《竹葉青》2007年5月發(fā)表于《中國(guó)詩(shī)人報(bào)》。 2007年6月出版《韋藝和詩(shī)書畫集》收錄了近500首詩(shī)歌。然而,畫家韋藝和與懷素有著一樣的靈感和不一樣的豪放。

基本信息

中國(guó)近現(xiàn)代名家韋藝和畫集

出版者:天津人民美術(shù)出版社

出版時(shí)間:2011-01

紙質(zhì):銅版紙

裝幀方式:精裝

開本:889×1194 1/8

定價(jià):889.00元

作者簡(jiǎn)介

韋藝和,筆名,江南平虹,別署,真有緣,曾用名,韋義和。1965年出生于安徽和縣,1993年在浙江美院學(xué)習(xí),1994年進(jìn)修于中央美院,1987年在北京人文大學(xué)首屆中宣部委辦群眾文化管理系學(xué)習(xí),1995年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)美術(shù)教育系。

1999年入選中國(guó)百名知名書畫家;

2002年被共青團(tuán)中央、教育部等單位評(píng)為“全國(guó)民辦高校十大就業(yè)之星”。

2004入選當(dāng)代中國(guó)三十名書畫家。

2004年5月4日,其作品《五星頌》賀飛船成行,面贈(zèng)航天英雄楊利偉。今年來,多次為中央電視臺(tái)、公安部、體育總局等單位題名。詩(shī)歌作品《夜鶯》被收入《21世紀(jì)中國(guó)詩(shī)人檔案》,《滿江紅》《黃河》被收入中國(guó)詩(shī)歌萬里行活動(dòng)特輯,其《滿江紅》入選新華出版社大型詩(shī)書畫集《碧血丹心》。

《竹如君生》發(fā)表在《中國(guó)調(diào)查》2006年第一期;

2006年6月《詩(shī)潮》以“激情滿天、竹領(lǐng)風(fēng)騷”介紹?!侗贝骱印啡脒x文史出版社《中國(guó)詩(shī)歌散文集2006收藏版》。

《竹葉青》2007年5月發(fā)表于《中國(guó)詩(shī)人報(bào)》。

2007年6月出版《韋藝和詩(shī)書畫集》收錄了近500首詩(shī)歌。

2008年元月《詩(shī)潮》封頁(yè)專題詩(shī)畫集。為汶川傾情奉獻(xiàn)《脊梁》等詩(shī)書畫系列作品。

2008年5月發(fā)表于《友聲》詩(shī)壇,共收錄了近500首詩(shī)歌。

現(xiàn)為電影《徐悲鴻》負(fù)責(zé)人和制片人、中國(guó)美術(shù)、書法藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)藝術(shù)之窗網(wǎng)顧問,中國(guó)石齊藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京藝緣虹文化交流中心董事長(zhǎng)、北京藝緣虹畫院院長(zhǎng)。

藝術(shù)述評(píng)

韋藝和:體現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值,綻放藝術(shù)的彩虹

文/ 北京 劉先銀2006

觀自在菩薩,修行到達(dá)六度中最高一度中的境界時(shí),就能洞察五蘊(yùn)皆空,解脫一切苦難厄運(yùn)。受、想、行、識(shí)。諸法空相。不生不滅。不垢不凈,不增不減。人的意識(shí),眼、耳、鼻、舌、身,第六是意,藝術(shù)的境界就是取決于思想意識(shí),取決于人的修行。

韋藝和自幼酷愛書畫,7歲初師沈魯,14歲始賣畫求學(xué),20世紀(jì)80年代入伍來到向往已久的北京,隨之于中央美院學(xué)習(xí)中國(guó)書畫,并為悲鴻大師的偉大精神所感動(dòng),刻苦習(xí)畫練字,中國(guó)書畫方面取得可喜成績(jī),加之,韋先生也頗似青年時(shí)代的徐悲鴻,漸漸地萌發(fā)了學(xué)悲鴻、演悲鴻的念頭,為演好徐悲鴻,他又專門去安徽師范大學(xué)自學(xué)油畫,并用了6年多的時(shí)間對(duì)徐悲鴻好友、師生進(jìn)行了采訪,以超人的毅力,克服種種困難,走南闖北,踏著徐悲鴻所走過的道路,搜集素材,取得了珍貴的第一手材料。在這過程中,得到了徐悲鴻夫人廖靜文和徐悲鴻的長(zhǎng)子徐伯陽和長(zhǎng)女徐靜斐的大力支持。并得到了當(dāng)時(shí)仍健在的徐悲鴻的學(xué)生著名導(dǎo)演李翰祥的指導(dǎo)和幫助。著名編劇方義華為該劇編著劇本。為影片徐悲鴻的拍攝做了大量的基礎(chǔ)工作。同時(shí)也耗盡了韋藝和多年來的全部積蓄,他給妻子和孩子買了兩份保險(xiǎn)后就踏上了新的征程。

