楓露茶為楓露點(diǎn)茶的簡(jiǎn)稱。楓露制法,取香楓之嫩葉,入甑蒸之,滴取其露。

中文名

楓露茶

類型

調(diào)制茶

典故

紅樓夢(mèng)

依據(jù)

清 諸花露

淵源

楓露茶

清·顧仲《養(yǎng)小錄·諸花露》載:“仿燒酒錫 甑、木桶減小樣”。來(lái)歷

茶在中國(guó)有著非常悠久的歷史,幾乎到了登峰造極的地步。茶的種類之多,名目之繁,令人驚嘆。即使是《紅樓夢(mèng)》這樣的巨著,也沒(méi)忘了讓茶在里面風(fēng)光一把,茶真是無(wú)所不在。

《紅樓夢(mèng)》中所提到的茶,諸如“六安茶”、“老君眉”、“普洱茶”,在現(xiàn)實(shí)中都有根可尋,可惟獨(dú)“楓露茶”卻猶抱琵琶半遮面,像霧像雨又像風(fēng),讓讀者捉摸不透。

《紅樓夢(mèng)》第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸寶玉……,因問(wèn)茜雪道:“早起沏了一碗楓露茶,我說(shuō)過(guò)那茶是三四次后才出色,這會(huì)子怎么又斟上這個(gè)來(lái)?” 。

觀點(diǎn)

常見的有以下4種觀點(diǎn):

“楓露”為“逢怒”的諧音,引出后文寶玉與其乳母的沖突。

因第八回脂批提到:“楓露茶”“與‘千紅一窟’遙映?!睏魅~色紅,秋露著之,點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆成血淚。以呼應(yīng)日后寶 玉祭晴雯時(shí),提到的“楓露之茗”,用來(lái)再示血淚之悲。

“楓露茶”為楓露點(diǎn)茶的簡(jiǎn)稱。楓露制法,取香楓之嫩葉,入甑蒸之,滴取其露。清·顧仲《養(yǎng)小錄·諸花露》載: “仿燒酒錫甑、木桶減小樣,制一具,蒸諸香露。凡諸花及諸葉香者,俱可蒸露,入湯代茶,種種益人,入酒增味,調(diào)汁制餌,無(wú)所不宜……”將楓露點(diǎn)入茶湯中,即成楓露茶。

“楓露茶”恐怕不是綠茶,倘若是綠茶,泡了一天,到了晚上才吃豈不乏味了,又怎么能飲呢?所以,這“楓露茶”當(dāng)屬紅茶一類,否則也不會(huì)說(shuō)“三四次后才出色”。

辨析

1、2兩種觀點(diǎn)雖然看似不一,但本質(zhì)是一樣的,都認(rèn)為“楓露茶”不存在,是曹雪芹為了寫作需要而特意安排。尤其是小說(shuō)第八回脂批提到:“楓露茶”“與‘千紅一窟’遙映?!倍谛≌f(shuō)第5回中,描寫賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí),警幻仙姑特地以一款“千紅一窟”茶招待他,并解釋說(shuō):“此茶采自放春山遣香洞,又以仙花靈葉上所帶的宿露烹之,名曰‘千紅一窟’?!痹囅耄谏裣墒澜缋?,用露水烹茶,是何等的具有靈性,曹雪芹為“楓露茶””做了一個(gè)很巧妙的注解,取自楓葉上的露水象征血淚,“楓露茶”即血淚凝結(jié)而成。

曹雪芹這樣安排確實(shí)對(duì)小說(shuō)起到了一種悲劇渲染的作用??墒牵谛≌f(shuō)第八回,寶玉有模有樣地說(shuō)“楓露茶”要泡三四次才會(huì)出色,讓人又不禁疑惑,這個(gè)“楓露茶”應(yīng)該是存在的,不然曹雪芹不會(huì)寫的那么詳細(xì)。

于是,出現(xiàn)了3、4兩種觀點(diǎn)。然而,觀點(diǎn)3的取其露“入湯代茶”可以很明顯地看出是屬于“調(diào)制茶”,與寶玉所說(shuō)地三四次后出色嚴(yán)重不符合。觀點(diǎn)4說(shuō)“楓露茶”恐怕不是綠茶,這樣說(shuō)是對(duì)的,因?yàn)榫G茶在泡3次后往往就會(huì)淡而無(wú)味了??伤终f(shuō)“楓露茶”當(dāng)屬于紅茶一類。其實(shí),到現(xiàn)在為止,筆者還未見過(guò)泡3、4次才出色的紅茶。紅茶經(jīng)過(guò)發(fā)酵、揉捻等工序,第一泡就可以使茶湯出現(xiàn)很漂亮的顏色。

對(duì)于“楓露茶”的解釋,筆者更加傾向于觀點(diǎn)2,暗示血淚之悲。但是,如果一定要在現(xiàn)實(shí)中找到“楓露茶”的原形,那么,在龐大的茶王國(guó)里,只有“白茶”可與“楓露茶”找到共通點(diǎn)。

首先,白茶在我國(guó)的歷史相當(dāng)悠久,自古就被列為茶中上品。宋·趙佶·《大觀茶論》中提到:“白茶自為一種,與常茶不同。其條敷闡,其葉瑩薄。崖林之間,偶然生出,雖非人力所可致。有者不過(guò)四、五家,生者不過(guò)一、二株,所造止于二、三胯而已。芽英不多,尤難蒸焙,湯火一失,則已變而為常品。須制造精微,運(yùn)度得宜,則表里昭徹,如玉之在璞,它無(wú)與倫也。淺焙亦有之,但品之不及?!笨梢?,白茶在古時(shí)就相當(dāng)?shù)恼滟F,不是尋常人家所能夠得到。象賈家這樣的鐘鳴鼎食之家,飲食精細(xì)考究,擁有白茶是理所當(dāng)然的事情。而且,“如玉之在璞”的白茶更適合寶玉這個(gè)“頑石”飲用。

不過(guò),隨著白茶制作工藝的發(fā)展,其加工程序也開始發(fā)生變化。到了清朝,白茶的制法已與宋代不大相同。清嘉慶年間創(chuàng)制了一種名為“白毫銀針”的白茶,因產(chǎn)量不多而極其名貴。最重要的是,此茶加工時(shí)未經(jīng)揉捻,故茶汁不易浸出,用沸水沖泡后,一般要10分鐘后茶湯泛黃方可飲用。通常泡茶,第一泡1分鐘多點(diǎn)就可以飲用,第二泡時(shí)間稍長(zhǎng),以此類推。“白毫銀針”偏偏要到10分鐘后出色,這個(gè)特性到似極了“楓露茶”。賈家喝茶一定講究泡茶時(shí)間的拿捏,按照泡茶的時(shí)間推算,茶泡了四泡之后差不多剛好10分鐘!恰恰是“楓露茶”出色的時(shí)候。

白毫銀針

”創(chuàng)制于清嘉慶年間,《紅樓夢(mèng)》成書于乾嘉年間,以次推斷,這段時(shí)間不止“白毫銀針”這一種白茶,一定還會(huì)有其他名字的白茶,這個(gè)茶就應(yīng)該是“楓露茶”的原形了。

所以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》中的“楓露茶”原形當(dāng)首推白茶。