清昭陵（愛新覺羅·皇太極的陵墓）

歷史沿革

清昭陵

民國(guó)十六年（1927年），當(dāng)時(shí)的奉天省政府將清昭陵辟為公園，即北陵公園。

1963年9月，清昭陵被列為遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位

1982年，國(guó)務(wù)院公布清昭陵為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2004年7月1日，清昭陵與沈陽(yáng)故宮、沈陽(yáng)福陵和撫順永陵，經(jīng)第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議表決通過，正式列入世界遺產(chǎn)名錄。

遺址特點(diǎn)

建筑布局

清昭陵

第一部分：下馬碑到正紅門。主要建筑有下馬碑、石獅、華表等。下馬碑，是封建等級(jí)制度的標(biāo)志，在下馬碑處，按照等級(jí)尊卑，官員須下馬下轎步行，兩側(cè)還有雕刻精美的石獅和華表等。過了石橋不遠(yuǎn)處就是石牌坊，位于通往正紅門的中間路段，其上雕刻生動(dòng)形象，是清代雕刻的珍品。過了石牌坊，就是正紅門了，是陵寢的大門，兩側(cè)院落東為更衣亭西為宰牲亭。

第二部分：正紅門到方城。主要建筑有華表。石獅、石獬、石麒麟、石馬等。華表，是中國(guó)古代獨(dú)有的建筑，其起源與堯時(shí)的“誹謗木”，供人留言提意，現(xiàn)已演變成為一種建筑裝飾物。石像生，就是各類石雕物，本是驅(qū)魔辟邪，后來(lái)成為逝者身份地位的象征。石獅，代表王者、權(quán)威、高貴。石獬，代表統(tǒng)治者公正嚴(yán)明。石麒麟，祥獸，希望太平盛世常在。石馬，是皇太極最喜愛的坐騎。往前是碑亭，立有“昭陵神功圣德碑”，記載了皇太極一生的功德。

第三部分：方城、寶城、月牙城。與碑亭相對(duì)的就是隆恩門，過了隆恩門就是方城了，它是昭陵的主體建筑，隆恩殿居于其中，后面是明樓，左右有配殿，四邊有角樓。過了明樓，是寶城，它下面就是葬有皇太極夫婦的地宮。

建筑特色

清昭陵作為帝王陵寢，清昭陵的總體布局與單體建筑、裝飾裝修均是完整而又獨(dú)具特色的，它既吸收了大量中原帝王陵寢文化，同時(shí)也保持了自身的民族特點(diǎn)，將漢、藏、蒙等建筑文化與滿族建筑文化巧妙融為一體，形成了異于關(guān)內(nèi)明、清各皇陵的獨(dú)特風(fēng)格，堪稱是中國(guó)古代建筑精華，多民族文化交流的典范。

文物遺存

出土文物

昭陵文物

寶頂

寶頂就是墳塋。清昭陵寶頂直徑32米，高8米，在它的下方埋葬著清太宗皇太極和皇后博爾濟(jì)吉特氏。在昭陵維修期間，有關(guān)部門在拆除了寶頂?shù)乃鄬雍蜖t灰層后，按照古代工藝，使用糯米湯、青灰、白灰等物質(zhì)進(jìn)行夯頂。

御廁

更衣亭及其附屬建筑御廁位于清昭陵正紅門外的東側(cè)有。御廁又稱凈房，即皇帝專用廁所，遺址基石仍完整可見，一條條巴掌寬的石條圍成正方形的三條邊，另一條邊則被腐爛的木頭所取代，這個(gè)正方形長(zhǎng)寬各五六米左右，四角則鎮(zhèn)以圓石。這座凈房是封閉的亭式建筑，三面為墻，而面向照壁的一面則是木制門。在這座亭式建筑中間的地面上，有一條2米長(zhǎng)、3米寬的大石面，石面上有一個(gè)長(zhǎng)約1米、寬不足50厘米的呈花生狀的石坑。

東配殿、西配殿

清昭陵

隆恩殿

隆恩殿是清昭陵的正殿，是祭祀陵墓主人的場(chǎng)所。隆恩殿建在高六尺、周長(zhǎng)三十六丈四尺二寸的巨大石臺(tái)基之上。這座建筑使用了很多珍貴石料，如隆恩殿正門檐下的“翡翠玉拜石”。該石長(zhǎng)六尺，寬三尺，“翡翠玉拜石”前的臺(tái)階是由三塊“白寶石”鋪成的，臺(tái)階的護(hù)欄也是由一種叫“青金石”的貴重石料雕刻而成的。

