基本介紹
周錫恩墓位于湖北省羅田縣鳳山鎮(zhèn)下石源河村境內(nèi),墓向坐北朝南。墓高1米,寬6米。原墓碑在文革期間被毀,現(xiàn)墓為周氏后人捐資所建。周錫墓已被列為省級重點保護(hù)文物,并計劃按原墓修建,不久的將來我們將能看到墓的原貌。
周錫恩死后,他的妻子李氏主持料理后事。按照咱們羅田當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,李氏夫人請來道士為丈夫超度亡靈,還請來當(dāng)?shù)刂娘L(fēng)水先生為丈夫選定墓地。其實,周錫恩活著的時候,一直想和母親葬在一起,但是界河椅形山祖墓已經(jīng)沒有地方了,為此他非常遺憾,曾用詩歌表達(dá)出生不能在母親身邊盡孝,死不能陪伴母親的遺憾。定居石源河后,精通堪輿之學(xué)的周錫恩選中周家沖附近祠堂灣后山作為自己百年后安息之地。祠堂灣后山,地勢平緩,整個山塆形似一個裝糧食的“斗”,祠堂塆前面正對著的一座小山則形似鄉(xiāng)村農(nóng)家收糧食時用的撮箕,將前面的小山和山塆連在一起看,頗有點象家鄉(xiāng)人所說的“撮箕灌斗”了。周錫恩認(rèn)為將這個地方作為人生最后的安息之地,能保佑家族后人五谷豐登,永遠(yuǎn)不用擔(dān)心鬧饑荒。
李氏夫人請來的風(fēng)水先生,認(rèn)可了周錫恩生前選擇的墓地,但到選擇周錫恩下葬日子時,卻遇到了麻煩,依據(jù)風(fēng)水學(xué)原理,周錫恩要想安葬在這個地方,必須要等待三年。為了尊重周錫恩的遺愿,家人只好在祠堂塆附近的山坡上找了一個地方,按照風(fēng)水先生的要求,搭建一個簡易的茅草棚,將周錫恩棺槨放置其中,一直到1903年,一輩子厄運不斷的周錫恩才最后入土為安。
作為一代知名翰林,周錫恩的墓地在羅田稱得上豪華,棺槨安放之前,做了弧形外廓,外廓是用石灰、糯米和桐油混合而成的材料建造而成,厚度約20公分,堅硬如磐石,而且具有防滲透功效。外廓構(gòu)成的內(nèi)空,有如陜北窯洞,墓門上部成半圓形狀,墓穴高半徑約1.5米,洞深約2.5米,周錫恩安睡的棺木由四塊直徑均超過一米的上好杉木拼接而成。下葬之時,將棺槨懸在外廓內(nèi)的半空中。下葬后,家人在周錫恩墓前樹立了一個簡易石碑。1911年武昌爆發(fā)辛亥革命,滿清政府被推翻,周錫恩生前所立嗣子厚舜,再次對周錫恩墓的外部進(jìn)行了修葺,這次修葺非常隆重,不僅周錫恩家人參與其中,周錫恩的學(xué)生王葆心、還有自認(rèn)為得到周錫恩教誨的湖南督軍湯薌銘等人也襄助其事,他們一起籌劃,為周錫恩樹立了長、高均為4米、共計五層的墓門,最上層橫梁書寫著“寵襲龍章”四個遒勁有力的顏體大字,兩邊是一副對聯(lián):“姓字百年垂宇宙,詩書千載映文蓀”。王葆心抱病為周錫恩寫下了兩千余字的墓志銘,全文刊刻于石碑之上。
周錫恩在祠堂塆的墓地連同這塊墓志銘經(jīng)歷了半個世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮后,到了20世紀(jì)60年代,遭受了厄運。不僅墓地?fù)p毀,周錫恩也被暴尸荒野。
1966年,毛澤東發(fā)動了無產(chǎn)階級文化大革命,在他的號召之下,中國大地上掀起了“破四舊、立四新”運動,毛澤東立志要橫掃一切牛鬼蛇神,建立一個紅彤彤的無產(chǎn)階級新世界。在癲狂的時代,一些有歷史意義和價值的文物也被貼上封資修黑貨而被摧毀,中國傳統(tǒng)文化遭受了一場空前的浩劫,這股狂熱之風(fēng)也席卷到羅田鄉(xiāng)村,正是在觸及人靈魂的文化大革命的大背景下,周錫恩的墓地被當(dāng)?shù)氐囊恍┤藫v毀。
