基本介紹

佛門中別教大乘直往,尤其依于別教行門進修十回向位法義,伏除異生性障,熏發(fā)十無盡愿等;已入宗通之境,乃至初地無生法忍位,甚至能自通達教門般若智,能為佛子宣說第一義諦如來藏無生忍之法智類智等法時,即便放舍一切禪定行門開演法義成說通者,不于三地之前具足修證四禪八定;如是別教直往菩薩,既依戒行及般若智慧為主修,故名別教直往者為戒慧直往菩薩。

《成唯識論述記》卷3:「此義意言:三乘無學、直往菩薩八地已去,亦舍此識。名不退者,行亦不退;于未得法亦復不退。四理證知:一者一切煩惱永不行故;八地以去無漏相續(xù)無現(xiàn)執(zhí)藏,故可說舍。」cbeta[T43, no. 1830, p. 342, a27-b2]