建筑風(fēng)格
印度新德里,巴哈伊蓮花廟
底座邊上有9個(gè)連環(huán)的清水池,拱托著這巨大的“蓮花”。德里蓮花廟的形狀之所以采自蓮花,與印度的歷史有一定關(guān)系。蓮花在印度教和佛教派中被奉為神物,在當(dāng)代印度人心目中又貴為國(guó)花,所以這座廟宇一建成就備受印度人的喜愛(ài)。蓮花廟的內(nèi)部設(shè)置十分簡(jiǎn)單,只是一個(gè)高大空闊的圣殿既無(wú)神像,也無(wú)雕刻、壁畫(huà)等裝飾性物件。惟有的是光滑的地板上安放著一排排白色大理石長(zhǎng)椅。白色是該廟最主要的色調(diào)。進(jìn)廟的教徙以及參觀的人也不需進(jìn)行什么特殊的儀式,只要脫鞋進(jìn)殿,走到大理石椅上就座,然后沉思默禱就行。蓮花廟的周?chē)且淮笃叹G碧綠的草坪,其間點(diǎn)綴著一宗教含義
印度蓮花廟
12月的一天,陽(yáng)光燦爛,我來(lái)到心儀已久的蓮花廟。一走進(jìn)鐵柵欄大門(mén),忽覺(jué)得豁然開(kāi)朗,一下就將世間的繁雜臟亂關(guān)在了門(mén)外。大門(mén)右手旁的銅制欄寫(xiě)著該廟建制的宗旨,“無(wú)論何種宗教、種姓都可以來(lái)這里禱告、休閑?!弊鳛橐粋€(gè)獨(dú)立的世界性宗教的巴哈伊信仰并不具有排他性,這是它與其它宗教最大的不同之處。在巴哈伊寺廟,信奉巴哈伊教(又稱(chēng)“大同教”)的教徒可以心平氣和地與不同宗教及種族背景的人士靜靜地坐在一起誠(chéng)心祈禱、休息。極目遠(yuǎn)眺,藍(lán)天白云下,綠油油的草地如同巨大的荷葉襯托出盛開(kāi)的白蓮花?!叭~上初陽(yáng)乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!彼稳藢?duì)荷花的描繪立即涌上我的心頭。隨風(fēng)搖曳的椰子樹(shù),五顏六色的鮮花,整個(gè)寺院猶如仙境般寧?kù)o優(yōu)雅。
通往寺廟的是一條寬敞筆直的大道,兩邊用修剪整齊灌木叢隔開(kāi)。微風(fēng)吹拂下,絡(luò)繹不絕的人們,相約在這里漫步、賞景。明媚的陽(yáng)光灑在他們的身上,一切顯得那么的悠然。其中不乏步履蹣跚的老人,也有襁褓中的幼子,行人輕輕地感受著大自然的恩賜,草坪幾對(duì)含情脈脈的戀人盡情地張揚(yáng)著青春。路上,不時(shí)地有穿著綴著亮片、鮮艷紗麗的女性,如清風(fēng)吹來(lái),搖曳飄過(guò),成為寒風(fēng)里的亮點(diǎn)。如此美景,怎能不留下倩影?游人競(jìng)相掏出手機(jī)、相機(jī),以蓮花廟為背景將美好的瞬間定格。
信徒祈禱
印度蓮花廟
跟隨望不到頭的人群走向寺廟。來(lái)自東西方不同國(guó)度的巴哈伊志愿者,他們熱情周到地指揮著游客從不同的方向出入寺內(nèi),并用很低的聲音告知人們,進(jìn)入寺廟后不能拍照,要保持安靜。踏上紅砂石階,走進(jìn)白色花瓣下的蓮花大廳內(nèi),清靜涼爽之感撲面而來(lái)。與外表一樣,室內(nèi)四周沒(méi)有任何富麗堂皇的點(diǎn)綴。偌大的寺廟,并無(wú)一尊供奉的神靈。乍一看,就如同進(jìn)了大學(xué)的公共教室:室內(nèi)正前方有一講臺(tái),據(jù)說(shuō),平時(shí)就是在此誦讀巴哈伊圣文及經(jīng)文。一排排大理石為面的條椅上,靜靜地坐著三三兩兩的人們,虔誠(chéng)的人們悄悄地坐下來(lái),或祈禱、或休憩片刻。坐在冰涼的大理石條椅上,我雖無(wú)祈禱,但還是體驗(yàn)到了心靜如水。抬頭仰望大廳正中,仍是由9片花瓣組成的巨大蓮花,莊重樸素。高大明亮的落地窗戶(hù)外,是綠茵茵的草坪與參天大樹(shù)。
據(jù)介紹,該寺廟是目前全球各地7座哈巴伊廟中最新的一座寺廟,它占地面積26.6公頃,早在1953年就購(gòu)置土地,經(jīng)過(guò)20余年的籌備, 1980年4月21日起開(kāi)始動(dòng)工,于1984年12月24日建成。
