沃爾特·惠特曼 沃爾特·惠特曼 (Walt Whitman,1819年-1892年),出生于紐約州長島, 美國浪漫主義 時(shí)期詩人,創(chuàng)造了詩歌的自由體(Free Verse),其代表作品是詩集《草葉集》( Leaves of Grass ) 。美國文壇從先驗(yàn)主義到現(xiàn)實(shí)主義過渡期的代表人物。 沃爾特·惠特曼曾做過勤雜工、排字工、教師、報(bào)紙編輯和地方黨報(bào)撰稿人等。青少年時(shí)代接受民主思想,成為一個(gè)激進(jìn)的民主主義者,后退出政治活動(dòng),專心寫作。1855年推出了《草葉集》的初版,此后不斷新增,最終出版9個(gè)版本,共收錄383首詩歌。他的作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性,高唱詩歌解放,宣揚(yáng)平等的理念,謳歌民主與自由,同時(shí)揭露社會(huì)的弊端,探索內(nèi)心的情感,贊美大自然,展現(xiàn)了美國精神和性格。其中具有代表性的詩歌有《船長啊,我的船長!》《 自己之歌 》等。 沃爾特·惠特曼動(dòng)搖了傳統(tǒng)格律詩幾世紀(jì)以來的壟斷地位,開了英詩自由體在20世紀(jì)迅猛發(fā)展的先河,被喻為美國文學(xué)歷史上的山峰。其影響遠(yuǎn)波英國 、法國、意大利和拉美,并對中國五四運(yùn)動(dòng)以后的新詩創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。
人物生平
早年經(jīng)歷 沃爾特·惠特曼( Walt Whitman,1819-1892),美國詩人。1819年5月31日出生于美國紐約長島亨廷頓區(qū)的一個(gè)海濱小村莊里。父親是建筑木工,兄弟姐妹共有九個(gè),沃爾特排行第二。 惠特曼 5歲那年,全家遷移到布魯克林,父親在那兒做木工,承建房屋,惠特曼在那兒開始上小學(xué)。法國革命活動(dòng)家、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭志愿參加者 拉法耶特 訪問布魯克林,7月4日在一公共場所偶爾擁抱了惠特曼一會(huì)兒,沃爾特終生引此為傲。 1825-1830年,惠特曼在布魯克林公立學(xué)校上學(xué)。由于生活窮困,惠特曼只接受過五年的學(xué)校教育,其他許多時(shí)間都是在四處“游蕩”,但是他卻讀了很多書,尤其喜愛 荷馬 、但丁和莎士比亞的作品?;萏芈矚g社交 ,嘗試過各種各樣的工作。為了謀生,他曾當(dāng)過律師事務(wù)所的差役、木匠、排版工人和鄉(xiāng)村教師,這些工作是他日后創(chuàng)作題材的重要來源。 1830-1831年,他在一家律師事務(wù)所和一家醫(yī)院診所當(dāng)勤雜工。1831-1835年,又先后在《長島愛國者》報(bào)、沃辛頓印刷公司和《長島之星》報(bào)當(dāng)印刷工學(xué)徒和排字工,之后在紐約市一些印刷所工作。沃爾特·惠特曼先后在長島的東諾威奇、漢普斯特德、巴比倫朗斯瓦普、史密斯鎮(zhèn)等地的鄉(xiāng)村學(xué)校教書,在史密斯鎮(zhèn)時(shí)積極參加當(dāng)?shù)剞q論協(xié)會(huì)的活動(dòng)。這段生活經(jīng)歷使他廣泛地接觸人民,接觸大自然,對后來的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響。
