龍眼村（廣東省佛山市順德區(qū)勒流鎮(zhèn)下轄村）

歷史沿革

從東漢（公元25年）至北宋末（1127年）的一千一百年間，龍渚村民以捕獵為生到男耕女織逐漸發(fā)展擴大。尤其貞觀、開元盛世等，人們從種糧、植果到種桑育蠶和筑基挖塘飼養(yǎng)家魚，利用蠔殼砌墻筑房到燒制土瓦土磚建房，村容改觀。還在圓崗側(cè)建立觀音廟和圓山寺，據(jù)說香火頗鼎盛；還始建了一座相公廟（紀念漢太尉周勃和其子周亞夫）和馬石洲龍船澳，始有五月節(jié)之游龍活動。

南宋咸淳九年，即公元1273年，宋侯懷王失妃疑民所匿，逼殺珠璣子民南逃，梁氏族人生還者登陸龍渚三崗一帶，與原村民勤耕勤織繁衍后世。與黃、呂、周、陸、余、李、麥（現(xiàn)石獅埠頭刻有“梁麥二姓水埠”為證）等姓協(xié)力共建村容，如石崗下的“三角市”開始經(jīng)營竹、木、陶瓷、菜、肉、香燭和小食等；西街河口建立桑市，交易桑葉，開展土法繅絲，蠶沙喂魚，屋旁村邊種果種菜，逐步形成基水循環(huán)的立體生態(tài)農(nóng)業(yè)和河網(wǎng)水鄉(xiāng)格局。

明景泰三年，即1452年，順德建縣。由于龍渚有龍船點睛的傳統(tǒng)習(xí)俗，當年“縣慶”之時，宣布將龍渚鄉(xiāng)改批為龍眼，至今560多年了。經(jīng)永樂、弘治、康乾盛世，到民國廣東之“陳濟棠”年代，稱“白銀世界”，龍眼又有較大的發(fā)展，有“三墟”、“六市”，俗稱“小香港”。

日寇侵華，龍眼墟市被火燒了“三天三夜”，受到嚴重破壞。改革開放，科學(xué)發(fā)展，龍眼進入和諧盛世，村內(nèi)經(jīng)濟和村容村貌大變化，形成古村新貌，文化水鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境。有近三千年歷史的古村落，文化遺產(chǎn)十分豐富。據(jù)老人們回憶，歷代建有祠堂幾十座，其中呂氏宗祠十多座，梁氏宗祠二十八座（其中梁氏家廟五門朝水，三進深，前中座間有碑坊，供有孔子七十二賢之梁鳣牌位），還有周、楊、麥、李、陸、余等姓氏宗祠多座。

傳統(tǒng)文化

村里現(xiàn)有寺、廟、庵堂二十多座，如：圓山寺和玄通寺；圓通古廟、觀音廟、太尉廟、華光廟、相公廟、財神廟、天后廟、北帝廟、文武廟、玄壇廟等廟宇；庵堂有德盛庵和嚴靜庵。嚴靜庵的釋勤老師父生前曾講：嚴靜庵是南宋咸淳（1265至1274年）年間西豐社巷梁姓善信所創(chuàng)建；她四歲進庵拜師，于2008年圓寂，享年九十七歲；現(xiàn)該庵還香火鼎盛。

天主教堂有舊教堂和天主堂兩座，天主堂至今已建有一百多年（光緒初年建），主體建筑沒有改變。現(xiàn)今勒流鎮(zhèn)還保存的天主教教堂只有龍眼村?，F(xiàn)龍眼村教眾都是以前入教并傳下來的，并且每個星期日晚上都會聚集做禮拜。龍眼村三崗河環(huán)，水陸交通便捷，陸路通縣城有“龍渚初關(guān)”，東接大良，西通眾涌、大晚、勒流等；水道有大演渡、龍華渡、南水渡；街道多設(shè)有閘門，較出名的有“星樞巷”、萬通社側(cè)“東海流芳”閘門、余家兩個閘門等；古建還有梁敦彥尚書?。ㄈ姝h(huán)水門朝北），隔路與尚書第相對；村內(nèi)有清代建的“祟仁書舍”、“祝君書舍”和“松蔭書室”；民國年間開書塾的先生有梁炎基、呂若愚、呂永康、梁俠先、梁著全、李勝洪、梁蔭、梁昌怡、梁進亭和梁念劬等。

