劇情簡(jiǎn)介
主要內(nèi)容
清末民初,山西晉中富甲一方的殷家日漸衰微,人氣不旺。殷氏帶著兒子傻少爺

劇照
苦苦支撐。大伙計(jì)嫌貧愛富,為侵吞家產(chǎn),力主私生女酸棗做傻少爺?shù)耐B(yǎng)媳。[1]聰明美麗的酸棗與勤勞善良的小伙計(jì)相愛,一把酸棗私定終身。酸棗送小伙計(jì)走西口經(jīng)商,小伙計(jì)學(xué)成歸來,被殷氏任命為口外掌柜。酸棗把裝酸棗的荷包送給小伙計(jì),卻被大伙計(jì)在荷包內(nèi)投毒。成就大業(yè)的小伙計(jì)歸途中與酸棗相遇,興奮之中誤服毒酸棗,絕望的酸棗也隨之而去,一對(duì)戀人在走西口古道上,用生命寫出了千古絕唱。
演員表
小伙計(jì) | 邱輝 | | 簡(jiǎn)介 山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院客座教授,總政歌舞團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員 |
酸棗 | 田芳 | | |
小伙計(jì) | 任中杰 | | 簡(jiǎn)介 國(guó)家一級(jí)演員,山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院華晉舞劇團(tuán)演員。 |
酸棗 | 申娜 | | 簡(jiǎn)介 山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院華晉舞劇團(tuán)演員。 |
酸棗 | 李娟 | | 簡(jiǎn)介 山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院華晉舞劇團(tuán)演員。 |
展開表格分集劇情
共6集01-0506第1集清末民初,連年災(zāi)荒。人們紛紛遠(yuǎn)走西口,以求活命保家。殷家的丫環(huán)酸棗和小伙計(jì)偷偷相戀。為改變命運(yùn),小伙計(jì)在酸棗的鼓勵(lì)下毅然遠(yuǎn)行學(xué)徒經(jīng)商,一對(duì)戀人在青磚老墻下依依惜別。第2集殷家傻少爺過生日,富家女子、民間藝人前來祝賀。傻少爺瘋打眾人,酸棗勸阻被傷,她思念著遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的小伙計(jì)。小伙計(jì)戀著心上人中途返回,酸棗怨其不爭(zhēng),將他逐出家門。第3集西口外,殷家百年字號(hào),商鋪林立。小伙計(jì)起早貪黑,刻苦學(xué)徒。月上高樓,小伙計(jì)思念著心上人酸棗姑娘,回憶著酸棗樹叢里私定終身的幸福情景。第4集年終,各分號(hào)的掌柜攜帶著禮品回到殷家,生病的大掌柜托小伙計(jì)帶回的是口外總號(hào)利潤(rùn)豐厚的帳本和舉薦小伙計(jì)的信。喜出望外的殷氏任命小伙計(jì)為總號(hào)二掌柜。滿心歡喜的酸棗姑娘把裝滿酸棗的荷包送給了小伙計(jì)。在幸福的纏綿中,躲在一旁的管家借傻少爺之手在荷包里偷放了毒藥。第5集兩年后,殷家燈火輝煌,為了給殷氏沖喜治病,管家硬逼酸棗與傻少爺成婚。酸棗反抗,病重的殷氏撒手歸天。管家為侵吞殷家財(cái)產(chǎn),給酸棗講明父女真相,并把投毒謀害小伙計(jì)的事告訴了酸棗。酸棗經(jīng)不起這巨大的打擊,她瘋了。繼續(xù)查看06集幕后制作
歷史文化
回顧《一把酸棗》的歷程,從最初費(fèi)盡周折、嘔心瀝血的創(chuàng)作和編導(dǎo)——到齊心協(xié)力、眾志成城的排練和制作——再到跋山涉水,奮斗拼博的修改和演出,有痛苦,有辛酸,有喜悅,有幸福。每一段歷程都付出了艱辛的汗水,每一段歷程都凝浸著激動(dòng)的熱淚,每一段歷程都留下了感人的事跡,時(shí)時(shí)刻刻讓人難忘、點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感動(dòng)。激情始終洋溢在所有參與人員的心中,洋溢著他們對(duì)事業(yè)的追求,洋溢著他們對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,洋溢著他們對(duì)人民大眾的熱愛。他們始終堅(jiān)定著一個(gè)信念,那就是——將舞劇《一把酸棗》真正打造成人民大眾喜愛的藝術(shù)精品。

