植物文化
《日華子本草》:溫,并石蓮益氣,止渴,助心,止痢。治腰痛,治泄精,安心。 《本草綱目》:蓮產(chǎn)于淤泥而不為泥染,居于水中而不為水沒。其味甘氣溫而性嗇,稟清芳之氣,得稼穡之味,乃脾之果也。脾者,黃宮,所以交媾水、火,會合木、金者也。土為元氣之母,母氣既和,津液相成,神乃自生。昔人治心腎不交,勞傷白濁,有清心蓮子飲;補(bǔ)心腎,益精血,有瑞蓮?fù)瑁缘闷淅怼?/span> 交心腎,厚腸胃,固精氣,強(qiáng)筋骨,補(bǔ)虛損,利耳目,除寒濕,止脾泄久痢,赤白濁,女人帶下崩中諸血病。得茯苓、山藥、白術(shù)、枸杞良。 《本草蒙筌》:味甘、澀,氣平、寒。無毒。利益十二經(jīng)脈血氣,安靖上下君相火邪。禁精泄清心,去腰痛止痢。攙煮粥,攙粳米煮。漸開耳目聰明;磨作飯,頓令肢體強(qiáng)健。日服如常,退怒生喜。荷鼻蒂也味苦,安胎甚良,瘀血逐,好血留兼驅(qū)血痢;蓮房蓬也燒灰,止血甚捷,胎孕推,胎衣下并宜酒煎。生者煎服。荷葉破血止渴,曾載《婦人良方》。原易老枳術(shù)丸用之,取引生少陽經(jīng)清氣。雷頭風(fēng)劑亦用,因形類震仰孟。震為雷屬木化風(fēng),故假此引經(jīng)索效。節(jié)同地黃搗汁,亦治口鼻來紅。入熱酒童便,取效驗更易。 《本草乘雅》:其根藕,其實蓮。蓮者,奇也。藕者,耦也。奇耦者,即坎離之中畫。蓮實者,即坎中之滿,能填離中之虛,故稱補(bǔ)中。中即中黃,假實中之薏,以為種子。其中所蘊(yùn),為資始資生之本,微而能著,固而愈強(qiáng)。故養(yǎng)益神氣,百疾自除。菊耐霜,蓮耐日,寒暑所不能損者,豈患老之將至耶。然妙在薏,設(shè)修治之,失卻圣胎種子矣。
客曰:經(jīng)秋正黑,入水必沉,鹵鹽煎之能浮,生山海間者,百年不壞,食之能令發(fā)黑不老者,何也?頤曰:曰:蓮實一名水芝,蓋鐘天一之靈,以透發(fā)地二之德,見秋金之母,自然本色畢露,入水而炎上一脈已斷,全歸水性,密藏不出,無復(fù)浮理,唯以鹵鹽之本族柔之,煎熬之火力迫之,自然生氣流動,不容終沉。若歸宗于海者,必能久居其所,以北方之水液,滋血之馀,后天之坎精,潤形之槁,宜其黑發(fā)不老也??驮唬喊簿干舷戮嗷鹦罢撸我??頤曰:曰:蓮從藕根抽莖開花,以及結(jié)實,皆自下而上。實中之薏,包蘊(yùn)根莖花葉,形復(fù)倒垂,自上而下,有歸根潛伏之義。薏居中,為黃婆,能調(diào)伏心腎。又若味能降,此為蓮之心苗,含水之靈液,結(jié)于炎夏。又秉火之正令,其安靖上下君相火邪,氣味應(yīng)爾??驮唬涸唬?/span>本經(jīng)主治惟實,別錄以藕節(jié),止吐血、衄血、消瘀血、血悶者,何也?頤曰:曰:心主血脈,吐衄即血無所主。脈無經(jīng)緯,亦道路填塞,疆界失制,藕質(zhì)脈絡(luò)井然,竅穴玲徹,節(jié)則又為疆界之總制,象形從治,則血有所主,錯宗經(jīng)隧,仍無礙矣。《藥性解》:主清心醒脾,補(bǔ)中養(yǎng)神,進(jìn)飲食,止瀉痢,禁泄精,除腰痛,久服耳目聰明。宜去心蒸熟用。蓮須,主益腎澀精。荷葉,主雷頭風(fēng),破血止渴。葉蒂,主安胎,逐瘀血,留好血,止血痢。 按:藕味甘溫,宜歸脾臟,脾實裹血,故治血證。多服蓮子,令人氣滯;多服蓮須,令人秘結(jié)。荷葉形如仰盂,其象為震,震為雷,屬木化風(fēng),故治雷頭風(fēng)。枳術(shù)丸用之,取其引生少陽經(jīng)清氣耳。葉蒂在中,故能中守;又能行血者,性溫之功也。