研究?jī)r(jià)值

清昭陵石獅

保護(hù)措施

2004年，清昭陵被列入《世界遺產(chǎn)名錄》后，嚴(yán)格按照相關(guān)要求和條理，以“不改變文物原狀”為原則，既保護(hù)文物建筑的真實(shí)性和完整性，又賦予文物建筑新的生命力，同時(shí)對(duì)文物建筑周邊環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)整治。

具體修繕時(shí)，遵循以下幾點(diǎn)原則：

一是安全為主，包括對(duì)人的安全和主體結(jié)構(gòu)的安全。

二是不破壞文物價(jià)值，文物建筑的構(gòu)件本身就有文物價(jià)值。古建筑的修繕，能粘補(bǔ)加固的盡量粘補(bǔ)加固；能小修的不大修；盡量使用原有構(gòu)件；以養(yǎng)護(hù)為主。

三是風(fēng)格統(tǒng)一，經(jīng)過修繕的部位盡量做到材質(zhì)相同，規(guī)格相同，色澤相仿。

四是應(yīng)以預(yù)防性的修繕為主，做好日常保養(yǎng)和維修，把隱患消滅在萌芽狀態(tài)之中。

五是在文物保護(hù)范圍內(nèi)的拆、改、建和各種活動(dòng)嚴(yán)格遵守報(bào)批制度。凡是文物保護(hù)工程，從勘測(cè)、設(shè)計(jì)到施工、監(jiān)理都堅(jiān)持承擔(dān)機(jī)構(gòu)必須具有相應(yīng)的專業(yè)資質(zhì)。文物修繕始終堅(jiān)持抓好保養(yǎng)維護(hù)、搶險(xiǎn)加固、重點(diǎn)修繕與局部復(fù)原三大核心工程，確保文物歷史價(jià)值不受破壞。

2009年，遼寧省加快對(duì)清永陵、清福陵、清昭陵等世遺保護(hù)立法工作，建立《關(guān)于遼寧省〈世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法〉的實(shí)施意見》、《關(guān)于我省世界文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》、《我省世界文化遺產(chǎn)警示名單》等法律法規(guī)，發(fā)揮法律保護(hù)的強(qiáng)力作用，并建立專門管理機(jī)構(gòu)，將保護(hù)工作納入法制化軌道。加強(qiáng)對(duì)環(huán)境因素的監(jiān)測(cè)及對(duì)文物損壞的研究，提出科學(xué)保護(hù)措施等。

2018年4月18日，沈陽(yáng)北陵公園的古松養(yǎng)護(hù)管理員們?cè)诠珗@內(nèi)安放“生物型害蟲誘捕器”，用于園內(nèi)古松的害蟲防治。北陵公園內(nèi)300年以上的古松有2102株，保護(hù)好這些“高齡”古松，成為養(yǎng)護(hù)管理員們最重要的任務(wù)。

歷史文化

清昭陵

愛新覺羅·皇太極

愛新覺羅·皇太極（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗（1626年－1643年在位），又譯黃臺(tái)吉、洪太主。清太祖愛新覺羅·努爾哈赤第八子，清初杰出的軍事家、政治家，后金第二位大汗，兼任蒙古大汗，清朝開國(guó)皇帝。

崇德元年（1636年），在盛京（今沈陽(yáng)）稱帝，建國(guó)號(hào)大清，并且迫使李氏朝鮮臣服于清朝。在崇德六年（1642年）的松錦大戰(zhàn)中生俘洪承疇，自此明朝關(guān)外精銳喪失殆盡，寧錦防線徹底崩潰，清軍入關(guān)已成必然之勢(shì)。崇德八年（1643年），皇太極猝死于清軍入關(guān)前夕，未能實(shí)現(xiàn)奪取全國(guó)政權(quán)的夙愿。

皇太極前后在位17年。他在位期間，發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)兵力，不斷對(duì)明朝作戰(zhàn)，為下階段清王朝迅速擴(kuò)展入主中原，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。廟號(hào)太宗，謚號(hào)應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝，葬于沈陽(yáng)昭陵。

陵號(hào)

古代皇陵都有各自的名號(hào)，這些陵號(hào)的來(lái)源，或體現(xiàn)對(duì)皇帝一生功業(yè)的總結(jié)和贊譽(yù)，或者是帶有吉祥和祝福的含義。清代陵名一般由嗣皇帝欽定。其次，清代還有一項(xiàng)制度，如果遇到陵名與地名重復(fù)時(shí)，必須將地名換掉，這叫避諱。

昭陵一名是順治元年八月初九太宗駕崩一周年火化梓宮時(shí)確定的。昭陵陵名的來(lái)歷前人有兩種不同解釋，一種解釋認(rèn)為是仿效唐太宗李世民的昭陵，另一種解釋說與古代昭穆制度有關(guān)。