1967年深秋。作為“破四舊、立四新”運動的余波,在麻城、羅田等地開展了新一輪的“三反一粉碎”運動。當(dāng)時石源河公社五大隊一小隊的徐氏、方氏、涂氏、張氏和周氏等人,正在祠堂塆周錫恩墓地附近的山坡地上挖取紅苕,看著陽光下周錫恩的墓碑,幾個愣頭青不知道是誰先說一句,將這個墓挖開,說不定里面“有點什么東西”,這句話隱含的意思是,周錫恩是晚清名人,家庭富有,這個墓里,陪葬品一定非常豐富。因為石源河附近一直傳說,周錫恩的墓地里有“金銀財寶”,甚至有人還說周錫恩死后陪葬所睡的枕頭是一個閃閃發(fā)光的“銀枕頭”。那年月,即便是識字不多的農(nóng)民,他們也不會傻到說要挖墓盜財,而是用當(dāng)時大家都熟悉的話語,將真實目的遮蔽起來, “墓主人周錫恩是惡霸地主”,“周錫恩代表了地主階級的利益”,“這樣地主的墓留著干嘛?應(yīng)該被破壞,粉碎”,大家你一言我一語,最后確定將這個惡霸地主的墳?zāi)雇陂_,經(jīng)過一番商議,當(dāng)時大隊負(fù)責(zé)人同意了他們的革命行動。于是幾個愣頭青開始了掘墓行動,他們推倒了外邊的墓碑和墓志銘,然后用鋤頭和鐵鍬,想挖開墓門,但墓門封得非常結(jié)實,不是這些簡易的工具能打開的,他們忙乎了半天,一個個累得大汗淋漓,也只將周錫恩墳?zāi)古缘囊粋€比較簡易的墳?zāi)雇陂_了,那是周錫恩的夫人李氏的墓,李氏夫人死于1927年,死后就安葬在周錫恩身邊。這個女人一輩子默默無聞,為周錫恩操勞家務(wù),照顧周錫恩的子侄。為人不錯。在那個荒謬的年代,她僅僅因為是周錫恩的夫人而暴尸荒野。幾個愣頭青見鋤頭和鐵鍬根本無法打開周錫恩墓堅固的外門,就派人到幾里路外的縣城買來炸藥、雷管、導(dǎo)火線。對周錫恩墓實施爆破作業(yè)。
很多年后,附近的村民回憶當(dāng)時的情景說,“一聲巨響,墓門頓開”。領(lǐng)頭的幾個人還沒有等到硝煙散去,便爭搶著進(jìn)入墓道。進(jìn)入墓室后,他們?nèi)∠聭夜?,撬開棺木,周錫恩面容依舊。唯一變化的是他的長辮子變成了金黃色。這伙人一點敬畏之心不存,他們將周錫恩全身的綢緞扯碎,丟掉,將周錫恩胸前掛滿的木質(zhì)佛珠拋灑。
周錫恩墓中,并沒有他們想象的金銀財寶,更沒有傳說的銀枕頭,他們在里面仔細(xì)搜羅了一下,只有水晶眼鏡一副,懷表一塊,項鏈一副、鉆戒一枚,鉆戒后來經(jīng)行家鑒定,確定為鍍金的,不值什么錢。這些東西由周、方、徐、涂四位率先進(jìn)入者分享。
周錫恩身上的綢緞被一些放牛的孩子掛在祠堂塆附近的桑樹上,每當(dāng)秋風(fēng)吹過,綢緞的絲絨就會飄舞著,似乎是周錫恩低聲傾訴著心中的憤懣。周錫恩的遺骨雖然還在墓穴中,但已經(jīng)四散了。大概半年以后,周錫恩的頭顱被人拿去塞塘漏堵水,而周錫恩那用四塊整杉木做的棺木,被一些人拿去做了門框和糞桶。在一個風(fēng)云激蕩的年月,就這樣,幾個無知無畏的人,以極端的方式強(qiáng)迫周錫恩先生提前回歸到大地的泥土中。
為了調(diào)查周錫恩死后墳?zāi)贡粴У那闆r,2013年國慶假期,我回到故鄉(xiāng)石源河,和周國文一起在月形湖山莊召集了幾位周姓長輩,了解周錫恩晚年的生活情況,在談到墳?zāi)贡粴r的情景,我問一位周姓家長者,“如果周錫恩有直系后人的話,會不會干預(yù),周錫恩的墓地會不會保存下來?”長者嚴(yán)肅而肯定地說,“不可能,因為在當(dāng)時那樣的環(huán)境下,大家都不敢說話,既然是惡霸地主,那就是人民的敵人,對敵人怎么做都不過分。誰敢為惡霸地主說話啊”。聽了這話,我沉默良久,是啊,當(dāng)一個民族陷入癲狂狀態(tài),清醒者能夠明哲保身不作惡就已經(jīng)算是道德純潔的人了,當(dāng)被鼓勵的惡行以善的形式出現(xiàn),黑白顛倒的時候,誰能大聲抗辯呢?