創(chuàng)作經(jīng)歷 從1839年起,惠特曼開始文學(xué)創(chuàng)作,寫一些短詩,同時(shí)參加當(dāng)?shù)氐恼位顒?dòng)。在長島賈梅卡《民主黨人》報(bào)當(dāng)排字工時(shí),他也在該報(bào)發(fā)表詩歌和小品文。他一邊參加民主黨人 范布倫 競選總統(tǒng)的活動(dòng),一邊繼續(xù)在《民主黨人》報(bào)發(fā)表詩作。 1841年5月以后,惠特曼又回到了紐約,開始當(dāng)印刷工人,不久就改當(dāng)記者,并開始寫作,數(shù)年常給紐約的幾家著名報(bào)刊供稿,并擔(dān)任《紐約曙光》報(bào)的編輯。到1845年,惠特曼已經(jīng)發(fā)表15篇以上的短篇故事和速寫,以及中篇《富蘭克林·埃文斯》(Franklin Evans)。此后,他又擔(dān)任了《布洛克林每日鷹報(bào)》的編輯。 1848年西歐各國爆發(fā)了革命,對惠特曼影響很大?;萏芈尤肓恕白杂赏恋攸h”,反對美國的蓄奴制,主張土地改革。他在報(bào)紙上發(fā)表文章謳歌歐洲革命,不斷撰寫反對奴隸制,反對雇主剝削的論文和短評(píng),并寫了不少詩來表達(dá)自己的心境,其中包括《歐洲》《法蘭西》《近代的歲月》等。1848年,惠特曼來到新奧爾良,領(lǐng)略了密西西比河中心地帶的風(fēng)情。這一次的經(jīng)歷為他的《草葉集》(Leaves of Grass)提供了豐富的素材,還激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情。1849年9月,因在表反對奴隸制度的文章,惠特曼被迫辭職,回到家鄉(xiāng)開辦印刷所和書店。
1850年起,他脫離新聞界,重操他父親的舊業(yè)——當(dāng)木匠和建筑師?;萏芈?a class="dict" href="/azsoft/u2746612.html">一方 面從事體力勞動(dòng),作木匠和建筑師;另一方面展開了他的詩歌創(chuàng)作活動(dòng),在報(bào)紙上發(fā)表 自由詩 。這期間,他創(chuàng)作了他的代表作詩集《草葉集》。1855年,惠特曼的父親去世。同年,惠特曼自費(fèi)發(fā)行《草葉集》(Leaves of Grass)第一版,其中包括12首詩?!恫萑~集》首版的銷售成績并不理想,但是卻在美國文學(xué)界引起了騷動(dòng),被當(dāng)時(shí)的評(píng)論家譏為“雜草”,列為不道德的書刊。四年后的夏天,惠特曼失業(yè),陷入“第一次精神危機(jī)”,寫組詩《蘆笛》和《亞當(dāng)?shù)淖訉O》。 1861年負(fù)責(zé)出版《草葉集》三版的塞耶和埃爾德里奇出版社破產(chǎn),《草葉集》印版落入一個(gè)不法出版商手中,被不斷偷印盜賣。是年4月美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā),惠特曼立誓要“鍛煉出一個(gè)純潔而強(qiáng)壯的身體”。內(nèi)戰(zhàn)期間,惠特曼做過義務(wù)醫(yī)護(hù)人員和野戰(zhàn)醫(yī)院的“包扎員”,這次經(jīng)歷再次豐富了他的人生經(jīng)歷。期間,弟弟喬治受傷,他前赴弗吉尼亞前線尋訪。同時(shí),他不斷地修改《草葉集》并補(bǔ)充進(jìn)新的 內(nèi)容。 戰(zhàn)后,惠特曼在內(nèi)政部的印第安事務(wù)局任小職員,但是當(dāng)時(shí)的內(nèi)政部部長詹姆士·哈蘭發(fā)現(xiàn)他是“討厭”的《草葉集》的作者,于是把他解雇。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后他自費(fèi)發(fā)表了反映內(nèi)戰(zhàn)的詩篇《桴鼓集》(1865)。1865年4月,林肯總統(tǒng)被暗殺,惠特曼著手為林肯寫挽詩。幾個(gè)月后他出版了一本續(xù)集,其中有悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里開放的時(shí)候》《啊,船長,我的船長》。