村內(nèi)“社公”眾多，“社公”是社稷之神俗稱，是祭祀土地神的地方。村民很久以前便有“慶燈”的民俗，即每年農(nóng)歷開年后，在“社公”掛上寫有“XXX社開燈”字樣的花燈，有新添丁的坊民也隨之掛上寫有“XXX花仔開燈”字樣的花燈，并在“社公”放下一大埕燒酒等，任何人均可采飲燈酒。待到正月初八至十五間，各社（或聯(lián)社）分別舉行隆重的慶燈活動，親朋好友歡敘一堂，祈求風調(diào)雨順、國泰民安。

龍船點睛熱氣騰騰

“點睛”是南粵非物質(zhì)文化的奇葩，是龍眼水鄉(xiāng)文化最長盛不衰的特色。

是紀念楚漢愛國詩人屈原（諫君不遂而投汩羅江自盡），后又有隋煬帝（公元581至590年）乘特大龍船游運河，而民間扎竹筏游龍“恭迎圣駕”之說，木龍舟隨后興起，唐玄宗時盛極。明永樂盛世（1403至1424年，龍眼“馬石洲”相公廟外有龍船澳，始有招龍點睛之舉。據(jù)祖輩講，不點睛的龍船為“盲龍”，快速扒行會“插沙”（意該龍船失穩(wěn)會直沖河床插入沙底，除鼓手外會全部消失）。故龍船要點睛，尤其新龍船，必先點睛才起用，則平安大吉。

各地村坊（或廟）之龍船平時埋于河邊用淤泥覆蓋，端午節(jié)前起龍船，南番順一帶，五月初三先扒龍眼，意在點睛，祈求風調(diào)雨順，國泰民安。初五扒縣城，初八龍?zhí)栋蔟埬浮｝堁厶赜械氖驱埓c睛儀式。原先在馬石洲相公廟點睛，到明景泰三年（1452年）順德建縣，龍渚改設(shè)龍眼，到明朝天順年間（1457至1464年），龍眼南約孖廟（太尉、華光廟）落成，龍船點睛遷至新廟開光點睛，至今歷時近560年。相公廟或漢太尉廟，是為紀念西漢周勃、周亞夫父子兩代太尉匡扶漢室有功而建，點睛實為點醒皇上確保大漢江山永固之意，今應(yīng)解讀為天地人和、國泰民安、風調(diào)雨順。

五月初三，龍船從四面八方紛至沓來，入龍眼新涌口靠岸，在鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴下，船手卸下龍頭、龍尾及船牌，在人們簇擁和一片歡呼聲中步入太尉廟堂，接受德高望重老人用朱砂等劃龍點睛，拜祭后復(fù)出上船，甚是熱鬧。于是船手精神抖擻，繞龍眼環(huán)村河一周，接受各村民點送的禮物與祝福。水龍、旱龍（車載而來）水陸并進，把個龍眼水鄉(xiāng)搞得熱氣騰騰。

歷史名人

龍眼是黃蕭養(yǎng)農(nóng)民起義的根據(jù)地之一。明正統(tǒng)十四年（1449年），他集結(jié)了一萬多人，造好戰(zhàn)船150艘，在龍眼橫江二龍山祭旗誓師，宣布起義，插旗洞和“三杯酒奠大塘”的故事和遺址至今尚存。參加太平天國紅巾起義鄰近鄉(xiāng)民殉難者130余人，鄉(xiāng)民建多姓氏之義勇祠以念之、祀之。如有呂敬、梁紹騰、呂廣、梁樹、梁揖聯(lián)、陳吉、周升等。梁敦彥是中國第一批赴美留學(xué)幼童。官升清末外務(wù)部尚書和會辦大臣對中國電訊、鐵路、興辦清華大學(xué)有重大的貢獻，現(xiàn)有“尚書邸”遺址的地基和回顧的圖樣。有調(diào)查報告和文章報導(dǎo)，北京曾有官邸，香港有嫡孫后裔。

龍眼是抗日珠江縱隊二支隊的根據(jù)地之一。中共龍眼黨支部是抗戰(zhàn)年代順德四個支部之一（謝立全著《珠江怒潮》及西?？谷諝v史紀念館有詳述）。一大群熱血青年抗倭衛(wèi)國，如梁五根、呂根、以及2012年去世享年103歲的梁棉等。梁晏祥、梁桂生、梁十一等不惜獻出自己年輕的生命。有李程故居、農(nóng)會等革命遺址。

組織機構(gòu)

龍眼村委會2013年村兩委組成人員名單及分工

伍坤成：

官寶珠：

呂能輝：

洪偉明：

呂浩寧：

梁漢潮：