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格律詩(shī)，也稱近體詩(shī)，是古代漢語(yǔ)詩(shī)歌的一種。主要分為絕句和律詩(shī)，按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。格律詩(shī)
古代漢語(yǔ)詩(shī)歌
格律詩(shī)，也稱近體詩(shī)，是古代漢語(yǔ)詩(shī)歌的一種。格律詩(shī)是唐以后成型的詩(shī)體，主要分為絕句和律詩(shī)，按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。
基本介紹
格律詩(shī)是古代漢語(yǔ)詩(shī)歌的一種。形式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，倘有變化，需按一定規(guī)則。中國(guó)古典格律詩(shī)中常見(jiàn)的形式有五言、七言的絕句和律詩(shī)，即所謂近體詩(shī)。詞、曲也可稱為格律詩(shī)。
這種古老和傳統(tǒng)的詩(shī)體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、平仄或輕重音、用韻都有一定的限制。它的句數(shù)是一定的。如，律詩(shī)一般講究平仄和押韻、押韻和對(duì)仗。例“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。不同的國(guó)家有不同的格律詩(shī)。如中國(guó)的近體詩(shī)(絕句、律詩(shī))、西方的十四行詩(shī)、五行打油詩(shī)、四行詩(shī)、西班牙的八行詩(shī)、意大利的三行詩(shī)以及日本俳句等。
歷史源流
產(chǎn)生
南齊永明年間，“聲律說(shuō)”盛行，詩(shī)歌創(chuàng)作都注意音調(diào)和諧。這樣，“永明體”的新詩(shī)體逐漸形成。這種新詩(shī)體是格律詩(shī)產(chǎn)生的開端。這時(shí)期比較著名的詩(shī)人是謝朓(464左右--499)。謝朓以山水詩(shī)著名，詩(shī)風(fēng)清新流麗。他的新體詩(shī)對(duì)唐代律詩(shī)、絕句的形成有一定影響。
定形
詩(shī)歌發(fā)展到唐代，迎來(lái)了高度成熟的黃金時(shí)代。在唐代近三百年的時(shí)間里，留下了近五萬(wàn)首詩(shī)，獨(dú)具風(fēng)格的著名詩(shī)人約五、六十個(gè)。
初唐四杰是唐詩(shī)開創(chuàng)時(shí)期的主要詩(shī)人。這四杰分別是王勃(649--676)、楊炯(650--693)、盧照鄰(637--689)、駱賓王(646--684)。他們的詩(shī)雖然因襲了齊、梁風(fēng)氣，但詩(shī)歌題材在他們手中得以擴(kuò)大，五言八句的律詩(shī)形式也由他們開始初步定型。
“四杰”之后，陳子昂(661--702)明確提出反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)，提倡“漢魏風(fēng)骨”?！?/span>感遇詩(shī)》38首，即是他具有鮮明革新精神的代表之作。
成熟
盛唐時(shí)期是詩(shī)歌繁榮的頂峰。這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個(gè)偉大詩(shī)人外，還有很多成就顯著的詩(shī)人。他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩(shī)人；另一類是邊塞詩(shī)人，他們中的高適和岑參取得成就最高，王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩(shī)人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩(shī)大部分用樂(lè)府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情，他的《從軍行》、《出塞》歷來(lái)被推為邊塞詩(shī)的名作。李頎的邊塞詩(shī)數(shù)量不多，成就卻很突出，《古意》一首、《古從軍行》是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩(shī)人，一首《涼州詞》寫盡了遠(yuǎn)征人思家的哀怨，另一首《登鸛雀樓》詩(shī)意高遠(yuǎn)，富于啟示性。中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)。這時(shí)期的作品以表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、人民痛苦為主流。