韋藝和先生在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,大膽嘗試用中國(guó)藝術(shù)家集體力量和智慧,勇敢地挑起了影片《徐悲鴻》獨(dú)立制片人的重?fù)?dān),“弘揚(yáng)悲鴻精神,為美術(shù)事業(yè)作出可貴貢獻(xiàn)”(王琦贈(zèng)語)。吳作人、蕭淑芳夫婦興奮地為韋藝和題贈(zèng)“徐悲鴻精神長(zhǎng)青”。

徐悲鴻先生在中國(guó)美術(shù)史乃至世界畫壇上的地位是人所共知的,將這樣一個(gè)藝術(shù)家的形象生動(dòng)地搬上銀幕早已是中國(guó)美術(shù)界、電影界以及每個(gè)熟知他的名字的普通中國(guó)人的共同心愿。尹瘦石、邵華澤、沈鵬、高冠華等200多位當(dāng)代著名書畫家以各種方式表示祝賀。

徐悲鴻的革命精神、愛國(guó)主義精神、敬業(yè)精神、伯樂精神,是中國(guó)人民,尤其是中國(guó)藝術(shù)家的寶貴精神財(cái)富。將徐悲鴻的光輝事跡和高貴的人品搬上銀屏,是韋先生多年來執(zhí)著追尋的一項(xiàng)文化事業(yè),這是一項(xiàng)無愧于中國(guó)文化史的崇高事業(yè)。這正是韋藝和先生力量的源泉、精神的支柱。

藝和與藝術(shù)結(jié)緣,與大師徐悲鴻結(jié)緣,還與當(dāng)代眾多藝術(shù)大家結(jié)緣,這種緣是和藝術(shù)分不開的,而升華為彩虹,絢麗、燦爛、光彩照人。

在京城的日子,在創(chuàng)作開拓的每一步,藝和的精神境界在不斷洗禮,逐漸升華,2003年8月,他在《落筆無墨》的詩(shī)篇中這樣寫道:

掀開天靈之頂,我找到一種寄托,只是離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)太遠(yuǎn),勉強(qiáng)自己圈圈點(diǎn)點(diǎn),騰云駕霧,心脈隨時(shí)空著實(shí)不了,落筆無墨……

海市蜃樓現(xiàn)彩虹,落筆無痕在云間……

2006年6月18日,藝和在峨眉金頂南天門即興有感《吉日金頂》詩(shī)韻:

禪語慧法洞乾坤,十方普賢圣目語,吉日金頂……

高云靜臥,靈霧養(yǎng)目,佛聲前后迎,留下空曠萬里,祥云入心化雨來,急回首,金頂門前佛一尊,萬民呼聲起,插翅飛向南北,清音隨風(fēng)鳴……

我心欲語,一瀉瀑布秀千里,存留萬座山,我將山歌清唱,峨眉升醒時(shí),入永壽寢房,回蕩千萬年,笑看人間樂自如,吉日金頂更如此,煙波浩淼引諸篌,一縷青光破塵迷,霞光萬道-----大成……

創(chuàng)作的時(shí)刻,藝和的思想活躍到一種半夢(mèng)半醒的超然之際,內(nèi)心的畫境在升騰,沉積的情感在流浪。

妙手潑墨快如風(fēng),一枝一葉滿腔情。為展英姿聚心智,六尺巨作片刻成。頓覺斗室成山麓,竹林蔥翠百趣生。眾友拍案齊贊譽(yù),恭賀大師奪天工。

看藝和大師畫竹2005年5月22日

這是李風(fēng)臣將繪畫大師為韋藝和畫竹的過程以詩(shī)人的眼光記錄下來,誠(chéng)然,藝和先生是一位感情細(xì)膩具有豪邁奔放氣概的江南才子。

向雋先生評(píng)論道:從寫實(shí)主義的傳統(tǒng)描摩向?qū)懸獾乃憩F(xiàn)跨越,是更高層次的突破,具有獨(dú)創(chuàng)的“韋氏竹子空間”和“水墨竹子意象”,藝術(shù)價(jià)值豁然提升到新的層面。

這是意識(shí)的提升,更是藝術(shù)的彩虹。

2006年發(fā)表于《行愿文化》第2期

2010年發(fā)表于人民美術(shù)出版社出版的《韋藝和畫集》

賢者神游 華果圣音 ----畫家韋藝和彩竹動(dòng)漫

●劉先銀

畫家韋藝和先生用詩(shī)人的情懷,以意使筆將真情、將詩(shī)意融入作品之中,以文學(xué)的語言、書法的線條傳達(dá)給讀者以奔放流暢,在不經(jīng)意中法度嚴(yán)謹(jǐn),筆力內(nèi)斂,一氣貫通,如行云流水般俊秀飄逸,令人神醉。這幅作品正是石齊描述為“華果圣音”的百米彩竹長(zhǎng)卷。

