簡介
時代背景:中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤2008年12月在軍隊一次重要會議上提出,要圍繞強(qiáng)化官兵精神支柱,大力培育
“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”
的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。胡錦濤指出,軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。我軍作為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊,從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質(zhì)和宗旨的革命軍人核心價值觀,這是我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉,是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢。在新的歷史條件下,堅持我軍在長期實踐中形成的革命軍人核心價值觀,并賦予新的時代內(nèi)涵,著力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,這是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要方面,是發(fā)展先進(jìn)軍事文化的現(xiàn)實需要,是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求,必須作為思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好,使我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)得到傳承和發(fā)揚(yáng),為官兵全面發(fā)展和履行使命提供強(qiáng)大精神力量。[1]
胡錦濤強(qiáng)調(diào):
忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。
熱愛人民,就是要忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切,永葆人民子弟兵政治本色,與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),為人民無私奉獻(xiàn)。
報效國家,就是要大力弘揚(yáng)愛國主義精神,把個人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國家政權(quán),為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。
獻(xiàn)身使命,就是要履行革命軍人神圣職責(zé),愛軍精武,愛崗敬業(yè),不怕犧牲,英勇善戰(zhàn),堅決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命。
崇尚榮譽(yù),就是要自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊和軍人的榮譽(yù),視榮譽(yù)重于生命,自覺踐行社會主義榮辱觀,弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神,提高素質(zhì)、全面發(fā)展,爭創(chuàng)一流、建功立業(yè),貞守革命氣節(jié),嚴(yán)守軍隊紀(jì)律。
胡錦濤指出,當(dāng)代革命軍人核心價值觀的五個方面是相互聯(lián)系的整體,是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價值觀念,體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展要求、官兵價值追求的統(tǒng)一,必須全面準(zhǔn)確地理解和把握,并大力加以倡導(dǎo)和培育。要堅持不懈地用當(dāng)代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)官兵的思想和行為,引導(dǎo)官兵始終保持政治堅定和思想道德純潔,真正做到打得贏、不變質(zhì)。要把培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀融入部隊建設(shè)的方方面面,抓好思想教育、輿論引導(dǎo)、文化熏陶、典型示范、實踐養(yǎng)成、制度保障,使當(dāng)代革命軍人核心價值觀為官兵普遍理解認(rèn)同、自覺培養(yǎng)踐行。[1]
時代背景
胡錦濤主席關(guān)于當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要論述,從時代發(fā)展和軍隊建設(shè)全局高度,科學(xué)概括和闡明了當(dāng)代革命軍人必須堅持的最基本、最核心的價值觀念,賦予了新形勢下軍隊思想政治建設(shè)一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。在新世紀(jì)新階段意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭錯綜復(fù)雜、空前激烈,文化軟實力在綜合國力和軍事實力中的地位日益凸顯,我軍使命任務(wù)異常艱巨繁重的新形勢下,全面深刻地認(rèn)識這一戰(zhàn)略任務(wù)提出的時代背景,對于我們完整準(zhǔn)確地認(rèn)識和理解當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重大意義和深邃內(nèi)涵,提高培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的自覺性,是非常必要的。
社會意識形態(tài)是社會有機(jī)體的重要組成部分,是系統(tǒng)反映、體現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系,是包括哲學(xué)、政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教等的觀念體系。人類社會自從進(jìn)入階級社會以來,出現(xiàn)過奴隸社會的意識形態(tài)、封建社會的意識形態(tài)、資本主義社會的意識形態(tài)和社會主義社會的意識形態(tài)。當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭,主要是西方資本主義社會的意識形態(tài)與社會主義國家及發(fā)展中國家意識形態(tài)的斗爭。
(一)世界范圍內(nèi)
意識形態(tài)斗爭空前激烈
自從馬克思主義在世界范圍內(nèi)傳播以來,特別是在世界上出現(xiàn)第一個社會主義國家以來,社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)的斗爭就一直沒有停止過。