晚年經(jīng)歷 由于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)辛勞過度,惠特曼于1873年中風(fēng),得偏癱癥。經(jīng)歷了 弟媳 瑪莎病逝、母親去世后,惠特曼寄居在弟弟喬治家長達(dá)十年之久。一年后,惠特曼被解除政府機(jī)關(guān)職務(wù),陷入貧病交困之境。之后,惠特曼與其他詩人朋友保持交流訪問,包括 王爾德 、愛德華·卡朋特、愛默生等,他堅(jiān)持參加演講活動(dòng),多次發(fā)表紀(jì)念林肯的講演。 1876年至1884年期間,惠特曼在新澤西州南部的勞雷爾泉社區(qū) 修養(yǎng),并將斯塔福德農(nóng)場的一座建筑改建為避暑別墅。在這里,他創(chuàng)作了部分詩歌,并收錄到《草葉集》中。該避暑山莊修復(fù)后作為博物館 被當(dāng)?shù)貧v史協(xié)會(huì)保存下來。 1881年,《草葉集》首次由奧斯古德出版商出版。雖然具有諷刺意味的是詩集遭到禁令,然而禁令反而使得銷量上漲,惠特曼也通過寫作增加了收入,并多次收到朋友財(cái)物的捐贈(zèng)與幫助 。直到1891年年底,《草葉》的最后一版—— “臨終版"正式完成?;萏芈?,000美元委托他人為自己建造了一個(gè)房子狀的花崗巖陵墓,并經(jīng)常在建造期間去監(jiān)工。 1891年惠特曼感冒,得肺炎,立下了最后一次遺囑。次年3月26日惠特曼在 卡姆登 病逝,官方列出的死因是 "左側(cè) 胸膜炎 ,右肺肺癆,全身性肺結(jié)核和實(shí)質(zhì)性腎炎",并葬入哈利公墓自建的墓穴。
主要作品
詩集 《草葉集》是19世紀(jì)美國作家 惠特曼的浪漫主義詩集。首次出版于1855年,最終出版過9個(gè)版本,1892年第九版印行時(shí),詩作已增至383首。文字平易、情感熱烈,詩風(fēng)清新豪放,是不押韻、不講求音步的自由詩體。 其中名篇《哦,船長,我的船長!》是惠特曼膾炙人口的一首詩。詩歌寫于1865年,是惠特曼為悼念林肯總統(tǒng)而作的 格律詩 。全詩構(gòu)思精巧,組織嚴(yán)密,語言深沉,在一唱三嘆的反復(fù)吟詠中,表達(dá)了詩人對林肯的敬仰與悼念之情。
散文集 《 典型的日子 》是惠特曼的散文集,也是惠特曼的自傳。它以自傳體的形式抒寫了個(gè)人經(jīng)歷和自然風(fēng)景,展現(xiàn)了自然的美麗和永恒。在書中,惠特曼回憶了在長島海邊與自然為伴的歡樂童年,在華盛頓戰(zhàn)地醫(yī)院經(jīng)歷的戰(zhàn)爭場面等,也描述了在 百老匯 的美好一面以及紐約港口的景象,是發(fā)自內(nèi)心、回歸自然的絕唱。
小說 《富蘭克林·埃文斯》,又名《酒鬼人生》,沃爾特·惠特曼創(chuàng)作的中長篇小說 。小說講述了一個(gè)名叫埃文斯的農(nóng)村小伙只身前往紐約闖蕩,卻在城市的燈紅酒綠中沾染了酒癮,經(jīng)歷了無數(shù)痛苦之后,終于醒悟得到救贖。該小說創(chuàng)作于美國“禁酒運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,是一部具有社會(huì)批判意義的道德勸誡小說。
創(chuàng)作特點(diǎn)
向往民主、平等和自由 沃爾特·惠特曼的創(chuàng)作具有理想色彩,有突出的戰(zhàn)斗性和現(xiàn)實(shí)性,民主思想貫穿始終,體現(xiàn)了對民主、自由的向往?;萏芈鼘τ谔幵谏仙龝r(shí)期的美國寄托著光明的希望,認(rèn)為未來的美國是“民主的大地”“友愛的城池”,沒有奴隸制,而總統(tǒng)、市長“只是有報(bào)酬的雇傭人”。他激烈反對蓄奴制度,歌頌為實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的理想而斗爭的人們,例如他的著名詩篇《哦,船長!我的船長》就是為紀(jì)念摧毀蓄奴制而被刺身亡的英雄、美國總統(tǒng)林肯所創(chuàng)作的。
