焦裕祿精神永放光芒（焦裕祿精神永放光芒）

基本介紹

吳宏亮著的《焦裕祿精神永放光芒》旨在出版一本具有時(shí)代意義的學(xué)習(xí)焦裕祿精神的讀本，希望對(duì)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的活動(dòng)有所推進(jìn)，對(duì)開展群眾路線教育活動(dòng)、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)提供理論支持，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神的一種宣傳。本書共7章內(nèi)容，分別論述了焦裕祿精神的當(dāng)代價(jià)值、公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神。

吳宏亮，男，1963年生，河南郾城人。北京師范大學(xué)中共黨史專業(yè)博士研究生畢業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任鄭州大學(xué)黨委副書記，近現(xiàn)代河南與中國(guó)研究中心主任。鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授，中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè)博士生導(dǎo)師，中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史專業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化，當(dāng)代中國(guó)政治思想史，中共黨史，河南地方史。出版《發(fā)展民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明》、《理念與現(xiàn)代化――毛澤東鄧小平江澤民現(xiàn)代化思想比較研究》等著作，主持完成2005年河南省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《毛澤東鄧小平江澤民民主憲政思想比較研究》、2005年國(guó)家博士后基金項(xiàng)目《中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化對(duì)毛澤東鄧小平江澤民的影響比較研究》，主編《河南與近現(xiàn)代中國(guó)研究》等，講授《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化》等課程。

圖書目錄

第一章 焦裕祿精神的當(dāng)代價(jià)值

第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求

第二節(jié) 提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的迫切需要

第三節(jié) 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)教材

第二章 學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)

第一節(jié) 以民為本的核心立場(chǎng)

第二節(jié) 執(zhí)政為民的權(quán)力意識(shí)

第三節(jié) 親民愛民的魚水之情

第三章 學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)

第一節(jié) 奮發(fā)有為的頑強(qiáng)斗志

第二節(jié) 同甘共苦的政治本色

第三節(jié) 勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)

第四章 學(xué)習(xí)焦裕祿的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)

第一節(jié) 實(shí)事求是的科學(xué)精神

第二節(jié) 真抓實(shí)千的工作作風(fēng)

第三節(jié) 真誠(chéng)為民的人生態(tài)度

第五章 學(xué)習(xí)焦裕祿的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)

第一節(jié) 困難面前逞英豪的底氣

第二節(jié) 眾志成城的集體力量

第三節(jié) 對(duì)人民負(fù)責(zé)的動(dòng)力源泉

第六章 學(xué)習(xí)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)

第一節(jié) 勤政為民的執(zhí)著追求

第二節(jié) 清正廉潔的道德情操

第三節(jié) 鞠躬盡瘁的崇高境界

第七章 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代楷模

第一節(jié) 孔繁森

第二節(jié) 楊善洲

第三節(jié) 任長(zhǎng)霞

第四節(jié) 牛玉儒

后記

文摘

第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求

中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)170多年以來每一代中國(guó)人的夢(mèng)想。焦裕祿精神產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)60年代，新中國(guó)的成立為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了新的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積貧積弱的中華民族開始了實(shí)現(xiàn)復(fù)興的新的偉大的征程。

以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體改變中國(guó)貧窮落后面貌的心情極為迫切。正如毛澤東同志所指出的，我們“力求在一個(gè)不太長(zhǎng)久的時(shí)間內(nèi)改變我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面的落后狀態(tài)”，“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”。盡管我們一窮二白，但卻有改變落后面貌的雄心壯志：“我們這個(gè)國(guó)家建設(shè)起來，是一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，將完全改變過去一百多年落后的那種情況，被人家看不起的那種情況，倒霉的那種情況，而且會(huì)趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，就是美國(guó)?！?/p>

在以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人看來，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一種歷史責(zé)任。毛澤東同志提出的“球籍”意識(shí)就是這種責(zé)任意識(shí)的最好說明：“你有那么多人，你有那么一塊大地方，資源那么豐富，又聽說搞了社會(huì)主義，據(jù)說是有優(yōu)越性，結(jié)果你搞了五六十年還不能超過美國(guó)，你像個(gè)什么樣子呢？那就要從地球上開除你的球籍！所以，超過美國(guó)，不僅有可能，而且完全有必要，完全應(yīng)該。如果不是這樣，那我們中華民族就對(duì)不起全世界各民族，我們對(duì)人類的貢獻(xiàn)就不大?！?/p>

