北五女村（河北省石家莊市長安區(qū)下轄村）

歷史沿革

明建文元年(公元1399年)燕王朱棣以“清君側(cè)”的名義率軍南下，與朱允炆在滹沱河岸展開了激烈的戰(zhàn)斗，內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)了四年，真定一帶處于主要戰(zhàn)場，人多死于戰(zhàn)爭或逃亡在外，五女村也成了一片廢墟，只剩下一護(hù)廟小僧馬學(xué)突。

明永樂年間朱棣皇帝遷民，從山西洪洞縣遷來師、陳、孔、黃等姓在此落居，擁馬學(xué)突為村主，村名仍稱五女村。

明末滹沱河發(fā)大水，將該村沖為三團(tuán)，以三團(tuán)為中心逐漸向外發(fā)展成村，北團(tuán)叫北五女、南團(tuán)為南五女，東團(tuán)稱東五女。

大五女廟被水沖沒，馬疙瘩留存，1958年鏟土為田，墓室尚未開啟，馬家石橋1976年挖掉修了水渠。

資料來源、《古圃貳》

地理環(huán)境

石家莊市長安區(qū)南村鎮(zhèn)北五女村，位于長安區(qū)東部，石黃高速以南，東鄰東三環(huán)與藁城區(qū)交界，南鄰南五女社區(qū)，西鄰南楊莊社區(qū)和吳家營社區(qū)，轄區(qū)面積4650余畝。

北五女村與東塔口社區(qū)、南中奉社區(qū)、南楊莊社區(qū)、北中奉社區(qū)、侯帳社區(qū)、中塔口社區(qū)、小屯社區(qū)、東五女社區(qū)、南五女社區(qū)、吳家營社區(qū)、董家莊社區(qū)、南村社區(qū)、大豐屯社區(qū)相鄰。

人口民族

共有居民1700余戶，現(xiàn)有居民5200余人，共有黨員248人。

文化

據(jù)正定縣較早的明萬歷縣志記載，明天順六年(1462年)已設(shè)五女社，五女社由五女村而得名。五女村因唐朝五位女將軍見義勇為、除暴助良的事跡而得名是。

相傳，該村始有馬姓到這里定居，取名馬家屯。后來人口逐漸增多，繁衍成莊，改稱馬家莊。馬家莊村北約800米處白洋河流經(jīng)這里，村民外出多有不便，村主召集莊上村民合修一座石橋，名為馬家橋。

北五女村

唐初，村民馬玉在外經(jīng)商，一次帶著所有錢物返鄉(xiāng)，行至途中遇到一伙強(qiáng)盜，連人帶物一塊被強(qiáng)盜劫去，馬玉等人奮力反抗，高呼“救命”。強(qiáng)盜頭目怕耽擱時(shí)間，指示匪徒們將馬玉等人干掉，搶走錢物。正在千鈞一發(fā)時(shí)刻，五位女將軍躍馬行此，立刻拔刀與眾匪展開搏斗。經(jīng)數(shù)個(gè)回合，盜匪連死5人，又傷2人，匪首已看出五位女將軍武藝高強(qiáng)，不敢戀戰(zhàn)，欲將逃命。五位女將軍拍馬追上結(jié)果了匪首性命，剩下的幾個(gè)匪徒見狀，慌不擇路，四散逃命。

五位女將軍各奔一路將所有匪徒消滅。馬玉保住了性命，感激地跪在五位將軍面前叩頭感謝五位將軍的救命之恩，愿將所有金銀分給一半。五位女將大聲說道“我等乃唐朝將領(lǐng)，理應(yīng)如此”。說完拍馬揚(yáng)鞭而去。據(jù)說她們就是《五女興唐傳》一書中所記載的五位將軍。

馬玉大難不死回家后，首先為五位女將軍塑了身像，修建了大五女廟。村主與村民為五位女將軍的事跡所感動(dòng)，遂將馬家莊改為五女村，人們也口稱大五女村，村北的石橋仍保留了馬家橋之名。

馬玉為報(bào)答五位將軍的恩德，又在大五女廟前建了房子，每天為五位將軍焚香祀禱，并派家丁住在這里日夜護(hù)廟。

馬玉臨終前給子女留下遺囑，死后將他下葬在五女廟前，以示永報(bào)救命之恩。由于馬家子孫世代上墳、掃墓、添土，這里便成了馬家墳，村民求五位將軍保平安，也常在廟前焚香燒紙，逐漸形成了大土疙瘩，后人稱馬疙瘩。

旅游

北五女村附近有河北博物院、華北制藥廠辦公樓、石家莊長安公園、華塔、裕彤國際體育中心等旅游景點(diǎn)，有石家莊燒雞、光華肉鴿等特產(chǎn)。