劇照
作為一部反映晉商歷史、謳歌晉商精神的大型舞劇,《一把酸棗》的選題和主題都頗具地域文化色彩。它的主角是商人、是創(chuàng)造了中國(guó)近代數(shù)百年輝煌業(yè)績(jī)的晉商。它演繹的是晉商艱苦創(chuàng)業(yè)的艱辛和悲歡,并通過一個(gè)商人家族的盛衰和命運(yùn)來折射一個(gè)地域商人群落商海稱雄搏擊的沉浮起伏,最終詮釋一個(gè)古老地域鑄就數(shù)千年輝煌歷史和厚重文明的精神氣質(zhì)。以舞劇再現(xiàn)這曾有的輝煌與艱辛,發(fā)掘它所蘊(yùn)藏的巨大深邃的精神能量,正是《一把酸棗》的主題所在。在《一把酸棗》中,男女主人公的雙人舞給我留下了極其深刻的印象。都說舞劇是舞蹈的藝術(shù),而雙人舞更是舞劇刻畫人物的核心。從“告別”“偷回”“夢(mèng)尋”“回歸”“訣別”共用了五段雙人舞,尤其是第一段小伙計(jì)和酸棗的愛情雙人舞,,每一個(gè)托舉動(dòng)作都是在男演員的膝蓋上完成的,改變了以往用手托舉的方式,稱之為“膝蓋上的舞蹈”也毫不過分。此外,其他雙人舞還出現(xiàn)了后背托舉、肩膀托舉和肩膀托舉等聞所未聞的獨(dú)特托舉方式,使兩個(gè)人的感情得到了一步步強(qiáng)調(diào)和升華。和“雙人舞”相互呼應(yīng)的是新穎獨(dú)特的群舞:“團(tuán)扇舞”婀娜多姿、“傘頭秧歌舞”激情如火、“紅燈賀喜舞”千變?nèi)f化、“盤鼓舞”張弛有度、“駝隊(duì)舞”氣勢(shì)宏大,既展現(xiàn)了民族文化和西域特點(diǎn),也體現(xiàn)了綺麗多姿的浪漫主義風(fēng)格。[3]
舞劇演出

劇照
《一把酸棗》自2004年12月4日在北京保利劇院首演,已巡回演出985場(chǎng),觀眾人數(shù)達(dá)50余萬。舞遍了大江南北,舞紅了臺(tái)灣、港澳地區(qū),參加了第九屆中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)開幕式、作為首部榮登人民大會(huì)堂的舞劇,參加了第三屆北京國(guó)際舞蹈演出季閉幕式、山西(香港)國(guó)際招商會(huì)開幕式、第八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開幕式、慶祝內(nèi)蒙古成立60周年演出、中國(guó)(深圳)文博會(huì)藝術(shù)節(jié)開幕式、首屆中國(guó)重慶文化藝術(shù)節(jié)、應(yīng)臺(tái)灣永齡教育慈善基金會(huì)、臺(tái)北愛樂文教基金會(huì)之邀,走向臺(tái)灣觀眾,并參加了在澳門舉辦的“手拉手——兩岸四地青年慈善晚會(huì)”等許多重要活動(dòng)。
劇照
為落實(shí)“文化走出去”戰(zhàn)略,作為文化使者,舞劇走出國(guó)門,遠(yuǎn)赴日本東京參加了“中日邦交正?;?5周年慶典”,前往韓國(guó)參加了“韓國(guó)大邱首屆音樂舞蹈國(guó)際藝術(shù)節(jié)”,赴澳大利亞參加了中澳建交三十五周年慶典活動(dòng),赴俄羅斯參加了“中國(guó)文化年”框架內(nèi)的“中國(guó)文化節(jié)”系列活動(dòng),并擔(dān)任了該節(jié)的壓軸戲,赴巴林參加了“2008巴林春天國(guó)際文化節(jié)”。2006年1月19日晚,舞劇《一把酸棗》在人民大會(huì)堂向首都人民作了新春匯報(bào)演出。這是改革開放以來中國(guó)舞劇第一次舞進(jìn)人民大會(huì)堂,中宣部、文化部的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和首都萬名觀眾觀看了演出,那一夜掌聲與喝彩聲響徹人民大會(huì)堂。作為第三屆北京國(guó)際舞蹈演出季閉幕式的重要演出劇目,“酸棗”在人民大會(huì)堂書寫了中國(guó)舞劇的新輝煌。
所獲榮譽(yù)