焦裕祿就生活在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下再次吹響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)角的社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代。在一窮二白的情況下，怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想？除了艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、一代接一代地奮斗，沒有任何更好的辦法。就發(fā)展的精神狀態(tài)而言，艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)、“在困難面前逞英雄”正是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，也是時(shí)代精神的根本要求。

焦裕祿到蘭考縣工作時(shí)，正是三年困難時(shí)期最嚴(yán)重的時(shí)候。蘭考縣的“三害”是內(nèi)澇、風(fēng)沙和鹽堿。1962年，春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子，秋天大雨淹壞了30多萬畝莊稼，鹽堿地上有10萬畝禾苗堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平。大批難民被迫外出逃荒要飯。面對(duì)蘭考三年困難時(shí)期的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說:“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，我們死不瞑目?！苯乖５摏]有被蘭考的困難所嚇倒，而是深入災(zāi)害第一線，帶領(lǐng)蘭考人民排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿，親自種植泡桐樹，以“敢教日月?lián)Q新天”的雄心壯志和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌，不僅找到了改變貧窮面貌的根本途徑，而且為蘭考的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

就實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而言，就我們處在社會(huì)主義初級(jí)階段、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而言，我們和焦裕祿實(shí)際上是處于同一時(shí)代，面臨同樣的任務(wù)。雖然我們有了一定的發(fā)展，條件有了一定的改善，但艱苦奮斗的精神卻不能有絲毫的改變。正如胡錦濤同志所指出的：“在新時(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就應(yīng)該像焦裕祿那樣不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏，艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，是我們黨和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種優(yōu)良傳統(tǒng)在焦裕祿身上得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)嚴(yán)重的三年困難時(shí)期向蘭考人民壓來的時(shí)候，焦裕祿以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，知難而進(jìn)，敢于‘在困難面前逞英雄’，用自己的行動(dòng)鼓起了人民群眾戰(zhàn)勝困難的決心和斗志?！?/p>

前途是光明的，道路是曲折的。要干出一番事業(yè)，不可能總是一帆風(fēng)順。胡錦濤同志在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)暨省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上的講話中指出：“我們必須牢記，盡管我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，我們?cè)诎l(fā)展中遇到的矛盾和問題，無論是規(guī)模還是復(fù)雜性，都是世所罕見的。我們要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，還有很長(zhǎng)的路要走?！?/p>

P2-4

后記

《焦裕祿精神永放光芒》一書經(jīng)過多年醞釀、一年多時(shí)間的撰寫，在焦裕祿同志逝世50周年之際，終于問世了，我們感到無限欣慰！這本書以習(xí)近平總書記對(duì)焦裕祿精神所概括的“公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神”為提綱，努力用翔實(shí)的史料和科學(xué)的理論，進(jìn)一步去挖掘焦裕祿精神的時(shí)代意蘊(yùn)，詮釋焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵，讓焦裕祿精神潛隱的思想精髓轉(zhuǎn)化為鮮活的表現(xiàn)狀態(tài)，以更好地發(fā)揮焦裕祿精神在促進(jìn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部深學(xué)、細(xì)照、篤行等方面的作用。

本書能夠順利地完成，首先應(yīng)該感謝有關(guān)黨組織領(lǐng)導(dǎo)同志的重視。中共河南省委常委、組織部部長(zhǎng)夏杰同志在繁忙工作之中，擠出時(shí)間寫出充滿感情的《做踐行焦裕祿精神的表率》，并欣然應(yīng)允作為本書序言，使本書大為增色。中共河南省委組織部副部長(zhǎng)謝玉安同志，中共河南省委宣傳部副部長(zhǎng)李紅偉同志，鄭州大學(xué)黨委書記鄭永扣同志、常務(wù)副書記陳一峰同志，河南省焦裕祿精神研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)魯獻(xiàn)啟同志和楊建國(guó)、王莉芬、高治軍等同志對(duì)本書的編寫給予了熱切關(guān)心和指導(dǎo)。中共河南省委黨史研究室于吉林主任和李海民處長(zhǎng)對(duì)書稿內(nèi)容進(jìn)行了審讀。特別是焦裕祿女兒焦守云同志，非常關(guān)心本書的出版，在寫作過程中給予了無私幫助。大象出版社把本書列為重點(diǎn)圖書，出版社的領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任編輯從裝幀設(shè)計(jì)到印刷等各個(gè)方面提供便利。在此，謹(jǐn)向所有關(guān)心支持本書編寫出版的同志致以誠(chéng)摯的謝意!