“平等”也是惠特曼的一個(gè)重要主題,密切融入了詩人對肉體的歌頌之中,有力地揭示、維護(hù)了人的尊嚴(yán)?;萏芈ㄟ^展示人體的美來體現(xiàn)男女平等。他認(rèn)為,不論是移民,宗教少數(shù)派,不同種族的人民,還是改革派或革命派,都應(yīng)得到平等?!恫萑~集》高唱詩歌解放,宣揚(yáng)平等的理念,謳歌民主與自由,同時(shí)揭露社會(huì)的弊端,探索內(nèi)心的情感。
歌頌普通人和自然 沃爾特·惠特曼的詩歌歌頌普通人和自然,具有強(qiáng)烈的平民精神、草葉意識(shí),與普通人民心心相通。他贊美新生美國的遼闊,吟唱個(gè)人主義、現(xiàn)世精神、樂觀主義?!恫萑~集》中對大自然、對自我的泛神主義的歌頌,體現(xiàn)出美國式“新人”的形象。作者在詩中對大自然和美國人民熱烈歌唱,贊頌勞動(dòng)者身上所散發(fā)出來的力與美,對身處社會(huì)底層飽受壓迫的廣大人民有著悲憫之心。同時(shí),歌唱改造大自然,開放新大陸、建設(shè)新大陸,給人以奮發(fā)向上的激情。 除了歌頌自由、平等之外,詩人還熱情歌頌工業(yè)文明,歌頌科學(xué)成就。他不排斥工業(yè)時(shí)代,不反對物資上的進(jìn)步,不倡導(dǎo)回歸田園生活。
非正式的自然詩體 在寫作技巧上,惠特曼拋棄了傳統(tǒng)的 五步抑揚(yáng)格 ,創(chuàng)造出非正式、隨意的“自由詩體”,以斷句作為韻律的基礎(chǔ),節(jié)奏自由奔放。詩歌主要運(yùn)用對稱或者思想的韻律,一行就是一個(gè)音律單位,并保持音律的重復(fù),即每行詩的開頭、中間和結(jié)尾都重復(fù)一個(gè)詞或短語。這兩個(gè)原則相互補(bǔ)充,相互協(xié)調(diào),這使得其作品常常有一種類似音樂的漸次增強(qiáng)的、層累疊加的特點(diǎn)。他長段的“詩行”使他的想象力得到充分的發(fā)揮,來為新世界的生活而謳歌。
象征手法和意象的運(yùn)用 象征也是惠特曼增強(qiáng)詩歌形象性慣用的藝術(shù)手法。象征可以通過一種自然現(xiàn)象的描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)生動(dòng)復(fù)雜的思想感情,刻畫鮮明的人物形象。如《 當(dāng)紫丁香最近在庭園中開放的時(shí)候 》,通篇采用了象征手法,用金星、紫丁香和 畫眉鳥 作為象征的意象,表達(dá)詩人對林肯的敬仰與懷念。 惠特曼的筆下的意象,如野草、大海、小鳥、花木和星辰等,展現(xiàn)了詩人豐富的想象力、敏銳的感官和快速捕捉事物本質(zhì)的能力。在其詩作中,占支配地位的意象是草葉,是惠特曼民主思想的形象寫照。此外,陸與海是惠特曼詩歌意象中的兩個(gè)主導(dǎo)意象,惠特曼常把自己比作一條船,聯(lián)系這陸地與海,肉體與靈魂,生與死,時(shí)間與永恒,惠特曼的海象征著死亡和永恒,罩著一層神秘的輕紗。惠特曼借助這些意象表達(dá)了他對世界和人生的基本態(tài)度。
大膽奔放的詩歌風(fēng)格 在詩歌風(fēng)格上,惠特曼的詩風(fēng)真誠大膽,所袒露的語言驚世駭俗,作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性,洋溢著奔放的激情。他相信詩的實(shí)質(zhì)不在韻律,不在格式的一致,而在人的生命中,在靈魂里。他廣泛地使用大眾語言,將嚴(yán)謹(jǐn)纖柔化為“粗野”,卻有尊嚴(yán)、色彩和力量。 《草葉集》展現(xiàn)了惠特曼的才華以及他清新大膽的語言風(fēng)格。