堪稱彩竹動(dòng)漫的百米獨(dú)紙長(zhǎng)卷的創(chuàng)作靈感就是緣自《綠竹神氣》。

《綠竹神氣》是國(guó)際竹藤中心顧問彭鎮(zhèn)華教授、國(guó)際竹藤組織聯(lián)合董事會(huì)主席江澤慧教授撰著的,迄今我國(guó)唯一系統(tǒng)全面描述竹文化的專著,是中國(guó)竹文化史上一座不朽的豐碑。

因我贈(zèng)予而得到《綠竹神氣》巨著,畫家韋藝和先生愛不釋手,夜以繼日徜徉在竹文化千古回蕩的竹海之中。興奮之極,激發(fā)出用畫筆展示我中華民族君子豪邁之風(fēng)情。2007年1月19日子夜,在德勝門藝緣虹畫院,一個(gè)靈感動(dòng)漫了。筆隨心動(dòng),仿佛吳冠中先生走進(jìn)來了,畫家筆下的竹,有疏有密,或帶雨,或清瘦,竹情佳趣,婀娜多姿,氣韻生動(dòng)。那山間的綠竹,大自然的氣息,是寫意,是抒情,給人一種欣欣向榮、蓬勃向上的神往。當(dāng)筆行至七八米處,鄉(xiāng)人劉開渠微笑著,其筆下之獅標(biāo)新立異,構(gòu)思清奇巧妙。湘人黃永玉先生好奇地注視著十四米處,那旭日與風(fēng)箏對(duì)白,自然在召喚,心靈在碰撞,君子在穿梭……,戀春,舞夏,醉秋,懷冬,…… 在百米彩竹長(zhǎng)卷的結(jié)尾,一株飽滿的活靈的竹筍,預(yù)示著輝煌的明天……

那一千八百七十三小時(shí)所凝聚的賢者神游的動(dòng)漫,正是那彼此眼中耳中心中所及一切的屬于宇宙的圣音,是智慧的華果。

內(nèi)心的畫境在升騰,沉積的情感在漫游。吳冠中先生驚訝不已,被畫面的涌動(dòng)的真情所打動(dòng),贊賞不已!后輩可畏!…… 今人畫竹尤為眾多,然能得前賢文脈與神韻者甚少,推陳出新并竹領(lǐng)風(fēng)騷者少之又少。若提及當(dāng)今畫壇以彩竹為主要?jiǎng)?chuàng)作題材的畫家那就是韋藝和。韋藝和的繪畫獨(dú)立當(dāng)今畫壇,劉藝先生稱之為“彩竹第一人”。

對(duì)于韋藝和這位真誠(chéng)的藝術(shù)家來說,方寸之間,同樣能成為心靈馳騁的寬廣天地,這是因?yàn)樗搅宋锵蟮膶哟?,進(jìn)入了精神的佳境。立意在先,成竹在胸,揮毫落筆,傳達(dá)著信念和信心。這種智慧和信心的情感,傳達(dá)的畫面感動(dòng)著老一輩的藝術(shù)家:石齊、吳冠中、黃永玉、劉藝等對(duì)詩(shī)書畫家韋藝和的贊許,這使我想起一千多年前流傳至今李白《草書歌行》的詩(shī)句:少年上人號(hào)懷素,草書天下稱獨(dú)步。

然而,畫家韋藝和與懷素有著一樣的靈感和不一樣的豪放。徐悲鴻先生的風(fēng)范在眼前停留,許嘉璐先生的話語滋潤(rùn)著心田……

畫家韋藝和是帶著對(duì)書畫藝術(shù)的真愛,帶著大家的深情期許來到京城。首都沒有讓他失望,舉起竹林一樣的手臂歡迎他的到來,并以熱烈的贊頌輝映了他的絕藝,畫家創(chuàng)造出超乎筆墨之上的時(shí)間杰作。一切平日無法表現(xiàn)的都悠然表現(xiàn)了出來。和平頌歌、時(shí)代精神,無一不是激情與靈感的自然流露,鮮艷的色彩,流動(dòng)的線條,活潑傳神。正如李白在《草書歌行》這首詩(shī)的最后寫道:古來萬事貴天生,何必要,公孫大娘渾脫舞!

竹葉青,是心中的詩(shī)句,峨眉山大佛禪院的精靈;清心,是妙江的贈(zèng)語,五臺(tái)山竹林禪院的回聲;天道酬勤,是慧深九華山旃(zhan)檀林寺的印痕。觀自在菩薩,修行到達(dá)六度中最高一度中的境界時(shí),就能洞察五蘊(yùn)皆空,解脫一切苦難厄運(yùn)。受、想、行、識(shí)。諸法空相。不生不滅。不垢不凈,不增不減。人的意識(shí),眼、耳、鼻、舌、身,第六是意,藝術(shù)的境界就是取決于思想意識(shí),取決于人的修行。

誠(chéng)然,韋藝和的彩竹,是藝術(shù)的華章,是時(shí)代的動(dòng)漫;是智慧的華果,是心中的圣音!

2010年11月19日于北京萬和齋

發(fā)表于2011年天津人民美術(shù)出版社出版的《中國(guó)近現(xiàn)代名家韋藝和畫集》