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福音音樂(lè)
宗教音樂(lè)之一
福音音樂(lè)（Gospel Music）是一種宗教音樂(lè)，主要強(qiáng)調(diào)有節(jié)奏的器樂(lè)伴奏和即興演唱。文化起源于20世紀(jì)早期美國(guó)，曲風(fēng)起源于基督教圣歌黑人靈歌。
基本信息
| 中文名 | 福音音樂(lè) |
| 外文名 | Gospel Music |
| 典型樂(lè)器 | 鋼琴、吉他、鼓和貝斯 |
| 延伸曲風(fēng) | 城市當(dāng)代福音 南方福音 |
| 融合曲風(fēng) | 基督教鄉(xiāng)村音樂(lè) |
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概述
特點(diǎn)
福音音樂(lè)（Gospel Music），主要強(qiáng)調(diào)有節(jié)奏的器樂(lè)伴奏和即興演唱。演唱風(fēng)格以運(yùn)用單音節(jié)裝飾音（幾個(gè)音符合為一個(gè)音節(jié)演唱）、歌詞高聲喊唱為特點(diǎn)。鼓和電吉他伴奏出亢奮的節(jié)拍和突出的節(jié)奏。20世紀(jì)20年代，福音音樂(lè)開始作為一種獨(dú)立的音樂(lè)類型出現(xiàn)，這一時(shí)期如黑人作曲家托馬斯·A·多爾西在作曲時(shí)，把早期的福音音樂(lè)與布魯斯和爵士樂(lè)的節(jié)拍節(jié)奏融合在一起。早期福音音樂(lè)獨(dú)唱歌手有薩利·馬丁、羅塞塔·撒普和瑪哈里亞·杰克遜。著名的樂(lè)隊(duì)有大蓬車、克拉拉病房歌手（Clara Ward Singers）、轟動(dòng)夜鶯（Sensational Nightingales）、天鵝銀調(diào)（Swan Silvertones）和魂煽動(dòng)者（Soul Stirrers）。福音音樂(lè)傳到南方白人教堂后，歌手們?cè)?/span>鄉(xiāng)村音樂(lè)和西部音樂(lè)的影響下發(fā)明了一種新唱法。早期著名樂(lè)隊(duì)有斯塔姆普斯四重唱和黑森林兄弟。福音音樂(lè)演唱、錄制者有埃爾維斯·普雷斯利和漢克·威廉姆斯。很多福音音樂(lè)歌手還同時(shí)演唱節(jié)奏布魯斯，著名的有阿撒·富蘭克林和山姆·庫(kù)克。他們?cè)诠?jié)奏布魯斯中借鑒了福音音樂(lè)的演唱風(fēng)格，從而創(chuàng)立了新的風(fēng)格靈樂(lè)。詹姆斯·克利夫蘭是20世紀(jì)六七十年代最著名的福音音樂(lè)歌手。威南斯樂(lè)隊(duì)是20世紀(jì)90年代最受歡迎的福音音樂(lè)樂(lè)隊(duì)。
發(fā)展
起源
福音音樂(lè)始于黑人農(nóng)奴的祈禱。20世紀(jì)中期唱片公司將這種音樂(lè)商業(yè)化。
黃金時(shí)代
福音音樂(lè)的黃金時(shí)代始于1945年，許多新成立的獨(dú)立音樂(lè)公司如Apollo、King和Speciality等專門出版福音歌曲，電臺(tái)也開設(shè)了清晨福音音樂(lè)節(jié)目，星期天晚上還有專場(chǎng)表演，各種旅行福音樂(lè)隊(duì)也到處充斥在劇院、教堂和慶典節(jié)目中。當(dāng)時(shí)的福音樂(lè)隊(duì)一般都以一個(gè)富有感染力的女歌手在前面演唱，后面配以優(yōu)美的和聲，伴奏樂(lè)器通常只有鋼琴和風(fēng)琴。40年代起，黑人福音音樂(lè)擁有了自己的廣播節(jié)目，當(dāng)時(shí)最棒的DJ當(dāng)數(shù)喬·博斯蒂克（Joe Bostic），他在1950年與杰克遜一起在卡內(nèi)基廳組織了第一屆黑人福音及宗教音樂(lè)節(jié)。1959年，活動(dòng)轉(zhuǎn)至麥迪遜廣場(chǎng)公園，并發(fā)展成為第一屆年度福音、靈歌及鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)。50年代，福音音樂(lè)頻頻在電視節(jié)目中出現(xiàn)。杰克遜在埃德·沙利文的節(jié)目中首次露面。1957年，沃德合唱隊(duì)成為第一支參加紐波特爵士樂(lè)節(jié)的福音音樂(lè)組合。貝西·格里芬（Bessie Criffin）把福音音樂(lè)帶進(jìn)了邦普斯·布萊克韋爾（Bumps Blackwell)1959年在新奧爾良創(chuàng)作的卡巴萊歌舞劇《青銅像》（Portraits in Bronze）中。