妙善法師（1909-2000），江蘇如皋郭家園人，1932年在丹陽地藏寺禮寂寬法師出家為僧，后在普陀山傅經(jīng)護(hù)法五十多年。

曾任中國佛教協(xié)會咨議委員會副主席、浙江省佛教協(xié)會會長、普陀山全山住持。他生平“教宗天臺，行兼禪凈”，學(xué)識淵博，戒行高潔，堪稱一代宗師。

于2000年2月26日14時38分在普陀山圓寂，享年92歲。

中文名

釋妙善

別名

妙善法師

性別

男

出生日期

1909

去世日期

2000-02-26

籍貫

江蘇

民族

漢族

國籍

中華人民共和國

出生地

江蘇如皋

信仰

佛教

宗教

佛教

畢業(yè)院校

揚(yáng)州天寧寺

代表作品

普陀山志

職業(yè)

住持

人物生平

妙善法師

妙善法師，1932年禮江蘇丹陽地藏寺寂寬法師為師，于鎮(zhèn)江焦山定慧寺出家，同年受戒于揚(yáng)州天寧寺。先后參學(xué)于揚(yáng)州高旻寺、常州天寧寺、杭州靈隱寺、寧波阿育王寺等十方叢林，蒙禪宗泰斗來果法師器重，成為臨濟(jì)正宗第四十七世傳人。

1941年，出任江南名剎揚(yáng)州高旻寺方丈。

1944年，到普陀山韜光隱修，前后閉關(guān)于法華洞側(cè)性茅蓬和妙峰庵，專研天臺教觀，對臺宗巨著《摩訶止觀》尤有心得。

1952年，受請代理法雨寺住持，領(lǐng)眾清修，生產(chǎn)自救。

1956年募資重修法雨寺，殿堂一新。

1960年隨普陀山107位僧眾下放浙江余姚蘆山寺，種桃務(wù)農(nóng)，飽經(jīng)風(fēng)霜。

1979年，妙善法師重返普陀山，被公推為全山住持。二十年來，妙善法師嘔心瀝血，奠定了"人事統(tǒng)一調(diào)配，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一核算，修建統(tǒng)一籌劃"的"三統(tǒng)一"管理體制，修復(fù)了三大寺、二十余座庵院茅蓬，創(chuàng)辦了普陀山佛教頤養(yǎng)堂、普陀山佛學(xué)院、普陀山佛教文化研究所及《普陀山佛教》雜志、《正法研究》學(xué)術(shù)年刊，接辦了普陀山文物館，倡修了《普陀洛迦山志》，創(chuàng)建了南海觀音銅像、普濟(jì)醫(yī)院、正法明如來銅殿及洛迦山妙湛塔、法雨寺九龍壁等一大批弘法利生機(jī)構(gòu)和人文景觀。他還出資重修了杭州天目山普照寺和如皋觀音凈院，發(fā)起了普陀山寶陀講寺、普門萬佛寶塔兩大工程，譜寫了"南海凈土"的壯麗藍(lán)圖，開創(chuàng)了僧才濟(jì)濟(jì)、寺剎輝煌的大好局面，為佛教事業(yè)傾注了全部的精力和心血。

妙善法師一生愛國愛教，在開展繁重教務(wù)活動的同時，還兼任中國慈善總會浙江分會副會長、舟山市慈善總會和舟山市紅十字會名譽(yù)會長，積極支持慈善公益事業(yè)。他一生布衣蔬食，自奉甚微，一切供養(yǎng)收入，悉數(shù)用于建寺育人、賑災(zāi)濟(jì)困、造福地方的義舉。

從1984年起，他還先后出訪美國、日本、菲律賓、新加坡等國家和臺灣、香港地區(qū)，以其在海內(nèi)外佛教界的崇高地位和廣泛影響，弘揚(yáng)佛教，促進(jìn)祖國統(tǒng)一。他生平"教宗天臺，行兼禪凈"，學(xué)識淵博，戒行高潔，堪稱一代宗師。

出家傳法

妙善法師

妙善法師俗家姓吳，名敬亭，出家後法名心慈，字妙善，江蘇省如皋縣人，公元一九〇九年（清光宣統(tǒng)元年己酉歲）六月三十日出生。妙善兄弟四人，他年最幼，三歲時父親病故，賴慈母肩挑手鋤，撫養(yǎng)四個兒子成人。