白居易是中唐時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他繼承并發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高潮，即新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。元稹、張籍、王建都是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。元稹(779--831)的主要作品是樂(lè)府古題19首和新樂(lè)府12首。無(wú)論從內(nèi)容還是從形式來(lái)說(shuō)，元詩(shī)都非常接近白居易的詩(shī)，語(yǔ)言通俗易懂是他們共同的特色，這是源于他們文學(xué)觀點(diǎn)的一致。張籍和王建雖無(wú)明確的文學(xué)主張，但他們以豐富的創(chuàng)作成為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。同情農(nóng)民疾苦是張籍樂(lè)府詩(shī)的主題，以《野老歌》最為著名。風(fēng)格與上述幾人十分相近的李紳詩(shī)作雖不多，但《憫農(nóng)》詩(shī)二首卻為他贏得了廣泛的讀者。
除新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)之外，這一時(shí)期還另有一派詩(shī)人，這就是韓愈、孟郊、李賀等人。他們的詩(shī)歌藝術(shù)比之白居易另有創(chuàng)造，自成一家。韓愈(768--824)是著名的散文家，他善以文入詩(shī)，把新的語(yǔ)言風(fēng)格、章法技巧帶入了詩(shī)壇，擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)領(lǐng)域，但同時(shí)也帶來(lái)以文為詩(shī)，講才學(xué)，追求險(xiǎn)怪的風(fēng)氣。孟郊(751--814)與賈島(779--843)都以“苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他們的共同特點(diǎn)。
劉禹錫(772--842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩(shī)人，他的許多《竹枝詞》描寫真實(shí)，很受人們喜愛(ài)。此外，他的律詩(shī)和絕句也很有名。柳宗元(773--819)的詩(shī)如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩(shī)情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如《江雪》就歷來(lái)為人們所傳誦。李賀(790--816)在詩(shī)歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹一幟之風(fēng)格，開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。《蘇小小墓》、《夢(mèng)天》等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。
晚唐時(shí)期的詩(shī)歌感傷氣氛濃厚，代表詩(shī)人是杜牧、李商隱。杜牧(803--852)的詩(shī)以七言絕句見(jiàn)長(zhǎng)，《江南春》、《山行》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等是他的代表作。
李商隱(813--858)以愛(ài)情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。他的七律學(xué)杜甫，用典精巧，對(duì)偶工整，如《馬嵬》就很有代表性；他的七言絕句也十分有功力，《夜雨寄北》、《嫦娥》等是其中的名作。晚唐后期，出現(xiàn)了一批繼承中唐新樂(lè)府精神的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩(shī)鋒芒畢露，直指時(shí)弊。