主要思想 惠特曼是美國民主詩人,謳歌平等和民主,贊美人民創(chuàng)造性的勞動(dòng)。其民主主義思想有兩個(gè)主要來源,少年時(shí)代,他多次聆聽了他家常客 托馬斯·潘恩 的談話,后者的民主傾向和空想社會(huì)主義的思想給惠特曼他留下深刻影響,使他從小就立志成為一個(gè)潘恩式的民主斗士。成年以后,適逢超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)興起,他為愛默生的學(xué)說所迷醉,更加熱愛大自然和普通的勞動(dòng)人民,強(qiáng)化了自己的民主立場。 惠特曼創(chuàng)作了諸多表達(dá)民主思想的詩歌,如真實(shí)記錄美國內(nèi)戰(zhàn)的《鼓專用集》,表達(dá)對林肯被刺而哀思的《啊,船長!我的船長!》《今天的軍營靜悄悄》。在《神秘的號(hào)手》一詩中,他樂觀地描繪了未來的自由世界。他也贊同美國的擴(kuò)張,其詩歌以輕松愉快的語調(diào)描寫美國。如《自我之歌》和《有個(gè)小孩走過來》通過對孩子成長的描繪表現(xiàn)了美國人民的進(jìn)取和勇敢,歌頌和預(yù)示了這個(gè)國家、世界以及宇宙在未來的和諧統(tǒng)一。
惠特曼也看到了民主的不足以及社會(huì)和道德的墮落,但是他相信通過個(gè)人的自我改革這一切是能治愈的。喪失了情感和道德,物質(zhì)財(cái)富是毫無意義的;拋棄手足情意的個(gè)人主義就等于自殺?!断蛴《刃羞M(jìn)》(Passage to India)贊同不同民族和“各大洲之間的聯(lián)姻”,《驕傲的風(fēng)暴之音樂》(Proud Music of the Storm)認(rèn)為“各個(gè)民族的語言”需要統(tǒng)一。
在惠特曼的詩集中常見當(dāng)時(shí)盛行美國的思想觀念,比如神秘主義、反理性主義、泛神論以及關(guān)于“人類偉大鎖鏈”的理論。惠特曼信奉理想主義,他相信內(nèi)心和直覺。統(tǒng)一、時(shí)空的不存在、罪惡是善良的外在表現(xiàn)、從草木到人類任何事物都是神圣的、上帝是無所不能的、自然的富饒、連續(xù)性和多樣性、詩歌相對應(yīng)的表現(xiàn)——這些在惠特曼的詩里都能找到。
成就影響
本土影響 美國詩人惠特曼是有影響力的美國詩人之一,但也是一個(gè)頗具爭議性的人物,人們對惠特曼的評(píng)價(jià)一開始呈現(xiàn)兩極化傾向,褒貶參半。
沃爾特·惠特曼被譽(yù)為”自由體詩之父”,他創(chuàng)造的新型詩體——自由體詩不受格律、韻腳的限制和束縛,人思想和語言自由自在的發(fā)揮。其詩作《草葉集》奠定了美國詩歌的基礎(chǔ),在美國詩歌史乃至整個(gè)文學(xué)史上都具有重要的地位。
惠特曼作品中的民主色彩受到肯定,但詩歌中對于“性”的描寫卻也曾讓他受到批評(píng)。詩人、文學(xué)評(píng)論家埃茲拉·龐德曾長時(shí)間厭惡惠特曼,但在他閱讀完惠特曼的作品后,卻稱其為美國詩人作品中唯一值得一讀的,贊揚(yáng)惠特曼是為美國詩歌發(fā)展獨(dú)辟蹊徑的開拓者,甚至將惠特曼等同于美國,尊他為美國的化身。 美國現(xiàn)代詩人,如T.S.艾略特、 埃茲拉·龐德 ,美國詩人 金斯堡 把惠特曼看作是創(chuàng)作上的導(dǎo)師。 惠特曼的流浪生活方式也被20世紀(jì)50年代和60年代的垮掉運(yùn)動(dòng)及其領(lǐng)導(dǎo)人所采納。美國垮掉派詩人 勞倫斯·費(fèi)林蓋蒂 把自己列為惠特曼的 "野孩子 "之一,其1961年出版的詩集《從舊金山出發(fā)》的標(biāo)題即參考惠特曼的《從保曼諾克出發(fā)》。 美國桂冠詩人、美國詩人協(xié)會(huì)的理事喬伊·哈喬(Joy Harjo)認(rèn)為惠特曼對她有很大的影響,她說:"惠特曼是一位民主的詩人,他的作品對來自不同背景的人都有影響。 惠特曼被喻為美國文學(xué)歷史上的山峰,他在措辭和韻律上的創(chuàng)新、對性的坦然、對平凡和丑陋的包容、對美國民主缺陷的批評(píng)——都奠定了他在美國文學(xué)史上的常青地位。