整個(gè)建筑在體現(xiàn)民族特色的前提下,充分顯示出現(xiàn)代化的大氣。寺廟從頂尖至地面高度達(dá)34.27米,中央大廳座位可容納1300名人士。在其周?chē)€有辦公大樓、會(huì)議廳、圖書(shū)館及視聽(tīng)中心等配套建筑。值得一提的是,寺廟所需資金均來(lái)源于印度及世界各地的巴哈伊信徒捐贈(zèng)。
德里的蓮花廟(巴哈伊寺)起源于伊朗的巴哈伊教,從創(chuàng)立該教151年以來(lái),已成為伊斯蘭教系的新宗教。
幻變蓮花
設(shè)計(jì)獨(dú)特,將寺廟變幻成蓮花,令人驚喜地表現(xiàn)出民族性的神韻,到過(guò)此地的人們都會(huì)被其獨(dú)特的設(shè)計(jì)所震撼。
眾所周知,蓮花,以其清凈、圣潔、吉祥,與印度宗教崇拜的精神息息相關(guān)。它外秀慧中,洋溢著勃勃生機(jī),這一豐富的內(nèi)涵,給予了設(shè)計(jì)師靈感,以含苞欲放的蓮花作為建筑外觀,充分表達(dá)出了印度的宗教文化氣質(zhì):蓮花分3層花瓣,每層9片,共同組成了27片花瓣,形成了這朵含苞欲放的白蓮花。與德里巴哈伊廟一樣,世界各地的其它6座巴哈伊寺,如美國(guó)威爾邁、德國(guó)的法朗富特等,均設(shè)計(jì)獨(dú)特,但其共同特征卻都是9邊形。提到9這個(gè)數(shù)字,在教徒的心中,寓意頗深, 9為數(shù)字最高之意,它象征著完整、一致和團(tuán)結(jié)。
拾階而上,可以看到磚紅色的蓮花基座置身于清冽的水中,原來(lái)這又是建筑師的精妙構(gòu)思:依照蓮花在水中生長(zhǎng)的特性,在整個(gè)建筑的周?chē)?,設(shè)計(jì)了9大清水池,在微風(fēng)的吹拂下,清水掀起陣陣漣漪,為這朵水中盛開(kāi)的白蓮花,增添了許多靈性與嫵媚。不僅如此,據(jù)介紹,除了美觀的效果,9大水池還起到了自然冷氣系統(tǒng)的作用。這樣在炎炎夏日,祈禱大廳內(nèi)雖無(wú)空調(diào)設(shè)備,但人們只要從外進(jìn)入,馬上就能享受到?jīng)鏊孢m,這些充分體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)者法國(guó)建筑師法力甫·沙巴的精妙構(gòu)思。讓人心動(dòng)的設(shè)計(jì),凝聚了印度元素,從整體上實(shí)現(xiàn)了建筑與自然的和諧統(tǒng)一,為此,他也贏得世人的盛譽(yù)。
魅力和神韻
求大同存小異的蓮花廟,敞開(kāi)胸襟擁抱世人,以其獨(dú)有的魅力和神韻,充分體現(xiàn)了印度的宗教文化。眾多的巴哈伊教徒踐行著自己的信仰,在巴哈伊寺廟的配套機(jī)構(gòu),如在孤兒院、醫(yī)院、圖書(shū)館、學(xué)校都有教徒們照顧無(wú)助百姓忙碌的身影。
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!敝芏仡T的《愛(ài)蓮說(shuō)》,讓多少世人贊嘆不已,也成為有骨氣文人在塵世中保持潔身自好情操的最好詮釋。凝神望著莊重寧?kù)o的蓮花廟,看著巴哈伊教徒志愿者們辛勤的工作著,忽然我對(duì)周敦頣筆下的蓮花有了新的理解。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,我們已不能僅僅只保持自己的一塊心靈凈土。雖然作為巴哈伊教的信徒,對(duì)他們來(lái)講,只有通過(guò)禱告和服務(wù)大眾,巴哈伊崇拜的意義才算是圓滿(mǎn)的。但從我們自身的角度來(lái)講,一花一世界,大愛(ài)無(wú)疆,守望相助,保持對(duì)自然的敬畏之心,應(yīng)該是我們每個(gè)人所應(yīng)盡的責(zé)任吧。
從蓮花廟走出列隊(duì)的小學(xué)生,童真的臉上露著甜美的微笑,這一瞬間,我深深地被迷住了。這笑容,多么燦爛,呵,這是世界未來(lái)和平的希望,在印度這個(gè)教派林立的國(guó)度,我們多么希望看到美麗蓮花在和諧之中借力綻放,人們?cè)谑嵣徎ǖ谋幼o(hù)下,從此遠(yuǎn)離教派的不斷紛爭(zhēng)……