儒學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)（儒學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)）

正文

作　者：何成軒，李延平 主編

出 版 社：沈陽(yáng)出版社

出版時(shí)間：2001-8-1

版　次：1

頁(yè)　數(shù)：522

字　數(shù)：330000

印刷時(shí)間：2001-8-1

紙　張：膠版紙

I S B N：9787544112949

包　裝：平裝

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書則側(cè)重于儒學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系之闡述，凸顯儒學(xué)現(xiàn)代意義與價(jià)值之探討。幾位作者分別對(duì)儒學(xué)與日本、韓國(guó)、新加坡、越南社會(huì)的關(guān)系及其當(dāng)代價(jià)值作了實(shí)證性的論述，提出了各自的見(jiàn)解。還有部分作者就儒學(xué)和以儒學(xué)為主體的漢文化與新加坡、越南、柬埔寨、緬甸、泰國(guó)、老撾諸國(guó)的關(guān)系進(jìn)行分論述，介紹了儒學(xué)和漢文化在東南亞以及中南半島傳播、影響的情況。此外，本書還對(duì)儒學(xué)理論的難點(diǎn)、爭(zhēng)議點(diǎn)，儒學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)，尤其是儒學(xué)與東亞和東南亞社會(huì)關(guān)系的切入點(diǎn)，眾志成城 學(xué)與民族文化的交融點(diǎn)等前沿問(wèn)題，進(jìn)行了理論探討，填補(bǔ)了某些學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究的空白。這部《儒學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)》以其獨(dú)特的視角，新穎的立意，豐富翔實(shí)的材料，而具有自己鮮明的特色，給人以耳目一新之感。

目錄

緒論

儒家文化與東亞社會(huì)發(fā)展

儒學(xué)在中國(guó)

漢代儒學(xué)概述

朱熹的儒教新綱領(lǐng)

儒釋道合一的新儒學(xué)——宋明理學(xué)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)

論孫應(yīng)鰲的易學(xué)思想及其特點(diǎn)

論牟宗三的儒學(xué)思維方式

儒學(xué)在東南亞

中華文化在中南半島的傳播及其影響

儒學(xué)在越南

越南儒學(xué)史概述

儒學(xué)與越南文化

從家庭倫理的角度看儒家思想在越南的影響

高潔誰(shuí)為天下士？安閑我是地上仙——阮秉謙哲學(xué)思想評(píng)介

胡志明思想的根源

儒學(xué)在日本

儒家倫理與當(dāng)代日本社會(huì)

儒學(xué)在日本現(xiàn)代化中的作用

儒學(xué)在韓國(guó)

儒學(xué)與當(dāng)代韓國(guó)社會(huì)

儒學(xué)在新加坡

儒學(xué)在新加坡的傳播和地新加坡教育發(fā)展的影響

新加坡傳播家庭的解體及其影響

新加坡的多元文化

儒學(xué)與民族文化

兩漢三國(guó)時(shí)期的交州文化

印度文化在占婆文化中的影響

壯泰族群的親緣關(guān)系

關(guān)于中越兩國(guó)的民族融合問(wèn)題

從阮攸的《北行雜錄》看中越文化學(xué)關(guān)系點(diǎn)滴

后記