世界影響 惠特曼對現(xiàn)代詩歌的影響不僅僅限于美國,而是擴(kuò)展到了整個(gè)世界?!白杂审w”的詩歌形式打破了傳統(tǒng)的詩歌格律,以斷句作為韻律的基礎(chǔ),豪邁奔放而又不失其音樂美感,從根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)格律詩幾世紀(jì)以來的壟斷地位,開創(chuàng)了英詩自由體在20世紀(jì)迅猛發(fā)展的先河。 惠特曼的作品已經(jīng)成為西方文化遺產(chǎn)的一部分,英國、法國、意大利和拉美的很多詩人都受到他的影響。
惠特曼的詩歌影響了19和20世紀(jì)的拉丁美洲和加勒比海地區(qū)的詩人。1887年, 古巴 詩人、哲學(xué)家和民族主義領(lǐng)袖何塞·馬蒂發(fā)表了一篇用西班牙語寫的關(guān)于惠特曼作品的文章。阿爾瓦羅·阿曼多·瓦瑟爾1912年的譯作進(jìn)一步提升了惠特曼在拉丁美洲的地位。秘魯先鋒派詩人塞薩爾·瓦萊霍、智利詩人巴勃羅·聶魯達(dá)和阿根廷人豪爾赫·路易斯·博爾赫斯都承認(rèn)惠特曼的影響。 歐洲作家,如 奧斯卡·王爾德 和愛德華·卡彭特,既把惠特曼視為烏托邦未來的預(yù)言家,又把他視為同性的欲望——同志的激情?!兜鹿爬返淖髡卟祭贰に雇锌艘彩艿交萏芈挠绊懀鸦萏芈鳛榈鹿爬@個(gè)角色的原型。斯托克在他的筆記中說,德古拉代表了典型的男性,對斯托克來說,這就是惠特曼,他一直與惠特曼通信,直到惠特曼去世。
中國影響
譯介研究 1919年,惠特曼的詩歌已經(jīng)被譯介到初建共和體制的中國。 田漢 是我國全面介紹惠特曼的第一人。1919年7月15日在《少年中國》創(chuàng)刊號(hào)上,田漢發(fā)表了長文《平民詩人惠特曼的百年祭》,并翻譯了《草葉集》中《自我之歌》的一個(gè)片段,后來 徐志摩 也譯了《自我之歌》中的兩段。20世紀(jì)30年代, 楚圖南 致力于《草葉集》的翻譯,直到1949年選譯的《草葉集》出版。 1955年是中國學(xué)術(shù)界研究惠特曼成就最大的一年,( 捷克 )亞伯·恰彼克的《惠特曼評(píng)傳》( 作家出版社 )和(美國)卡品脫等的《和惠特曼相處的日子》(上海文藝聯(lián)合出版社)兩版專著翻譯出版。學(xué)術(shù)界為紀(jì)念《草葉集》問世一百周年,舉行了大規(guī)格的紀(jì)念會(huì)和研討會(huì),專題論文紛紛出版。次年,( 蘇聯(lián) )孟德森的《惠特曼論》(作家出版社)出版,1958年孟德森的《惠特曼評(píng)傳》( 人民文學(xué)出版社 )相繼出版。
創(chuàng)作影響 惠特曼的詩歌對五四時(shí)期中國新詩運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、國家變革前景的描繪,都起到了啟蒙與推波助瀾的作用。一批新詩創(chuàng)作者,如 郭沫若 、 郁達(dá)夫 、 聞一多 、 艾青 等都曾受到惠特曼的影響。 其中,惠特曼是郭沫若的啟迪和開拓者。郭沫若自稱“尤其是惠特曼的那種把一切舊套擺脫干凈了的詩風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍,我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了”。在惠特曼的影響下,郭沫若創(chuàng)作出了《立在地球邊上怒號(hào)》《天狗》等“那些男性的粗暴的詩”。
人物評(píng)價(jià)
正面評(píng)價(jià) 詩人、文學(xué)評(píng)論家埃茲拉·龐德: "美國的詩人......他就是美國。他就是美國",他“開辟了新的天地”。