本書由鄭州大學(xué)吳宏亮、曹振宇、辛世俊三位教授籌劃并組織編寫，曹振宇、辛世俊、李慧軍、寇東亮、魏長(zhǎng)領(lǐng)、郭彥森、潘中偉、王盛枝、魏海深、杜道運(yùn)、吳宏亮等同志參加了本書的編寫工作。全書由曹振宇、辛世俊二人通改，吳宏亮最后定稿。書中參考和引用了一些文獻(xiàn)資料，沒有逐一標(biāo)示，在此特向這些文獻(xiàn)的作者表示感謝。本書是國(guó)內(nèi)第一本比較全面系統(tǒng)論述焦裕祿精神的書，由于水平所限，錯(cuò)漏之處在所難免，懇請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。

對(duì)于廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來講，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是一項(xiàng)終身的事業(yè)，但愿本書的出版對(duì)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、對(duì)廣大讀者有所裨益。

吳宏亮

2014年4月19日

序言

做踐行焦裕祿精神的表率

歷史是人民書寫的。人民，始終銘記著那些為他們孜孜求福祉的人們。縣委書記的榜樣——焦裕祿，以對(duì)黨的無限忠誠(chéng)、對(duì)人民的深沉摯愛，燃盡生命之火，鑄就了一座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。50年過去了，焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，他的名字依然響徹神州大地，他的事跡依然鮮活生動(dòng)，閃耀著愈加珍貴的時(shí)代光輝，激勵(lì)著一代代黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民。

50多年來，焦裕祿精神在中原大地生根發(fā)芽，涌現(xiàn)出了史來賀、吳金印、李連成等一代又一代親民愛民、為民惠民的時(shí)代典型。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，河南省委率先作出“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、做為民務(wù)實(shí)清廉表率”部署。省委書記郭庚茂強(qiáng)調(diào)，要以焦裕祿同志為標(biāo)桿，做到“六問六帶頭”，問是否能像焦裕祿那樣始終做到一心為民、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)、科學(xué)求真、艱苦奮斗、廉潔奉公，帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)、服務(wù)群眾、改進(jìn)作風(fēng)、整改落實(shí)、勤政廉政、推動(dòng)發(fā)展，問出愛民情，帶出新風(fēng)氣。中原大地，再一次涌動(dòng)起學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的熱潮。

歷史已經(jīng)證明，源于中原沃土的焦裕祿精神，無論過去、現(xiàn)在和將來，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們矢志中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)而奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的精神讀本，唯有學(xué)深學(xué)透、入腦入心、觸及靈魂，才能讓以人為本、人民至上的理念深植于思想深處，從根本上改進(jìn)作風(fēng)；焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的一面鏡子，只有從里到外、從上到下反復(fù)照，才能照出公仆情懷深不深、求實(shí)作風(fēng)好不好、奮斗精神強(qiáng)不強(qiáng)、道德情操高不高；焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的一個(gè)標(biāo)桿，只有向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，才能學(xué)習(xí)成長(zhǎng)為焦裕祿式的好黨員好干部。

在全黨深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)、大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之際，吳宏亮等同志編著、大象出版社出版《焦裕祿精神永放光芒》一書，就是一個(gè)很好的形式。該書是對(duì)焦裕祿同志的追思，是對(duì)焦裕祿精神的素寫，內(nèi)容詳實(shí)，旋律高揚(yáng)，融思想性、可讀性、教育性于一體，對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，將會(huì)發(fā)揮積極作用。

“百姓誰(shuí)不愛好官？把淚焦桐成雨”。總書記的深沉感念，道出的是一種歷史真理，寫就的是一曲為民之歌，更是一種對(duì)傳承先鋒精神的殷殷厚望。

夏杰

2014年4月18日