妙善幼讀私塾，十六歲時到商店做學(xué)徒，此與他的志趣不合，深感苦惱。成年之後，感於世事無常，人生多苦，而萌生出家的念頭。

乃於一九三二年（民國二十一年），投入丹陽縣地藏寺，禮寂寬和尚為師落發(fā)出家，同年到揚(yáng)州天寧寺受具足戒，時年二十四歲。

妙善圓戒後，到揚(yáng)州高旻寺參學(xué)，依來果禪師參究向上一著，他戒行精嚴(yán)，參學(xué)精進(jìn)，深受來果老禪師青睞，翌年由清眾任衣缽，再進(jìn)庫房任副寺。過了兩年，又到常州天寧寺參學(xué)，亦先進(jìn)禪堂參禪，越年升任堂主，再任後堂。一九三八年妙善三十歲，到浙東行腳，先後於杭州靈隱寺、寧波阿育王寺參訪。在外參訪時生了病，回高　寺掛搭養(yǎng)病。他的病時發(fā)時愈，前後遷延數(shù)年，耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)頗巨，來果老禪師慈悲，全部為他承擔(dān)下來。老禪師并為妙善傳法授記，傳他為臨濟(jì)正宗四十七世傳人。

一九四二年，妙善奉來果老禪師之命，出任高旻寺住持，到一九四四年因病辭位，離開了高旻寺，渡海到普陀山洪筏禪院閉關(guān)。他在禪院閉關(guān)五年，衣食全仗圓照法師成就。一九四九年又在普陀山妙蓮茅蓬閉關(guān)，在關(guān)中研究天臺教觀，於《摩訶止觀》尤有心得。他在茅蓬中又閉關(guān)三年，時序已到了一九五○年，這時中華人民共和國成立，政府推行新政策，寺院教堂所有的土地都被徵收，出家人都要參加工作，才能分配到口糧。

繼承衣缽

法雨寺

一九五二年，妙善受宗教部門指定，代理法雨寺代方丈，這時他年四十四歲，領(lǐng)導(dǎo)著法雨寺常住全體耕作，生產(chǎn)自給。一九五六年，妙善法師目睹法雨寺殿堂陳舊，發(fā)愿予以修繕。他領(lǐng)眾募化，積得一筆資金，重修殿堂僧寮，使法雨寺面目一新。一九六○年，普陀山全山一百零七位出家人，被集體下放到浙江馀姚縣的蘆山農(nóng)場，要他們在農(nóng)場開墾，勞動生產(chǎn)。事實上就是全體被趕出寺廟，集體還俗。在這一百多人中，以代理法雨寺方丈的妙善地位較高，由他領(lǐng)著這些人在山上墾地耕作，種植果樹，這樣的生活渡了近二十年。

復(fù)寺弘法

妙善法師

一九七八年，中共十一屆三中全會以後，改革開放，落實宗教信仰自由的政策，開放重點(diǎn)寺院。普陀山是佛教四大名山之一，當(dāng)然也在開放之列。一九七九年，在蘆山開墾的妙善等一行人，被宗教部門召回普陀山。他們脫下工人服，恢復(fù)僧裝，重現(xiàn)比丘相。是年妙善法師在被召回普陀山的僧侶中年歲較長，身份最高，乃在宗教部門的安排下，被僧侶推為普陀山全山住持，肩負(fù)起修復(fù)普陀山重任。

“文革”十年，佛國遭劫難，當(dāng)時展現(xiàn)在他眼前的是一片遭受嚴(yán)重破壞的景象，普陀山全然失去了佛教名山的風(fēng)采，全山1.7萬余尊佛像和數(shù)萬件佛器被毀或失散，只剩下一尊佛像頭。

普陀山要重新對外開放，當(dāng)務(wù)之急是修復(fù)寺庵。1979年國家撥巨款，開始修建寺庵。1980年3月，普陀山佛教協(xié)會恢復(fù)，妙善法師被眾僧尼推為會長。他在地委、行署的領(lǐng)導(dǎo)下，與普陀山管理局一起開始了浩大繁復(fù)的寺庵修復(fù)、佛像重塑工程。經(jīng)過整整10年努力，政府批準(zhǔn)的普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)等18處對外開放的宗教活動場所基本修復(fù)，各種佛事活動恢復(fù)正常。1989年農(nóng)歷九月十九香會期，是普陀山寺庵修復(fù)開放十周年的日子，普陀山佛教協(xié)會舉行了盛大的“寺庵修復(fù)、佛像開光”典禮，千年佛山又重放異彩。同天，妙善被眾僧尼推為普陀山全山方丈，成為普陀山佛教史上第一位全山方丈。