詩(shī)發(fā)展到宋代已不似唐代那般輝煌燦爛，但卻自有它獨(dú)特的風(fēng)格，即抒情成份減少，敘述、議論的成份增多，重視描摹刻畫，大量采用散文句法，使詩(shī)同音樂(lè)關(guān)系疏遠(yuǎn)。
最能體現(xiàn)宋詩(shī)特色的是蘇軾和黃庭堅(jiān)(1045--1105)的詩(shī)。黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)奇特拗崛，在當(dāng)時(shí)影響廣于蘇軾，他與陳師道一起開創(chuàng)了宋代影響最大的“江西詩(shī)派”。宋初的梅堯臣(1002--1060)、蘇舜欽(1008--1048)并稱“蘇梅”，為奠定宋詩(shī)基礎(chǔ)之人。歐陽(yáng)修、王安石(1021--1086)的詩(shī)對(duì)掃蕩西昆體的浮艷之風(fēng)起過(guò)很大作用。國(guó)難深重的南宋時(shí)期，詩(shī)作常充滿憂郁、激憤之情。陸游是這個(gè)時(shí)代的代表人物。與他同時(shí)的還有以“田園雜興”詩(shī)而出名的范成大(1126--1193)和以寫景說(shuō)理而自具面目的楊萬(wàn)里(1124--1206)。文天祥(1236--1282)是南宋最后一個(gè)大詩(shī)人，高揚(yáng)著寧死不屈的民族精神的《過(guò)零丁洋》是他的代表作。
明代詩(shī)歌是在擬古與反擬古的反反復(fù)復(fù)中前行的，沒(méi)有杰出的作品和詩(shī)人出現(xiàn)。
改革
清代詩(shī)詞流派眾多，但大多數(shù)作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子，難有超出前人之處。清末龔自珍(1792--1841)以其先進(jìn)的思想，打破了清中葉以來(lái)詩(shī)壇的沉寂，領(lǐng)近代文學(xué)史風(fēng)氣之先。他的詩(shī)常著眼于社會(huì)、歷史和政治的觀點(diǎn)來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)，使詩(shī)成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判工具。后來(lái)的黃遵憲(1848--1905)、康有為(1858--1927)、梁?jiǎn)⒊?1873--1929)等新詩(shī)派更是將詩(shī)歌直接用做資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的宣傳載體。
“五四”文學(xué)革命中，中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)誕生了。1917年胡適(1879--1942)首先在《新青年》上發(fā)表了白話詩(shī)8首，并提出“詩(shī)體大解放”的主張，倡導(dǎo)不拘格律、不拘平仄、不拘長(zhǎng)短的“胡適之體”詩(shī)。在新詩(shī)誕生過(guò)程中，劉半農(nóng)、劉大白、康白情、俞平伯是創(chuàng)作主力。經(jīng)過(guò)他們的努力，新詩(shī)形成了沒(méi)有一定格律，不拘泥于音韻，不講雕琢，不尚典雅，只求質(zhì)樸，以白話入行的基本共性。最早出版的新詩(shī)集有：胡適的《嘗試集》、俞平伯的《冬夜》、康白情的《草兒》和郭沫若的《女神》。
創(chuàng)作背景
提倡格律詩(shī)的是新月派。聞一多(1899--1946)為格律詩(shī)理論做出了很大貢獻(xiàn)。為建設(shè)新格律詩(shī)，聞一多提出建設(shè)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美，并為此進(jìn)行了艱苦的創(chuàng)作實(shí)踐。聞一多有兩部詩(shī)集《紅燭》和《死水》。在他的作品中，愛(ài)國(guó)主義情感貫穿始終。此外，他的詩(shī)還表現(xiàn)了“五四”時(shí)期積極向上，進(jìn)取追求的精神風(fēng)貌。他的藝術(shù)表現(xiàn)方法是浪漫主義的。他常選擇某一形象來(lái)托物寄情。他善用貼切的比喻以增強(qiáng)詩(shī)的形象性和藝術(shù)感染力。他的詩(shī)具有他所提出的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美，這一特點(diǎn)對(duì)整個(gè)格律派產(chǎn)生過(guò)重大影響。