1961年，沃德演唱組進(jìn)入夜總會(huì)，杰克遜也參加了約翰·肯尼迪總統(tǒng)的就職典禮的演出。此后，沃德組合在城市音樂(lè)廣播大廳中占有一席之地。克拉拉也在第一批福音音樂(lè)劇中擔(dān)任了主角。此時(shí)。搖滾之風(fēng)已悄然興起：以埃爾維斯·普雷斯利(PRESLEY，ELVIS）和杰里·李·劉易斯（LEWIS，JERRY LEE）為代表的白人藝人深受南方黑人以及白人教會(huì)那種自由自在的風(fēng)格影響。雷·查爾斯(CHARLES，RAY*)也不再刻意模仿納特·科爾（NAT’KING’COLE），而是在浸禮教會(huì)的影響下轉(zhuǎn)而發(fā)展節(jié)奏與布魯斯音樂(lè)，他甚至還直接吸取了大量福音音樂(lè)的曲調(diào)。還有些節(jié)奏與布魯斯音樂(lè)藝術(shù)家則更為激進(jìn)[比如：小理查德和“尖叫的”杰伊·霍金斯（HAWKINS，SCREAMIN’JAY)]，他們的風(fēng)格逐漸流行化，并且狂熱地宣揚(yáng)“性愛(ài)”，無(wú)端毀滅圣潔的事物，他們的這些做法無(wú)疑被信徒們所不恥。當(dāng)然，福音音樂(lè)還是以男子為主流。
代表樂(lè)隊(duì)
從1945年起，標(biāo)有Apollo，特別是Peacock、King和Savoy標(biāo)簽的福音音樂(lè)唱片成了一樁大買賣。出版福音唱片的樂(lè)隊(duì)還有“南方蜂鳥”（Dixie Hummingbirds）、“靈魂煽動(dòng)者”（The Soul Stirrers，1935年組建，第一個(gè)5人樂(lè)隊(duì)，以4人和聲來(lái)為主唱伴唱，并第一次使用吉他伴奏）、“天鵝銀調(diào)”（The Swan Silvertones）、“金門佳節(jié)四重唱組”[The Golden Gate Jubilee Quartet，組建于1939年，《斯大林不是斯大林》（Stalin Wasn't Stalin）是他們戰(zhàn)爭(zhēng)期間的杰作]、“斯特普爾歌手”（The Staple Singers）等等。女子組合包括涌現(xiàn)出格里芬這樣優(yōu)秀樂(lè)手的“南方豎琴精神歌手”（The Southern Harps Spiritual Singers）以及由歌手/詞曲作者兼一身的“多蘿西愛(ài)色鬼”（Dorothy Love Goates）領(lǐng)銜的“正宗福音和聲”（The Ori ginal Gospel Harmonettes）樂(lè)隊(duì)。這些樂(lè)隊(duì)長(zhǎng)期以來(lái)都深受節(jié)奏與布魯斯樂(lè)和“嘟喔普”（Doo—Wop）音樂(lè)的影響。60年代黑人靈魂音樂(lè)的爆發(fā)直接來(lái)源于此。阿蕾沙·富蘭克林（FRANKLIN，ARETHA）就深受沃德的影響，她的第1張專輯是在父親的教堂中完成的。偉大的薩姆·庫(kù)克（COOKE，SAM）來(lái)自“靈魂煽動(dòng)者”，在投身流行音樂(lè)之前，他就成了少男少女們的偶像。
1957年，他華麗的唱腔使《你使我神魂顛倒》（You Send Me）登上了冠軍榜，這首歌也成為靈歌的經(jīng)典曲目。阿奇·布朗利（Archie Brownlee）的激情打動(dòng)了詹姆斯·布朗(BROWN，JAMES），“銀調(diào)”的風(fēng)格也潛移默化地在“誘”（TEMPTAIONS）演唱組的身上得以體現(xiàn)。黑人福音音樂(lè)的真情已永遠(yuǎn)地匯入了現(xiàn)代流行音樂(lè)的文化洪流之中。1969年，埃德溫·霍金斯演唱組（Edwin Hawkins Singers）以一首《噢，快樂(lè)的日子》（Oh，Happy Day）享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。以上所提到的大部分藝人及他們的作品在美國(guó)Schwann唱片目錄的《宗教、圣歌、贊歌》欄目中都有記載。
從1969年起，福音音樂(lè)協(xié)會(huì)每年將頒發(fā)“達(dá)夫獎(jiǎng)”（Dove Awards），其中為白人和黑人分別授予傳統(tǒng)和現(xiàn)代福音音樂(lè)獎(jiǎng)。福音音樂(lè)終于有了自己的格萊美獎(jiǎng)。
70年代後期，福音音樂(lè)逐漸流行化，并采用流行音樂(lè)的制作和造星方式，演變成當(dāng)代基督教音樂(lè)。主要的福音音樂(lè)藝術(shù)家有阿瑞薩·弗蘭克林，維南斯家族和柯克·弗蘭克林。
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