富維耶圣母院（富維耶圣母院）

教育學(xué)，作為一門(mén)研究教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題及其規(guī)律的科學(xué)，是研究如何培養(yǎng)人的科學(xué)。它廣泛存在于人類生活中，通過(guò)研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育的一般規(guī)律。教育學(xué)的任務(wù)是探討、揭示教育規(guī)律，闡明各種教育問(wèn)題，建立教育理論體系。 19世紀(jì)中葉以后，馬克思主義的產(chǎn)生、近代心理學(xué)、生理學(xué)的發(fā)展以及現(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)

小編整理：天竺僧，金庸先生的原著《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中提到的人物，為一燈大師的師弟，武功高強(qiáng)，擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)。在《神雕俠侶》中，天竺僧在李莫愁的冰魄銀針下，臨危不亂，以身試毒，最終被毒針?biāo)鶜?。以上?nèi)容僅供參考，點(diǎn)評(píng)可能存在個(gè)人觀點(diǎn)，并不全面，僅供參考。天竺僧

國(guó)際關(guān)系學(xué)主要是指研究國(guó)際關(guān)系行為體之間相互作用，各種國(guó)際體系運(yùn)行和演變規(guī)律的一門(mén)科學(xué)或?qū)W問(wèn)。是政治學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，主要研究領(lǐng)域?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)與和平、合作、一體化、國(guó)際組織等國(guó)際體系層面的政治現(xiàn)象。國(guó)際關(guān)系既是學(xué)術(shù)的領(lǐng)域，也是公共政策的領(lǐng)域。作為政治學(xué)的一部分，國(guó)際關(guān)系也和哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、地理

小編整理：《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本由高等教育出版社出版的教育部高等學(xué)校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)核心課程教材，主編是傅新紅。這本書(shū)的內(nèi)容涵蓋了農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)自然資源要素、農(nóng)業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素配置：農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與布局、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)制度及其演變、農(nóng)

伊瑪目清真寺又稱“馬斯吉迪·賈米伊·阿巴斯”或“國(guó)王清真寺”，位于伊朗伊斯法罕。清真寺里外均由精美的瓷磚鑲嵌而成，其外形為壁競(jìng)式的正門(mén)面向正北。清真寺的大門(mén)是鍍銀的，正門(mén)高達(dá)30米，門(mén)上寫(xiě)有許多詩(shī)文，由當(dāng)時(shí)著名書(shū)法家用美麗的波斯文納斯塔利克體書(shū)寫(xiě)。

解憂公主（前119年—前49年），名劉解憂，西漢彭城人，出身皇族，西漢楚王劉戊之孫女，后加封為公主，遠(yuǎn)嫁烏孫，為了維護(hù)漢朝和烏孫的和親聯(lián)盟，在烏孫生活近五十余年。