徐志摩(1896--1931)是新月社的另一重要詩(shī)人。他的詩(shī)主要表達(dá)對(duì)光明的追求、對(duì)理想的希冀、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。表現(xiàn)個(gè)性解放、追求愛(ài)情的詩(shī)在徐志摩的創(chuàng)作中占有重要地位。他的詩(shī)風(fēng)婉約，文字清爽、明凈，感情渲染濃烈、真摯，氣氛柔婉、輕盈，表現(xiàn)手法講究而多變。他的詩(shī)多收于《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等詩(shī)集中。
形成過(guò)程
格律詩(shī)是在南朝永明體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。隨著“四聲八病”和“永明聲律論”的傳播，人們逐漸認(rèn)識(shí)到其中的弊端，將其整理修改，出現(xiàn)了更為簡(jiǎn)便“粘對(duì)律”，并由此演化出“平仄律”。五言律詩(shī)的定型是由宋之問(wèn)、沈全期于唐高宗及武后時(shí)期完成的，他們不僅提倡詩(shī)歌應(yīng)講究聲律和對(duì)偶，而且提出平仄相粘的規(guī)律，即一聯(lián)的對(duì)句要與出句相對(duì)，下一聯(lián)的出句與上一聯(lián)的對(duì)句要相粘，并把這個(gè)規(guī)律貫穿全篇。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
各句字?jǐn)?shù)相等。（五言或七言）
也稱近體詩(shī)
1.四句為絕句，八句為律詩(shī)，長(zhǎng)于八句叫長(zhǎng)律，也叫排律。
2.各句字?jǐn)?shù)相等。（五言或七言）
4.中間兩兩對(duì)仗（首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)四聯(lián)中，指頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。一般情況下，頸聯(lián)要求工對(duì)，頷聯(lián)可以為寬對(duì)。首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗也可不對(duì)仗，但不要四聯(lián)全對(duì)仗。還有一種變體是首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)不對(duì)仗，這叫偷春格）
5.合乎平仄（即必須按律詩(shī)平仄格律）
6.也稱近體詩(shī)
平仄介紹
平仄就是聲調(diào)。古代四聲為平上去入，現(xiàn)代四聲為陰平，陽(yáng)平，上聲，去聲。古代的平，就是平聲，仄，就是上去入。現(xiàn)代的平，就是陰平和陽(yáng)平，仄就是上聲和去聲。
基本句型
現(xiàn)分別以大A小a大B小b來(lái)表示。現(xiàn)把四種句型寫出來(lái)，分別以－表示平聲以|表示仄聲，以+表示可平可仄。下面講一三五不論二四六分明時(shí)會(huì)用到。
加上括號(hào)里兩個(gè)平仄就是七言，去掉括號(hào)里兩個(gè)平仄就是五言。
粘對(duì)
對(duì)：每聯(lián)的出句和對(duì)句平仄類型相反，就叫對(duì)。
粘：上聯(lián)的對(duì)句和下聯(lián)的出句平仄類型相同，就叫粘。
一三五七都是出句，二四六八都是對(duì)句
二四六八是對(duì)句，那么三五七就是粘
（1）出A,（－－）|||?。。?/span>
（2）對(duì)B，（||）－－||—對(duì)――首聯(lián)
（3）出b，（||）－－－||粘
（4）對(duì)A，（－－）|||?。。瓕?duì)――頷聯(lián)
（5）出a，（－－）||－－|粘
（6）對(duì)B，（||）－－||－對(duì)――頸聯(lián)
（7）出b，（||）－－－||粘
（8）對(duì)A，（－－）||| －?。瓕?duì)――尾聯(lián)
把第一句大A句型換成小a句型，其余不變，就成了另一種格式，七言叫平起仄收，五言稱仄起仄收。