從20世紀(jì)50年代起,西方資本主義陣營就對蘇聯(lián)、中國等社會主義國家推行“和平演變”戰(zhàn)略,妄圖從內(nèi)部攻破堡壘。“和平演變”戰(zhàn)略的實質(zhì),就是用資本主義的思想意識對社會主義國家進(jìn)行滲透和顛覆。80年代,西方敵對勢力利用社會主義國家的困難和危機(jī),進(jìn)一步加大意識形態(tài)滲透的力度,這是導(dǎo)致“蘇東劇變”的重要原因。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化的深入發(fā)展,世界上各種思想文化相互激蕩,不同文明交流、交融、交鋒更加頻繁,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深,與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭空前激烈。西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢,加緊進(jìn)行意識形態(tài)滲透,不斷利用人權(quán)、民主、自由、平等、民族、宗教等議題對社會主義和發(fā)展中國家實施打壓,特別是利用國際互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,強(qiáng)力推行其文化霸權(quán)主義,大肆鼓吹西方的價值觀念,企圖把它們的所謂“民主”、“自由”、“平等”等政治理念和價值觀念推銷、擴(kuò)張到世界各個角落?!?.11”事件后,美國接連發(fā)動阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭,付出政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的高昂代價,但卻沒有完全達(dá)到預(yù)期目的。而恰恰是推行“和平演變”戰(zhàn)略,卻使東歐和獨聯(lián)體的一些國家發(fā)生了“顏色革命”。較之20世紀(jì)西方推行“和平演變”,“顏色革命”的內(nèi)涵全面擴(kuò)展:其目的由改變意識形態(tài)、制造動亂擴(kuò)展為更迭他國政權(quán)、培植附庸國家;其手段由一般滲透擴(kuò)展到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、法律全面“入侵”?!邦伾锩钡膶嵸|(zhì),是以美國為首的西方勢力推行資本主義意識形態(tài)的一場“軟性戰(zhàn)爭”。西方敵對勢力利用發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和利益需求,依仗經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,借索羅斯基金會、自由之家、歐亞基金會等非政府組織之手,采取投資、收購、贊助等方式,經(jīng)濟(jì)手段突破,文化和價值觀跟進(jìn),政治、外交、司法和金融等各個領(lǐng)域配合,控制媒體、毒害國民,使受害國家西方“民主”思想泛濫并成為社會主流意識,政治“生態(tài)”顏色發(fā)生質(zhì)變,導(dǎo)致國體動搖。美國在一些國家大搞政治、經(jīng)濟(jì)和文化“軟滲透”,提供經(jīng)費(fèi),資助反對勢力建校辦報,培植了大批反政府勢力;收買了幾十家出版社,宣傳西方民主和價值觀,煽動民眾的反政府情緒。我國實行改革開放政策以來,西方敵對勢力利用我打開國門的有利時機(jī),憑借其自身擁有的“強(qiáng)勢”文化,不斷向我國傳播其意識形態(tài)和價值觀念,進(jìn)行文化擴(kuò)張和思想滲透,加緊對我國實施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀。西方敵對勢力這種長期以來對我實施的西化、分化的滲透和破壞活動,是國際間文化競爭和意識形態(tài)斗爭的具體表現(xiàn)。
(二)當(dāng)前我國意識形態(tài)領(lǐng)域面臨復(fù)雜情況
改革開放使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步,我國社會主義先進(jìn)文化也得到了繁榮發(fā)展,有效地抵御了西方敵對勢力的文化滲透和破壞活動,粉碎了其“和平演變”的戰(zhàn)略圖謀。
然而,在這個歷史過程中,國際國內(nèi)形勢的深刻變化使我國意識形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況。從國際看,如前所述,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展的形勢下,西方發(fā)達(dá)國家憑借經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢,加緊進(jìn)行意識形態(tài)滲透,企圖把他們的政治理念和價值觀念推銷、擴(kuò)張到我國。從國內(nèi)看,我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展出現(xiàn)許多新的階段性特征。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化,隨著利益格局的不斷調(diào)整和社會生活的日趨多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),社會思想空前活躍,社會意識更加多樣、多變,各種價值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響。這既為社會發(fā)展進(jìn)步注入了活力,也帶來了社會思潮的紛繁變幻、社會意識形態(tài)領(lǐng)域比較突出的矛盾和問題。一方面,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐的推動下,經(jīng)過全黨全國人民的共同努力,馬克思主義在創(chuàng)新中不斷發(fā)展,馬克思主義指導(dǎo)地位不斷鞏固,與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系逐步形成,社會意識形態(tài)領(lǐng)域積極、健康、進(jìn)步的主流在發(fā)展;另一方面,一些非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮也時有出現(xiàn),封建主義殘余思想包括封建迷信、愚昧落后的思想意識沉渣泛起,國外資本主義的腐朽思想觀念也乘機(jī)而入。在今天我國的社會中,在馬克思主義占主導(dǎo)地位的同時,最現(xiàn)代的商品意識與最狹隘的小生產(chǎn)觀念,最崇高的集體主義和無私奉獻(xiàn)精神與最極端的個人主義和金錢崇拜意識,最先進(jìn)的社會主義意識與最落后的封建主義觀念,以及種種復(fù)雜的混合形式,都同時并存著,社會意識形態(tài)的復(fù)雜狀況是空前的。
(三)意識形態(tài)斗爭的實質(zhì)是不同核心價值體系的較量