山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院華晉舞劇團(tuán)是在山西省委、省政府提出的建設(shè)“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略和山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院探索藝術(shù)職業(yè)教育走產(chǎn)學(xué)結(jié)合道路發(fā)展過程中形成的,是山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院“課堂教學(xué)—藝術(shù)創(chuàng)作—舞臺(tái)實(shí)踐—市場(chǎng)檢驗(yàn)”藝術(shù)人才培養(yǎng)模式的載體,是文化體制改革中“院團(tuán)合一”辦學(xué)模式的成功嘗試。我國(guó)著名舞蹈編導(dǎo)、中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張繼鋼先生為該團(tuán)終身藝術(shù)指導(dǎo)。舞劇《一把酸棗》是該團(tuán)成立以來承擔(dān)演出的第一部舞劇。
2006年,入選2005-2006中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大精品劇目;
2006年,獲中華人民共和國(guó)共青團(tuán)中央“第八屆共青團(tuán)精神文明建設(shè)‘五個(gè)一工程’優(yōu)秀文化作品獎(jiǎng)”;
2007年,榮獲中宣部第十屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀戲劇獎(jiǎng);
2007年,獲文化部“第十二屆文華獎(jiǎng)”文華劇目獎(jiǎng)、文華編導(dǎo)獎(jiǎng)、文華音樂創(chuàng)作獎(jiǎng)、文華舞臺(tái)美術(shù)(舞美設(shè)計(jì))獎(jiǎng)、文華表演獎(jiǎng)。
2008年,獲中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)“藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”和“文化和諧獎(jiǎng)”。
演出場(chǎng)館
演出時(shí)間 | 演出地點(diǎn) | 備注 |
2004年12月4日 | 北京保利劇院 | 首次演出 |
2006年1月19日 | 人民大會(huì)堂 | 新春匯報(bào)演出 |
后續(xù)為落實(shí)“文化走出去”戰(zhàn)略,前往世界各地多國(guó)參加匯報(bào)演出。[2]
作品評(píng)價(jià)
社會(huì)評(píng)價(jià)
舞劇《一把酸棗》將思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一,具有山西特色、中國(guó)氣派和國(guó)際水準(zhǔn),像一顆璀璨的明珠在藝術(shù)殿堂里熠熠生輝。
《一把酸棗》精致、深刻地詮釋了晉商文化。晉商所具有的節(jié)儉勤奮、明理誠(chéng)信、精于管理、勇于開拓的精神將成為振興山西的寶貴財(cái)富,為山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。
《一把酸棗》舞遍了大江南北,舞紅了港澳臺(tái)地區(qū),宣傳了山西、宣傳了山西文化。
《一把酸棗》作為文化使者,在日本、韓國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、中東盡展中華文化魅力,在落實(shí)中國(guó)文化走出去戰(zhàn)略的成功實(shí)踐中向世人證明了藝術(shù)沒有國(guó)界,文化精品是全人類的共同財(cái)富。
《一把酸棗》的成功創(chuàng)演,探索總結(jié)出了“工學(xué)結(jié)合”的藝術(shù)教育人才培養(yǎng)模式和“校團(tuán)合一”的藝術(shù)教育辦學(xué)之路,全方位地推動(dòng)了高等藝術(shù)職業(yè)教育教學(xué)改革與體制、機(jī)制創(chuàng)新。