七言仄起平收式，五言為平起平收式
〈1〉出B，（||）－－||－出
〈2〉對(duì)A，（－－）|||?。。瓕?duì)――首聯(lián)
〈3〉出a，（－－）||－－|粘
〈4〉對(duì)B，（||）－－||－對(duì)――頷聯(lián)
〈5〉出B，（||）－－||－粘
〈6〉對(duì)A，（－－）|||?。。瓕?duì)――頸聯(lián)
〈7〉出a，（－－）||－－|粘
〈8〉對(duì)B，（||）－－||－對(duì)――尾聯(lián)
把第一句大B句型換成小b句型，其余不變，就是別一種格式，七方叫仄起仄收，五言叫平起仄收。也不再打出來(lái)了。
押韻
一三五不論，二四六分明，但也不全是。一句中除了韻字，只有一個(gè)平聲，即犯孤平，（一般指大B句型）犯孤平為詩(shī)家大忌。
去前兩個(gè)平仄就是五言的格式，不論的地方仍是上面所標(biāo)+的地方。
拗救
該用平聲的地方用了仄聲，就叫“拗”。出現(xiàn)了拗字，可在本句或在對(duì)句適當(dāng)?shù)奈恢?，將一個(gè)仄聲改為平聲，以示挽救，叫“救”
下面具體講一下各類句型的拗救：
b,型句拗救
在五言中，三字拗四字救
在七言中，五字拗六字救
B型句拗救
在五言中，一字拗三字救
在七言中，三字拗五字救
a型句拗救
〔1〕在五言中，三字拗，對(duì)句三字救。
在七言中，五字拗，對(duì)句五字救
此種拗救亦可以拗而不救
〔2〕在五言中，四字拗，對(duì)句三字救
在七言中，六字拗，對(duì)句五字救
此為大拗，必救
〔3〕在五言中，三四字同時(shí)拗，對(duì)句三字救
在七言中，五六字同時(shí)拗，對(duì)句五字救
此為特拗，必救
〔4〕雙救
即在上句小a句型里出現(xiàn)拗字，在對(duì)句大B句型里也出現(xiàn)拗字，B句型中的救字
可以雙救它們
A句型不存在拗救
對(duì)仗
對(duì)仗的基礎(chǔ)是詞性。詞性分為11類。即：名，動(dòng)，形，量，代，（此為實(shí)詞）副，介，連，助，嘆（此為虛詞）
對(duì)仗即實(shí)對(duì)實(shí)（名對(duì)名，動(dòng)對(duì)動(dòng)，形對(duì)形，數(shù)對(duì)數(shù)，代對(duì)代等）虛對(duì)虛（副對(duì)副，介對(duì)介，連對(duì)連，助對(duì)助等）
另：重疊詞對(duì)重疊詞，聯(lián)綿詞對(duì)聯(lián)綿詞（即聯(lián)合詞，二字不能拆開，如差參，葡萄，蜘蛛。）聯(lián)綿詞多為雙聲，疊韻，或即雙聲又疊韻，如輾轉(zhuǎn)。
名詞：事物的名稱
動(dòng)詞：動(dòng)作的名稱
形容詞：表示性質(zhì)，狀態(tài)的詞，如大小，紅綠
數(shù)詞：表示數(shù)量的詞
代詞：即代名詞
副詞：在動(dòng)詞和形容詞前表示程度，范圍，肯定，否定的詞
介詞：起介紹作用的詞，不能單獨(dú)用，必須組成介詞結(jié)構(gòu)才能做句子成份，如，向前走的向，于，為，與等
連詞：起連接作用。如，而，以，則，且
結(jié)構(gòu)助詞，的地得（而以）
語(yǔ)氣助詞，啊，呀，嗎等（矣，哉，也，呼）
嘆詞：啊，唉，獨(dú)立于句子之外，單獨(dú)做句子
主語(yǔ)為名詞代詞，謂語(yǔ)為動(dòng)詞形容詞，賓語(yǔ)為名詞代詞
名詞前面加的字語(yǔ)加定語(yǔ)
形動(dòng)詞前面加的字詞叫狀語(yǔ)
動(dòng)形詞后面加的字詞叫補(bǔ)語(yǔ)
名+動(dòng)=主謂詞組
動(dòng)+名代=動(dòng)賓詞組
定+名=偏正詞組
狀+動(dòng)=偏正詞組
動(dòng)形+補(bǔ)=后補(bǔ)詞組
等等不一一敘述了
律詩(shī)的對(duì)仗不但要求詞性相對(duì)，還要求上下句中組成的句子結(jié)構(gòu)相一致。即，主謂詞組對(duì)主謂詞組，聯(lián)合詞對(duì)聯(lián)合詞組，偏正詞組對(duì)偏正詞組，動(dòng)（介）賓詞組對(duì)動(dòng)（介）賓詞組，動(dòng)（形）補(bǔ)詞組對(duì)動(dòng)（形）補(bǔ)詞組。
寬對(duì)和工對(duì)
（一）工對(duì)，即工整的對(duì)仗。古人把名詞細(xì)分成以下幾類，并要求同類名詞相對(duì)
天文（日風(fēng)星雨等）
地理（山村湖海等）
宮室（樓堂府庫(kù)等）
器物（刀劍杯盤等）
服飾（衣巾布帛等）
飲食（茶飯糧油等）