核心價值體系是一個國家、一個民族、一個社會在長期共同的認(rèn)識和實踐活動中,形成的居核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系。任何社會都有自己的核心價值體系,這是一定的社會系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、一定的社會秩序得以維持的基本精神依托。任何社會的核心價值體系都內(nèi)含在自己的意識形態(tài)之中,它是階級、政黨、國家對自身發(fā)展道路和目標(biāo)任務(wù)的高度概括,對自身理想信念和行為規(guī)范的集中表達(dá)。換言之,核心價值體系集中體現(xiàn)意識形態(tài)的本質(zhì),它所要回答的是階級、政黨、國家的思想旗幟、發(fā)展道路、精神風(fēng)貌、理想目標(biāo)等問題,它所要解決的是階級、政黨、國家舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神風(fēng)貌、朝著什么樣的目標(biāo)前進(jìn)的問題。
當(dāng)前世界范圍內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭,其實質(zhì)是不同核心價值體系的較量。以美國為首的西方國家長期以來對發(fā)展中國家特別是社會主義國家進(jìn)行意識形態(tài)滲透、擴(kuò)張,實質(zhì)上是進(jìn)行其核心價值觀念的滲透和擴(kuò)張。他們采用多種手段、多種方式推銷其“民主”、“自由”、“人權(quán)”等價值觀念,并把這些價值觀念說成是“普世價值”,然后用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量發(fā)展中國家和社會主義國家的實踐,指責(zé)這也不行,那也不行,要求按照西方的戰(zhàn)略意圖行事。譬如,以美國為首的西方國家把他們實行的多黨制當(dāng)作普世的、唯一的民主制度,攻擊中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、共同協(xié)商制度;把資產(chǎn)階級的“民主”、“自由”、“平等”宣布為人類共同的核心價值,攻擊社會主義核心價值體系;極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”、“軍隊國家化”,攻擊中國共產(chǎn)黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),其目的是妄圖在我國發(fā)生“顏色革命”,改變我軍黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的性質(zhì)。
堅持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,維護(hù)我國意識形態(tài)安全,抵御西方意識形態(tài)和價值觀念的滲透,必須建設(shè)社會主義核心價值體系。黨的十六屆六中全會深刻總結(jié)新中國成立以來特別是改革開放以來意識形態(tài)建設(shè)的歷史經(jīng)驗,集社會主義價值觀念之大成,把我們黨倡導(dǎo)的基本理論、思想觀念和價值取向,系統(tǒng)、凝練地整合在一起,明確了當(dāng)代中國社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,這就是,馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,并且第一次鮮明地提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)。這一戰(zhàn)略任務(wù)的提出,充分反映了我們黨對時代發(fā)展趨勢和我國文化發(fā)展方位的科學(xué)把握,體現(xiàn)了我們黨對人民日益增長的精神文化需求的深刻體察,是我們黨積極應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域激烈斗爭的重大舉措,對于鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)具有重要意義。大力培育當(dāng)代革命軍人的核心價值觀,是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要方面,是應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域激烈斗爭的必然要求。
新聞人物
經(jīng)軍委、總政領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),由總政宣傳部主辦、解放軍電視宣傳中心承辦、全軍政工網(wǎng)和中國軍網(wǎng)協(xié)辦的“2011年度踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀新聞人物”評選日前揭曉,11位個人當(dāng)選年度新聞人物,2個先進(jìn)群體榮獲特別獎。
為配合全軍深入持久培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,推動學(xué)習(xí)培育不斷取得新成效、實現(xiàn)新進(jìn)步,中央電視臺七頻道《軍事報道》節(jié)目“當(dāng)代軍人”專欄先后報道了90多名模范踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的先進(jìn)典型,在軍內(nèi)外產(chǎn)生良好反響。此次評選活動于9月份全面啟動,采取各大單位推薦、部隊官兵網(wǎng)上投票和專家評委評選相結(jié)合的形式進(jìn)行。全軍各大單位從“當(dāng)代軍人”專欄宣傳的先進(jìn)典型中,推薦出29名重點參評對象。全軍政工網(wǎng)和中國軍網(wǎng)分別刊登了候選人名單及其簡要事跡,并開展網(wǎng)上投票評選,廣大官兵踴躍參與,投票人數(shù)近百萬。各部隊高度重視,嚴(yán)密組織,把網(wǎng)上投票評選作為深化主題教育活動的生動課堂,激勵官兵堅定理想信念、強(qiáng)化精神支柱、忠實履行使命。
經(jīng)過網(wǎng)上投票和專家評選,王明孝、司啟富、莊仕華、陽鵬、楊永飛、邰忠利、嚴(yán)高鴻、李強(qiáng)、房萍、彭燕、廖平等當(dāng)選2011年度踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀新聞人物。廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團(tuán)演員群體、國防科技大學(xué)自主創(chuàng)新團(tuán)隊等榮獲2011年度踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀新聞人物特別獎。他們中既有反映學(xué)習(xí)貫徹國防和軍隊發(fā)展主題主線重大戰(zhàn)略思想的精武先鋒,又有展現(xiàn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和創(chuàng)先爭優(yōu)活動成果的突出代表;既有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、以知識和技術(shù)強(qiáng)軍報國的時代楷模,又有在突發(fā)事件面前臨危不懼、在關(guān)鍵時刻勇于犧牲奉獻(xiàn)的英雄人物,較好地體現(xiàn)了年度新聞人物的典型性、新聞性和代表性。[1]

當(dāng)代革命軍人核心價值觀

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