五四運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代中國(guó)（上海人民出版社出版圖書）

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《五四運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代中國(guó)》講述了：在中國(guó)現(xiàn)代思想史、政治史與社會(huì)史的一些重要關(guān)頭，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的每一次探討與評(píng)價(jià)總能帶來新的歷史興趣與現(xiàn)實(shí)效果，甚至可以說是某些重大歷史轉(zhuǎn)折的先聲。1939年，五四運(yùn)動(dòng)二十周年，正逐步確立理論權(quán)威的毛澤東通過評(píng)價(jià)五四運(yùn)動(dòng)，確定了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)乃至整個(gè)中國(guó)革命的歷史意義。自此，作為目的論總體歷史敘事的重要環(huán)節(jié)，五四運(yùn)動(dòng)參與論證了社會(huì)革命、民主建國(guó)與文教變革的正當(dāng)性。上世紀(jì)七八十年代之交，關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了不同的史學(xué)描述。一方面，以胡繩為代表，延續(xù)了毛澤東的革命史敘述；另一方面，以周揚(yáng)及稍后的李澤厚為代表，開始注重新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙意義。另行回顧過去是為了走向別樣的未來。無疑，新描述并不出于所謂單純的客觀史學(xué)興趣，其重點(diǎn)也并不在于對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行孤立的評(píng)價(jià)，而是試圖突破革命的歷史目的論，探索另外的歷史敘述框架與社會(huì)建設(shè)藍(lán)圖。這是上世紀(jì)70年代末以來五四運(yùn)動(dòng)所引發(fā)的一切論爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。

圖書目錄

五四運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代中國(guó)

五四：不斷重臨的起點(diǎn)——重識(shí)李澤厚《啟蒙與救亡的雙重變奏》

論五四時(shí)期的民粹主義

自由主義還是權(quán)威主義——嚴(yán)復(fù)與近代中國(guó)的自由之惑

民族與個(gè)人之自由與獨(dú)立——作為思想家之陳寅恪

人之差等與人道重構(gòu)——康有為的人性論

正學(xué)以翼教——論《春秋繁露義證》的經(jīng)學(xué)觀與政治觀

兩種“保守”概念與中國(guó)保守主義的路徑選擇

專題研究

“共和國(guó)”的陷阱——民國(guó)憲政往事

在“共和理想”與“權(quán)力欲望”之間——《斐愛斯柯在熱那亞的謀叛》研究

共和與君主——康有為對(duì)傳統(tǒng)家庭、宗族及政治之批判與改造

思想史論壇

柏拉圖偽篇辨正

《尼各馬可倫理學(xué)》中的修辭與科學(xué)方面

相對(duì)主義

政治科學(xué)與政治哲學(xué)

經(jīng)籍選刊

宗法論

禮經(jīng)通論卷上

經(jīng)史札記

《周易正義》標(biāo)點(diǎn)本拾誤

讀書·評(píng)論

塞壬的歌聲——評(píng)瑪莎·納斯鮑姆《善的脆弱性》

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