恐怖豬

基本簡(jiǎn)介

恐怖豬的體形像犀牛，兼具現(xiàn)代非洲水牛和美洲豹的特征，從它的名稱(chēng)上可顯示這是一種擁有鋒利、極具破壞性牙齒的動(dòng)物，它曾一段時(shí)間被稱(chēng)為“恐豕”。它們是一種“機(jī)會(huì)主義雜食者”，這意味著它們會(huì)以任何獵物為食。

概況介紹

豬，雜食類(lèi)哺乳動(dòng)物。身體肥壯，四肢短小，鼻子口吻較長(zhǎng)，體肥肢短，性溫馴，適應(yīng)力強(qiáng)，繁殖快。有黑、白、醬紅或黑白花等色。出生后5～12個(gè)月可交配，妊娠期約為4個(gè)月。平均壽命20年。是五畜之一。在十二生肖里之為亥。有很多關(guān)于豬的典故和習(xí)俗。人類(lèi)蓄養(yǎng)家豬的歷史相當(dāng)悠久，不過(guò)至16世紀(jì)才廣為世界所知，中國(guó)飼養(yǎng)的豬即是人類(lèi)最早馴養(yǎng)的豬的直系后代。

動(dòng)物學(xué)分類(lèi)^[1]

名稱(chēng)

豬，繁體字“豬”，異體字“瘃”古時(shí)也稱(chēng)豚 ，又稱(chēng)彘豚豨，別稱(chēng)剛鬣。又名“印忠”、“湯盎”、“黑面郎”及“黑爺”。甘肅方言叫"舒胖子"。

書(shū)畫(huà)《豬》既是豬字又有豬形

書(shū)畫(huà)《豬》既是豬字又有豬形

就《朝野僉載》說(shuō)，唐代洪州人養(yǎng)豬致富，稱(chēng)豬為“湯盎”。唐代《云仙雜記》引《承平舊纂》：“黑面郎，謂豬也。”《史記集解》引鄧展曰:“東海人名豬曰豨。”所以漢初陳豨、漢末昌豨都名“豨”。

是在華夏的土地上，早在母系氏族公社時(shí)期，就已開(kāi)始飼養(yǎng)豬、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遺址出土的陶豬，其圖形與家豬形體十分相似，說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)豬的馴化已具雛形。[2]

生肖由來(lái)編輯

張傳說(shuō)古時(shí)有個(gè)員外，家財(cái)萬(wàn)貫，良田萬(wàn)頃，只是膝下無(wú)子。誰(shuí)知年近花甲之時(shí)，卻得了一子。合家歡喜，親朋共賀，員外更是大張宴席，慶祝后繼有人。

嘉宴慶之時(shí)，一位相士來(lái)到孩子面前，見(jiàn)這孩子寬額大臉，耳闊有輪，天庭飽滿(mǎn)，又白又胖，便斷言這孩子必是大福大貴之人。

淦這肥胖小子哈哈福里生，福里長(zhǎng)，自小只知衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不習(xí)文武，修農(nóng)事，只是花天酒地，游手好閑，認(rèn)為命相已定，福貴無(wú)比，不必辛苦操勞。哪知這孩子長(zhǎng)大成人之后，父母去世，家道衰落，田產(chǎn)典賣(mài)，家仆四散。這胖小子仍然繼續(xù)過(guò)著揮金如土的生活，直到最后餓死在房中，這胖小子死后陰魂不散，到陰曹地府的閻王那里告狀，說(shuō)自己天生富貴這相，不能如此慘淡而亡，閻王將這陰魂帶到天上玉帝面前，請(qǐng)玉帝公斷，玉帝召來(lái)人間灶神，問(wèn)及這位一臉富貴相的人怎么會(huì)餓死房

中，灶神便將這胖小子不思學(xué)業(yè)、不務(wù)農(nóng)事，揮霍荒淫的行為一一稟告。玉帝一聽(tīng)大怒，令差官聽(tīng)旨，要胖小子聽(tīng)候發(fā)落，玉帝道：“你命相雖好，卻懶惰成性，今罰你為豬，去吃粗糠”這段時(shí)間恰逢天宮在挑選生肖。這天宮差官把“吃粗糠”聽(tīng)成了“當(dāng)生肖”。當(dāng)即把這胖小子帶下人間，從此，胖小

子成為一頭豬，既吃粗糠，又當(dāng)上了生肖。

豬靠自己的努力當(dāng)上了生肖，在天宮排生肖那天，玉帝規(guī)定了必須在某個(gè)時(shí)辰到達(dá)天宮，取首先到達(dá)的十二種動(dòng)物為生肖，豬自知體笨行走慢，便半夜起床趕去排隊(duì)當(dāng)生肖。由于路途遙遠(yuǎn)，障礙也多，豬拼死拼活才爬到南天門(mén)，但排生肖的時(shí)辰已過(guò)，但豬苦苦央求，其他五畜也為之求情，最后終于感動(dòng)了天神，把豬放進(jìn)南天門(mén)，當(dāng)上了最后一名生肖。這樣，馬、牛、羊、雞、狗、豬“六畜”都成為了人間的生肖。

文學(xué)作品

《豬之賦》

夫盤(pán)古開(kāi)辟鴻蒙，絕割陰陽(yáng)，輕者上浮為天，濁者下沉為地，易云：大哉乾元，至哉坤元，此之謂也。亥會(huì)一陽(yáng)初動(dòng)，子會(huì)坤德載物，丑會(huì)陰陽(yáng)交合，寅會(huì)三才定位。五方十類(lèi)，木母為德，此天地生豬之位也。