但“人在做,天在看”,幾個開挖周錫恩墳?zāi)沟娜?,在掘墓后五年時間內(nèi)相繼離開了人世,其中最年輕的一位,也是最先進(jìn)入墓穴的那個人,當(dāng)年才三十歲,掘墓第三天就突發(fā)怪病死亡。當(dāng)時人們私下說,這幾個掘墓的年輕人活該遭天譴。在故鄉(xiāng)羅田,有一句表達(dá)對人傷害之深的話是,“比挖了祖墳還難受”。無故挖別人家的祖墳是違背人倫天理的大罪過,干這種下作之事的人,冥冥之中會遭受命運報應(yīng)的。因為抬頭三尺有神靈啊,其實,這些說法只是人們的主觀臆測而已。那么,這幾個掘墓人為什么會在五年時間內(nèi)相繼死亡呢?我們今天推測,當(dāng)年周錫恩的整個墓穴用石灰、桐油、糯米混合砌成,墓穴封閉嚴(yán)實,而且為了防止尸體腐爛,在棺材之內(nèi)灌注了水銀,在隨后漫長的歲月里,尸體慢慢腐化,水銀也隨著地面溫度的變化而揮發(fā),這樣墓穴內(nèi)存留大量有害廢氣,當(dāng)墓穴炸開后,有害氣體密集在洞穴之中,尚未揮發(fā),而這些人急匆匆地進(jìn)入墓穴搶寶,將高密度的有毒氣體吸入體內(nèi),導(dǎo)致慢性中毒而死。
從1967年開始,周錫恩的空墓穴就一直孤零零地留在祠堂塆后山。故鄉(xiāng)有關(guān)周錫恩的傳說又多了一些談資。
改革開放后,湖北省博物館曾派專家勘驗周錫恩之墓,還查勘了“是園”遺址,明確提出,此兩處都將被列入湖北省文物保護(hù)范疇。但是意識到這兩處的文化價值,卻沒有辦法加以保護(hù),因為那是一個百廢待興的年代,資金不足,人們還沒有認(rèn)識到文化資源的價值,也沒有時間和精力去關(guān)注這個遺址。
時間又飛逝20年,到90年代中期,一位49年去臺灣的周姓遠(yuǎn)親回石源河探親,去憑吊周錫恩先生,看到墓地成了洞穴,非常痛心,隨即拿出300元材料費,吩咐族人,要將這個墓修葺一下,族人隨后簡單地用水泥封住洞口,上面寫著“太史公周錫恩之墓”。新鮮的水泥墓門和石灰、糯米等混合的老外廓緊緊地粘合在一起,似乎將幾十年動蕩不定的歲月凝固在一起,訴說著歷史的荒誕和人性的永恒。
歷史按照自身的邏輯向前發(fā)展。周錫恩墓被毀了,但是作為一個歷史人物的價值不會因為時間的遷延而損毀。從20世紀(jì)90年代開始,經(jīng)常有文人墨客前來周錫恩墓前憑吊這位晚清的名翰林。每年清明節(jié),來自浙江、安徽、河南、湖北麻城、天門等地的周姓族人來為先生上墳。2007年,日本信州大學(xué)教授,日本魯迅文學(xué)研究會會長、上海大學(xué)名譽教授松岡俊裕先生,前來仔細(xì)考察了周錫恩的故地古羊山和石源河是園等遺址。
2009年,羅田周氏萬五公房在十四修族譜時,集體提議集資為先生復(fù)墓,畢業(yè)于湖北省第二高等專科學(xué)校,當(dāng)時已經(jīng)年近80歲的周氏后人周曾佑老先生撰寫了復(fù)墓記,簡要介紹了周錫恩墓被毀的經(jīng)過,提醒人們要見賢思齊,見不賢而自省:
前清翰林錫恩先生,賜進(jìn)士出身,誥授奉直大夫翰林院編修,國史館協(xié)修,前陜西副考官加三級,生前文章政績?nèi)硕嗑把?。特別對羅田及我宗族貢獻(xiàn)尤著。史稱學(xué)者、愛國名士,歿后陵寢如斯。夫何十年浩劫期內(nèi),少許無賴懷疑先生棺內(nèi)有陪葬金銀,遂毀墓拋棺。對此,凡我宗人乃至世人無不痛心疾首,今值政通人和,國運昌隆,我房十四修宗譜之際,眾議為先生復(fù)墓建碑。俾先生英靈有所歸宿。此舉既遂眾愿,亦以為賢德者報。翼我宗人有監(jiān)如此,能見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。是為記。
公元二00九年歲次已丑,季冬月。復(fù)墓禮成那天,陽光明媚,山風(fēng)輕拂,藍(lán)天下,一堆潔白的云緩緩飄過。中午時分,辦完公事后,周國文攜親侄周佳,邀原縣文聯(lián)主席陳先奇先生,周氏萬一公后裔原縣編制辦主任周緒文先生一行,帶上鞭炮趕到祠堂塆,參加了復(fù)墓儀式,冷清多年的祠堂塆那天格外熱鬧,前來參加復(fù)墓儀式的,除了當(dāng)?shù)氐闹苄蘸笕?,還有來自河南、安徽、浙江等地的周姓家族的后人。
周錫恩沒有直系后人,但是他的成就為周氏后人敬仰,他對朝廷的忠誠和對家鄉(xiāng)的深厚情誼,至今為人們傳頌。