美國"鋼鐵大王"安德魯·卡內(nèi)基稱惠特曼為 "迄今為止美國最偉大的詩人"。對詩人 蘭斯頓·休斯 來說,惠特曼是一個(gè)文學(xué)英雄,他寫道:"我也在歌唱美國。" 沃爾特·惠特曼被譽(yù)為美國第一位 "民主詩人"。文學(xué)評(píng)論家 哈羅德·布魯姆 在《草葉集》150周年紀(jì)念版的序言中寫道:如果你是美國人,那么沃爾特-惠特曼就是你富有想象力的父親和母親,即使像我一樣,你從未創(chuàng)作過一行詩句。你可以提名相當(dāng)數(shù)量的文學(xué)作品作為美國世俗經(jīng)書的候選人……這些作品,甚至是愛默生的作品,都沒有像《草葉》第一版那樣具有核心意義。 先拉斐爾派畫家、詩人和評(píng)論家威廉·羅塞蒂對惠特曼推崇備至,1868年編輯出版了惠特曼在國外發(fā)表的第一部詩集,認(rèn)為其創(chuàng)作成就可以與荷馬和莎士比亞相媲美,是當(dāng)之無愧的“美國詩歌的奠基者”。
負(fù)面評(píng)價(jià) 惠特曼作品中的民主色彩受到肯定,但詩歌中對于“性”的描寫卻也讓他飽受詬病?;萏芈姼柚袑π詯鄣馁澝馈θ怏w的崇拜,曾長期受到各個(gè)方面的譴責(zé)和抨擊,被認(rèn)為這是他詩歌中不光彩的一面。在舊的美國文學(xué)史上,惠特曼是公認(rèn)的“問題人物”,形式主義者、新 亞里士多德 派、新批評(píng)學(xué)派都對惠特曼評(píng)價(jià)不高。
后世紀(jì)念 惠特曼故居位于長島北海岸亨丁頓鎮(zhèn)西山農(nóng)莊,現(xiàn)在被列入美國國家歷史遺址,建有“惠特曼出生地紀(jì)念館”,是一幢淺咖啡色的兩層小樓,至今保留著19世紀(jì)的水井和汲水的木屋。 他的故居里陳設(shè)著從長島各處搜集來的19世紀(jì)的生活用品,包括書桌、廚房用品,還有兒童玩具和夜壺。通過這些物品可以感受19世紀(jì)美國農(nóng)民生活的場景。此外,紀(jì)念館的展廳里陳設(shè)著9個(gè)不同版本的《草葉集》、惠特曼當(dāng)印刷工時(shí)使用的印刷機(jī)和當(dāng)教師時(shí)用過的教桌等物品。紀(jì)念館每年都會(huì)邀請一位詩人作為駐館詩人。
另有一座大橋以沃爾特·惠特曼的名字命名。沃爾特·惠特曼大橋位于南費(fèi)城,橫跨 特拉華河 。該橋于1957年5月16日開通。由喬·戴維森創(chuàng)作的惠特曼雕像位于沃爾特·惠特曼大橋的入口處,另一尊鑄像駐扎在熊山州立公園內(nèi)。
衍生作品
文學(xué)和影視 電影《美麗的夢想家》(Hemdale Films, 1992)中,Rip Torn扮演惠特曼。 彼得·威爾 的《死亡詩社》(1989年)中,教師約翰·基廷用惠特曼、莎士比亞和 約翰-濟(jì)慈 的作品來激勵(lì)他的學(xué)生 ,其中包括惠特曼的《哦,船長,我的船長!》。 惠特曼的詩 《約儂迪俄》(Yonnondio)影響了 蒂莉·奧爾森 (Tillie Olsen)的書《Yonnondio》(1974年)和 阿里·薩利姆 (Ali Mohamed Selim)的16分鐘電影《Yonnondio》(1994)。 惠特曼的詩 《我唱著電氣化的身體》(1855年)被雷-布拉德伯里用作一個(gè)短篇小說和一個(gè)短篇小說集的標(biāo)題。布拉德伯里的故事被改編為1962年5月18日的《暮光之城》劇集。該首詩歌也啟發(fā)了電影《名聲》(1980),其電影的結(jié)尾表演就是福音、搖滾和管弦樂的多樣化融合。
音樂 惠特曼的詩歌很多都被改編成音樂。 為他的詩作配樂的人包括約翰·亞當(dāng)斯、恩斯特·培根、倫納德·伯恩斯坦等。
2014年,德國出版商H?rbuch Hamburg發(fā)行了Kinder Adams/Children of Adam循環(huán)的雙語雙CD音頻書,該書根據(jù)Kai Grehn在2005年《草葉中的亞當(dāng)之子》(Galerie Vevais)中的翻譯而編寫。
2014年,作曲家約翰-佐恩發(fā)布《草葉》,該專輯受惠特曼啟發(fā)并獻(xiàn)給惠特曼 。