作品體裁

五言古詩

作品類型

即事感懷

主題

親情

創(chuàng)作背景

元和十年(公元815年)，韓愈作《示兒》詩，元和十一年，作《符讀書城南》。后世對退之示兒詩爭議頗多。如蘇東坡稱“退之示兒云云，所示皆利祿事也”。鄧肅：“用玉帶金魚之說以激之，愛子之情至矣，而導(dǎo)子之志則陋也?！焙笫婪瘩g的說法也很多。[1]

作者簡介

韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”“韓文公”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。

貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史，因論事被貶陽山。歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，一生著述頗豐，文學(xué)造詣極高，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對后人寫作極有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》、《進(jìn)學(xué)解》、《順宗實(shí)錄》等。

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參考資料

[1] 示兒 · 古詩文網(wǎng)[引用日期2021-12-28]