文具（紙筆琴棋等）
文學(xué)（詩(shī)書文字等）
植物（草木花絮等）
動(dòng)物（鳥獸蟲魚等）
形體（身心魂魄等）
人事（道德才情等）
人倫（父子姑舅等）
1.天文（日風(fēng)星雨等）
2.時(shí)令（春秋曉夜等）
3.地理（山村湖海等）
4.宮室（樓堂府庫(kù)等）
5.器物（刀劍杯盤等）
6.服飾（衣巾布帛等）
7.飲食（茶飯糧油等）
8.文具（紙筆琴棋等）
9.文學(xué)（詩(shī)書文字等）
10.植物（草木花絮等）
11.動(dòng)物（鳥獸蟲魚等）
12.形體（身心魂魄等）
13.人事（道德才情等）
14.人倫（父子姑舅等）
（二）名詞相相對(duì)還要注意
1.方位名詞自成一類，如東西上下等
2．干支詞自成一類，如甲乙子丑等
3.專名只能對(duì)專名，如人名對(duì)人名，國(guó)名對(duì)國(guó)名，朝代名對(duì)朝代名
（三）其它：
自動(dòng)詞常跟形容詞相對(duì)
顏色詞要跟顏色詞相對(duì)
數(shù)目詞要跟數(shù)目詞相對(duì)
代詞要跟代詞相對(duì)
1.自動(dòng)詞常跟形容詞相對(duì)
2.顏色詞要跟顏色詞相對(duì)
3.聯(lián)綿詞要跟聯(lián)綿詞相對(duì)
4.數(shù)目詞要跟數(shù)目詞相對(duì)
5.代詞要跟代詞相對(duì)
（四）此外，以下幾種情況也算工對(duì)
工對(duì)，既工整的對(duì)仗。簡(jiǎn)單地說(shuō)，凡同類詞（指天文類，時(shí)令類的類）相對(duì)，即為工對(duì)。說(shuō)細(xì)點(diǎn)，凡詞類（所指同上）相同，平仄相反，同字又不重復(fù)，無(wú)論在詞匯意義或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上都對(duì)的非常工整的，就叫工對(duì)。這是律詩(shī)對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)類型。名詞既然分為若干小類，同一小類的詞相對(duì)，自然算是工對(duì)。
（五）此外，以下幾種情況也算工對(duì)。
1.有些詞雖不同類，但是兩種事物經(jīng)常并提，如天地，詩(shī)酒，花鳥，人物，兵馬，金玉，金石等經(jīng)常在上下句中相對(duì)，也算工對(duì)
2.句中同類自而又與下句異類相對(duì)的，也叫工對(duì)，如杜甫。國(guó)破山河在，城春草木深中的山河和草木
3.反義詞相為對(duì)仗的應(yīng)算工對(duì)。如李白，曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍中的曉和宵。但是，同義詞相對(duì)卻似工而實(shí)拙。因?yàn)椤胺磳?duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣”，出句和對(duì)句完全同義相對(duì)叫合掌，或合盤
除了工對(duì)還有鄰對(duì)和寬對(duì)。對(duì)仗再寬一點(diǎn)就是半對(duì)半不對(duì)
（六）對(duì)仗的方法又分幾種：
按作者命意的正反分為正對(duì)和反對(duì)
按語(yǔ)句組合的狀況，分為雙名對(duì)，隔句對(duì)，當(dāng)句對(duì)和流水對(duì)
從用詞的角度看，又有借對(duì)和連珠對(duì)
1.按作者命意的正反分為正對(duì)和反對(duì)
2.按語(yǔ)句組合的狀況，分為雙名對(duì)，隔句對(duì)，當(dāng)句對(duì)和流水對(duì)
3.從用詞的角度看，又有借對(duì)和連珠對(duì)
（七）再簡(jiǎn)單說(shuō)一下絕句。絕就是截，截就是去掉的意思。
截前：平仄：首句不入韻。對(duì)仗：一二句對(duì)仗
截后：平仄：首句可入韻可不入韻。對(duì)仗：三四句對(duì)仗
截中：平仄：首句可入韻可不入韻。對(duì)仗：全不對(duì)仗
截兩頭：平仄：首句不入韻。對(duì)仗：兩兩對(duì)仗
1.截前：平仄：首句不入韻。對(duì)仗：一二句對(duì)仗
2.截后：平仄：首句可入韻可不入韻。對(duì)仗：三四句對(duì)仗
3.截中：平仄：首句可入韻可不入韻。對(duì)仗：全不對(duì)仗
4.截兩頭：平仄：首句不入韻。對(duì)仗：兩兩對(duì)仗
（一般第三種常見(jiàn)第四種不常見(jiàn)）
闡釋對(duì)義
1.