《本草備要》:補(bǔ)脾,澀腸,固精。
蓮子芯
甘溫而澀,脾之果也,脾者黃宮,故能交水火而心腎,安靖上下君相火邪,古方治心腎不交,勞傷白濁,有蓮子清心飲,補(bǔ)心腎有瑞蓮?fù)?。益十二?jīng)脈血氣,澀精氣,厚腸胃,除寒熱。治脾泄久痢,白濁夢遺,女人崩帶及諸血病。大便燥者勿服。得茯苓、山藥、白術(shù)、枸杞良。《本經(jīng)逢原》:蓮子得水之精英,補(bǔ)中養(yǎng)神,益氣清心,固精止瀉,除崩帶赤白濁,能使心腎交而成既濟(jì)之妙。昔人治心腎不交,勞傷白濁,清心蓮子飲;補(bǔ)心腎,益精血,有瑞蓮?fù)?,皆取其補(bǔ)益黃庭,實堤御水之義?!?/span>本草崇原》:蓮生水中,莖直色青,具有木之象,花紅,須黃,房白,子黑,得五運(yùn)相生之氣化,氣味甘平。主補(bǔ)中,得中土之精氣也。養(yǎng)神,得水火之精氣也。益氣力,得金木之精氣也。百疾之生,不離五運(yùn),蓮稟五運(yùn)之氣化,故除百疾。 《本草求真》:[批]清心,補(bǔ)脾澀氣。
蓮子專入脾,兼入心、腎。書載能入心、脾、腎三經(jīng),然氣稟清芳,味得中和,甘溫而澀,究皆脾家藥耳。中和則上下安養(yǎng),君令臣恭而無不交之患矣。馮兆張曰:按蓮花出污泥而不染,生生不息,節(jié)節(jié)含藏,中含白肉,內(nèi)隱青心,根須花果葉節(jié)皮心,皆為良藥。稟芬芳之氣,合稼穡之味,為脾之果。脾為中黃,氫交媾水火,會命金木者也。土旺則四臟皆安,而蓮之功大矣。故書載能補(bǔ)心與腎,有蓮子清心飲。及通十二經(jīng)絡(luò)血脈,即是此意。且其味澀,則能使氣不走,而夢遺崩帶、失血等癥可理。白濁遺精,用石蓮肉、龍骨、益智仁等分為末,每服二錢,空心飯湯送下。味澀則腸胃亦固,而無五更洞泄之虞。同菟絲子、五味子、山茱萸、山藥、車前子、[[肉豆蔻]]、砂仁、橘紅、芡實、人參、補(bǔ)骨脂、巴戟天,治脾腎俱虛,五更溏瀉。惟大便燥者勿服。 《得配本草》:蓮房一名蓮蓬殼,苦,澀。溫。入足厥陰經(jīng)血分。消瘀散血。治血脹腹痛,及胞衣不下,止血崩、下血、尿血。 得香附炭,治產(chǎn)后血崩。配荊芥炭,止血崩。入肝經(jīng)藥,治便血。燒存性研末,入麝香少許,米飲下,治小便血淋。調(diào)井底泥,涂天泡瘡。 陳久者良。下胞,酒煎;止血,燒炭?!?/span>本草經(jīng)解》:蓮實氣平澀,秉天秋收之金氣,入手太陰肺經(jīng);味甘無毒,得土中正之土味,入足太陰脾經(jīng);以其仁也,兼入少陰心經(jīng)。氣味升降,陽也。 脾者,五臟之中也,甘平益脾,所以補(bǔ)中。心者,神之居也,芳香清心,所以養(yǎng)神。脾為萬物之母,后天之肺,主周身之氣,先天之源,甘平益脾肺,所以益氣力。