 英文：Tehran）是伊朗的首都，同時(shí)也是德黑蘭省省會(huì)，總?cè)丝谶_(dá)8,429,807人，是伊朗最大的城市，也是西亞地區(qū)最大的城市之一。
伯父是漢語(yǔ)中對(duì)父親的哥哥的稱呼，也可以指大伯子，即丈夫的哥哥。在英文中，伯父與叔父、舅父等統(tǒng)稱為Uncle。伯父妻子則稱為「伯姆」、「伯娘」或「伯母」。此外，「伯父」、「伯伯」、「阿伯」也可以作為對(duì)比自己父親年紀(jì)大的男性長(zhǎng)輩的尊稱，如「世伯」。同時(shí)，「伯伯」、「阿伯」也是對(duì)一般中老年男性的稱呼。
漢軍是漢王朝的軍隊(duì)，秦二世元年（公元前209年），漢高祖劉邦在沛縣帶領(lǐng)3000人起義，這是漢軍的前身，漢元年（公元前206年），在諸侯推翻秦朝后，劉邦被項(xiàng)羽封為漢王，之后，劉邦帶領(lǐng)的軍隊(duì)被稱為漢軍。
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
作者
