《儒家倫理與中國(guó)史學(xué)》是2004年齊魯書社出版的圖書，作者是許凌云。

中文名

儒家倫理與中國(guó)史學(xué)

作者

許凌云

出版社

齊魯書社

開本

16

出版時(shí)間

2004年3月1日

版次

1

ISBN

9787533313319

內(nèi)容簡(jiǎn)介

儒家倫理與中國(guó)史學(xué)

本書命名為《儒家倫理與中國(guó)史學(xué)》，意在探討儒家史學(xué)思想，而著重點(diǎn)又集中于史學(xué)思想中所蘊(yùn)涵的倫理精神。從前，承蒙深見(jiàn)東州儒學(xué)研究基金資助，以“經(jīng)史關(guān)系的流變”立項(xiàng)，這本著作便是該課題的學(xué)術(shù)成果。它與原先計(jì)劃有兩個(gè)方面的調(diào)整：一是把經(jīng)史關(guān)系集中于倫理的層面，二是把史的敘述改成抓幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。這樣處理可以縮短篇幅，論述亦較為深入。

本書重點(diǎn)探討了司馬遷、劉知幾、司馬光、章學(xué)誠(chéng)等四位重量級(jí)的儒家史學(xué)大家。司馬遷的史學(xué)理論標(biāo)志羊儒家歷史哲學(xué)的形成，劉知幾的史學(xué)是儒家史學(xué)理論的系統(tǒng)總結(jié)，司馬光的史學(xué)把儒家史學(xué)的政治倫理發(fā)展到極致，而章學(xué)誠(chéng)的史學(xué)把儒家史學(xué)理論推到整個(gè)封建社會(huì)高峰。

圖書目錄

導(dǎo)論

一、以求是的精神評(píng)價(jià)儒家史學(xué)

二、以經(jīng)世的標(biāo)準(zhǔn)研究儒家史學(xué)

三、繼承和發(fā)揚(yáng)古代史家的創(chuàng)新精神

四、重視史家修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)

第一章 儒家歷史哲學(xué)的形成——論司馬遷的史學(xué)思想

一、司馬遷思想的時(shí)代特色

二、儒家歷史哲學(xué)的形成——司馬遷的史學(xué)宗旨

三、儒家倫理的歷史印證——司馬遷的道德價(jià)值觀

四、貴在真實(shí)，難在通變——讀《史記·陳涉世家》

五、淺論司馬遷在中國(guó)文化史上的地位

第二章 儒家史學(xué)理論的系統(tǒng)總結(jié)——?jiǎng)⒅獛椎膶W(xué)術(shù)道路（上）

一、開放和總結(jié)的時(shí)代

二、為理念總結(jié)準(zhǔn)備條件

三、史官的深思：私撰《史通》

第三章 儒家史學(xué)理論的系統(tǒng)總結(jié)——?jiǎng)⒅獛椎膶W(xué)術(shù)道路（下）

一、修史論經(jīng)，著述傳家

二、事業(yè)成功的原因

附論：

一、朱敬則的史學(xué)思想

二、評(píng)吳兢的《貞觀政要》

第四章 政治倫理史學(xué)的樣板——論司馬光的史學(xué)思想

一、司馬光的《資治通鑒》的史學(xué)思想

二、論《通鑒》書法

第五章 把儒家史學(xué)理論推向高峰——章學(xué)誠(chéng)史學(xué)理論研究

一、章學(xué)誠(chéng)的史學(xué)理論

二、章學(xué)誠(chéng)的史家修養(yǎng)論

后記