其次，說到昭陵出自昭穆制度的說法也欠妥當(dāng)。昭穆是古代宗法制度，此制用于墓葬的排列順序以及大廟種位的排列9其法以祖宗位居正中，其它各輩分按左昭右穆順序依次類推。盛京有永、福、昭三座陵墓，其中一永演為祖陵，地位最高，福陵次之，昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列，永陵應(yīng)在正中，福陵在其左（東）稱為昭，昭陵在其右稱為“穆”。而現(xiàn)行永福昭三陵，永陵在最東，福陵在中，昭陵在西，三座陵寢根本構(gòu)不成昭穆關(guān)系。

昭陵的名可能是出于對(duì)“昭”字含義本身的選擇。古人以昭字作“彰明”、“顯揚(yáng)”解。昭陵陵名的含義就是將太宗文德武功彰明于世，并使之顯揚(yáng)了后的含義。

祭祀活動(dòng)

祭祖，是昭陵一項(xiàng)根本活動(dòng)。其名目分為“大祭”、“小祭”、“皇帝東巡致祭”等等。

大祭：昭陵每年舉行七次大祭。時(shí)間是清明、中元、十月朔、冬至、歲暮以及太宗忌辰、孝端文皇后忌辰。其中，清明、中元、冬至、歲暮又稱“四時(shí)大祭”，是祭祀中等級(jí)最高、禮制最繁瑣、祭品最豐盛的祭把形式。

清明：明清之際已將清明做為陵寢大祭禮的舉行時(shí)間。清明大祭最有特色的一幕是“敷土禮”。所謂敷土禮就是往寶頂上添土。

中元：古人以正月十五為“上元”，七月十五為“中元”，十月十五為“下元”。古人將中元節(jié)做為祭日上墳掃墓。明清兩朝已將“中元”做為祭祀盛典的舉行之日。

冬至：冬至也是自然節(jié)氣，時(shí)間在十一月下旬前后。

歲墓：歲墓指一年終了。崇德二年已見歲暮“遣官致祭”福陵，“用牛一只”的記載。昭陵首次舉行歲暮大祭是順治元年十二月。

十月朔：十月朔是十月初一。民諺有“十月一，送寒衣”之說，對(duì)已經(jīng)故去的先人也要送去棉衣防寒。十月朔大祭除正常祭禮之外，還要燒“寒衣”。所謂“寒衣”，是用各色紙張做的皮、棉、單、各類衣裳。

清昭陵

昭陵忌辰大祭每年舉行兩次，一次是八月九日皇太極喪日，再有四月十七孝端文皇后喪日。

小祭：小祭又叫“常祭”，“朔望祭”，時(shí)間是每月的初一和十五兩天。昭陵每年小祭二十二次。

東巡致祭：清朝統(tǒng)治者敬天法祖的傳統(tǒng)觀念很深。在他們看來(lái)自己的一切都是祖宗給予的，甚至連自己的命運(yùn)也受到祖宗在天之靈的制約?；谶@種觀念，他們對(duì)祖光的陵墓、祖宗遺跡、遺物，甚至包括世居的故鄉(xiāng)都十分崇敬。特別是對(duì)盛京感情更為深厚和淳樸，因?yàn)槭⒕┦乔宄_國(guó)“龍興”之地，山陵在焉。清帝東巡的主要目的在于祭祀祖宗山陵。其祭祖場(chǎng)面最盛大，禮制最隆重?；实塾H祭昭陵一般分為二天舉行（只有康熙皇帝例外），第一天舉行“展謁禮”，第二天舉行大饗禮，兩種祭禮不同。

其它祭禮：昭陵每年舉行大、小祭祀以及皇帝東巡臨時(shí)告祭之外，還要舉行若干次其它名目的祭掃，如每年皇帝或皇太后生日舉行的“萬(wàn)壽告祭”，為皇太后加徽號(hào)舉行的告祭，或出征凱旋向陵告祭，或皇子每隔三年來(lái)此行禮，此外還有途經(jīng)盛京的官員或者到盛京上任的新官也要到昭陵拜謁等等。

旅游信息

地址：清昭陵位于遼寧省沈陽(yáng)市皇姑區(qū)泰山路12號(hào)。

沈陽(yáng)地鐵：2號(hào)線北陵公園站（E出口）

沈陽(yáng)公交：

北陵公園站130、136、205、210、213、217、220、227、231、242、245、290、398路、旅游觀光一線

金山小區(qū)站130、131、157、205、210、220、227、231、242、245、280、281路

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