振興普陀

妙善法師任普陀山全山方丈時，雖已年逾八十，但他壯心不已，又為振興普陀山的佛教事業(yè)做了四件至關(guān)重要的大事。一是加強(qiáng)了寺庵管理，將歷史上一直沿襲的“各寺為政”的分散型寺庵管理，改為全山寺庵“財務(wù)、人事、修建三統(tǒng)一”的新型管理模式，形成了全山“一盤棋”。二是抓佛教人才的培養(yǎng)。先后開辦了佛學(xué)院、女眾班、碩士班和佛教歷史文化研究所等，培養(yǎng)了200多名佛教人才。三是以法會友，廣結(jié)善緣，加強(qiáng)聯(lián)誼。他每年都要組織本山法師到臺灣、香港、日本、菲律賓、新加坡、美國等數(shù)十個國家和地區(qū)，開展宗教文化交流，不僅提高了“海天佛國”的知名度，招徠了眾多的海內(nèi)外香、游客來山朝拜和游覽觀光，使普陀山的旅游業(yè)保持了持續(xù)、快速發(fā)展的態(tài)勢，還為保護(hù)、建設(shè)佛教名山引進(jìn)了大量的資金和人才。四是出計決策，擴(kuò)大建設(shè)，提升佛國在全國乃至世界上的地位。其間，普陀山又新建了洛迦山五百羅漢塔、法雨寺牌坊、紫竹林紫竹壁、西天銅殿等一批新的人文景觀。尤其是1997年建成的總投資4000多萬元、高達(dá)33米的南海觀音銅立像，不僅成為普陀山香、游客禮佛和游覽觀光最多、最熱的景點(diǎn)之一，更是馳名世界的一大佛教文化瑰寶。

不辭辛勞

一九九〇年以后，妙善法師的建設(shè)工作，不因年老而松懈，他先后創(chuàng)辦了普陀山佛教頤養(yǎng)堂，為年老比丘安置下頤養(yǎng)之所；創(chuàng)辦了普陀山佛學(xué)院，普陀山佛教文化研究所，作為培育佛門僧材及研究機(jī)構(gòu)。此外還創(chuàng)辦了普陀山佛教雜志，正法研究學(xué)術(shù)年刊。及接辦普陀山文物館，倡修《普陀山志》，創(chuàng)辦了普陀山普濟(jì)醫(yī)院，興建了南海觀音露天銅像，此外還興建了洛伽山妙湛塔，及法雨寺九龍壁等景觀。法師八十五歲以后，出資重修了杭州天目山普照寺，如皋的觀音凈院。在普陀山上，他發(fā)起興建普陀山寶陀講寺，及普門萬佛塔兩大工程。

自一九七九年他回到普陀山之后，先后擔(dān)任普陀山佛教協(xié)會第二、三屆會長，舟山佛教協(xié)會第一、二屆會長，浙江省佛教協(xié)會第三、四屆會長。以及先后當(dāng)選為舟山市政協(xié)第一、二、三屆副主席，省政協(xié)第六、第七屆常委，及普陀山全山方丈，普陀山佛學(xué)院院長。

宏偉一生

釋妙善

妙善法師早年遍讀經(jīng)藏，精研佛理，造詣甚深。一九七九年後盡全力整修普陀山寺院，培育佛門弟子，弘揚(yáng)佛教文化，同海內(nèi)外佛教團(tuán)體和佛教界人士廣結(jié)善緣，為重振凈土道場而鞠躬盡瘁，在海內(nèi)外佛教界享著崇高聲望。他於公元二○○○年二月二十六日示寂，世壽九十二歲，僧、臘戒各六十八夏。

當(dāng)代高僧妙善法師為修復(fù)、保護(hù)、建設(shè)佛教名山，弘揚(yáng)佛教事業(yè)和發(fā)展旅游業(yè)所作出的貢獻(xiàn)，普陀山人民和宗教界人士是永遠(yuǎn)不會忘記的。[1]