鄰對(duì)
如。征蓬出漢塞，歸雁入胡天中的蓬對(duì)雁字
鄰對(duì)是介于工對(duì)和寬對(duì)之間的一種對(duì)仗，雖然比起工對(duì)來(lái)稍遜一籌，但還算是近于工整的對(duì)仗
2.
寬對(duì)
寬對(duì)只要詞性相同，就可相對(duì)，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞。形容詞對(duì)形容詞等，這是對(duì)仗的普通情況，對(duì)仗主要出于自然，如果有天然佳句，即使字面對(duì)仗不工，也無(wú)損毫末。
如。日斜江山孤帆影，草綠湖南萬(wàn)里情，日斜與草綠，孤帆與萬(wàn)里。然無(wú)害其為佳句。
對(duì)仗更寬一點(diǎn)的，那就是半對(duì)半不對(duì)。一般用在律詩(shī)的首聯(lián)。
3.
正對(duì)
反對(duì)。出句和對(duì)句所表達(dá)的，是相反的兩項(xiàng)內(nèi)容，
如：妙質(zhì)不為平世傳，微言唯有故人知
4.
雙句對(duì)
5.
隔句對(duì)
如：縹緲巫山女，歸來(lái)七八年
殷勤湘水曲，流在十三弦
6.
當(dāng)句對(duì)
如：小院回廊春寂寞。浴鳧飛鷺晚悠悠。
7.
流水對(duì)
一般對(duì)仗是由意思上完整，結(jié)構(gòu)上獨(dú)立的兩個(gè)并列句子構(gòu)成的，從理論上來(lái)說(shuō)。其地位是可以互換的，互換之句意思不會(huì)產(chǎn)生根本的變化。流水則不然。上下句在意義上是互相依存的一個(gè)整體?；蛘哂械慕Y(jié)構(gòu)不能獨(dú)主。
如：宜將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。
8.
借對(duì)
9.
借音對(duì)：一個(gè)字有兩個(gè)以上的讀音，詩(shī)中用的是甲音。但同時(shí)借它的乙音或丙音來(lái)與另一個(gè)字對(duì)仗
如：馬驕珠汗落，胡舞白題斜，中的珠音為朱，與白相對(duì)。
10.
借義對(duì)
如：岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞，中的尋常對(duì)幾度。在古代尋常還表示數(shù)目。八尺為尋，二尋為常。
11.
連珠對(duì)
區(qū)別
律詩(shī)與絕句
律詩(shī)起源于南北朝，成型于唐朝初年，屬于近體詩(shī)的一種，因?yàn)槠涓衤蓢?yán)密而得名。一般分為五言和七言兩種，故而又分別被命名為五律和七律。詩(shī)體分為四聯(lián)，首頷頸尾，每聯(lián)上句為“出句”，下句為“對(duì)句”，這就是律詩(shī)最基本的結(jié)構(gòu)。其中的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗（在后詳述），各聯(lián)對(duì)句須押韻，首聯(lián)出句可押可不押。
絕句一說(shuō)為律詩(shī)之短截部分，因只有四句而得名，故而其平仄與押韻較之律詩(shī)大體上并無(wú)二致，仍為二四句押韻，首句可押可不押。但實(shí)際上，絕句成型還要在律詩(shī)之早，只是相對(duì)于唐時(shí)近體絕句平仄較為自由，所以將唐律成型之前的絕句稱為“古絕句”，以示與近體絕句的區(qū)別。
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