嗚呼！豬德可勝道哉！詩(shī)云：彼蒹者葭，一發(fā)五豝；夫以肉革之質(zhì)，應(yīng)金石之矢，受湯鑊之禍，饗吾祖之腹?；钗男陉惒?，不離柔道，饗宗圣于灶間，明此德誠(chéng)，死為待賈，肉懸義士之門(mén)，生受屠戮，肩載忠良之盾。佛陀以身饗餓鷹之腹，止善于身，今天下之豬皆以身饗天下黎民，活人多矣，又豈止一身之慈悲？

豬以憨聞，然亦多機(jī)智，鄉(xiāng)間有頑童以炮竹塞其肛者，能自搖其臀墮之，此君子不立于危墻下之意也，乃以禽獸之身而通之，此智誠(chéng)合于大人之道乎！先祖多其德，而多名之，曰彘，曰豕，曰貑，曰豝，曰豣，曰豚，猶人之有名、有字、有號(hào)、有別稱(chēng)之類(lèi)也；其敬可見(jiàn)一般，故文之，以銘其智與德也。^[2]

宗教方面　在古埃及，豬會(huì)被人和太陽(yáng)神荷魯斯的對(duì)敵賽特聯(lián)想在一起。但當(dāng)賽特在埃及人中不再受歡迎之后，養(yǎng)豬的人都被禁止進(jìn)入廟宇。

歷史編輯

豬的歷史要追溯到四千萬(wàn)年前，有跡象證明家豬可能來(lái)自歐洲和亞洲。在被人們發(fā)現(xiàn)的化石中證明有像野豬一樣的動(dòng)物穿梭于森林和沼澤中等。

野豬首先在中國(guó)被馴化，中國(guó)養(yǎng)豬的歷史可以追溯到新石器時(shí)代早、中期。先秦時(shí)期 據(jù)殷墟出土的甲骨文記載，商、周時(shí)代已有豬的舍飼。而后隨著生產(chǎn)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了對(duì)不同的豬加以區(qū)分的要求，商、周時(shí)代養(yǎng)豬技術(shù)上的一大創(chuàng)造是發(fā)明了閹豬技術(shù)。漢代隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，養(yǎng)豬已不僅為了食用，也為積肥。這一情況促進(jìn)了養(yǎng)豬方式的變化。漢代以前雖已有舍飼，但直至漢代時(shí)止，放牧仍是主要的養(yǎng)豬方式。當(dāng)時(shí)在豬種鑒定上已知豬的生理機(jī)能與外部形態(tài)的關(guān)系，這對(duì)漢代選育優(yōu)良豬種起了很大作用魏晉南北朝時(shí)期這一時(shí)期，舍飼與放牧相結(jié)合的飼養(yǎng)方式逐漸代替了以放牧為主的飼養(yǎng)方式。隨著養(yǎng)豬業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步，養(yǎng)豬經(jīng)驗(yàn)日益豐富。唐宋時(shí)期 隋、唐時(shí)養(yǎng)豬已成為農(nóng)民增加收益的一種重要手段。元明時(shí)期 元代在擴(kuò)大豬飼料來(lái)源方面有很多創(chuàng)造。明代中期，養(yǎng)豬業(yè)曾經(jīng)遭受?chē)?yán)重摧殘，正德十四年（1519），因“豬”與明代皇帝朱姓同音，被令禁養(yǎng)，旬日之間，遠(yuǎn)近盡殺，有的則減價(jià)賤售或被埋棄。但禁豬之事持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，在養(yǎng)豬技術(shù)如豬品種鑒別和飼養(yǎng)方法等方面取得一些突破性成就。[2]

文化介紹

古代經(jīng)常用豬代表財(cái)富和生育，代表女性。在游牧民族的畜牧經(jīng)濟(jì)

豬

豬

中，豬是難養(yǎng)的動(dòng)物（豬不像牛、羊、狗那樣適合游牧遷徙）。從這一點(diǎn)講，很多講肉食的字，從“?！被驈摹把颉倍鴺O少?gòu)摹磅埂笔欠浅：美斫獾摹?/p>

游農(nóng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，豬的飼養(yǎng)成本比定居農(nóng)業(yè)時(shí)代飼養(yǎng)成本高，其價(jià)值也就更大。商代的豬被人認(rèn)為是貴重、吉祥的禮物。

隨著種植業(yè)的發(fā)展、居住地的穩(wěn)定（游農(nóng)經(jīng)濟(jì)漸漸被定居農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)取代）和豬的馴化，很多和豬有關(guān)的字產(chǎn)生出來(lái)，比如“家”（房子底下有豬。豕，意思就是豬）、“圂”（意思是廁所，即廁所通豬圈?，F(xiàn)代中國(guó)南方和北方農(nóng)村仍然能見(jiàn)到人的廁所就是豬圈、豬養(yǎng)在人的廁所里的實(shí)例

。）

另外，我們常說(shuō)的“腥”、“臊”二字也和豬有關(guān)?！吨芏Y·天官冢宰》上說(shuō)：腥、臊不能食。《說(shuō)文》上解釋說(shuō)，所謂“腥”，并不是肉聞上去的味道，而是肉中的星星”，指豬肉中有像米粒的星星點(diǎn)點(diǎn)的肉息（長(zhǎng)有寄生蟲(chóng)豬肉絳蟲(chóng)的“米星豬”，或稱(chēng)“痘豬肉”）；所謂“臊”,是豬身上油脂發(fā)臭。