漢藏語系（世界上的主要語系之一）

詞語歷史

德國學(xué)者朱利葉斯·克拉普羅特早在1823年就提出漢語、藏語、緬甸語的基礎(chǔ)詞匯之間有同源關(guān)系，而泰語和越南語則不同。但后來他的著作被淡忘了，一直到20世紀(jì)，學(xué)者們才重新重視他的研究。

19世紀(jì)流行的分類，一般都是出于人種的考量，例如內(nèi)森·布朗在1837年提出的概念，用來表示除阿爾泰語系和達(dá)羅毗荼語系以外的所有東方語言，包括日本語和南島語。

“漢藏語系”一詞是法國人普祖魯斯基在1924年提出的。

藏緬語

漢“臺語”（這里的“臺語”不僅包括所說的侗“臺語”，還包括苗瑤語）

在此基礎(chǔ)上，有人把漢語、侗“臺語”和苗瑤語分開，這種分類在中國比較流行：

漢語語族

藏緬語族

壯侗語族

苗瑤語族

20世紀(jì)后期，多數(shù)西方學(xué)者從漢藏語中排除了侗“臺語”和苗瑤語，但是保留了漢語和藏緬語的二分法，例如馬蒂索夫、布拉德利（1997年）、杜冠名（ 2003年）的分類。

漢語

藏緬語族

有學(xué)者不認(rèn)同這種二分法。更有人認(rèn)為漢語在漢藏譜系樹的地位可能比較接近藏語，反而漢語和緬甸語或者羌語的關(guān)系沒有那么密切。

系列分類

漢語：

官話、晉話、吳話、徽話、湘話、贛話、閩北話、閩中話、莆仙話、閩東話、閩南話、客家話、廣府話

藏語支：藏語（其中衛(wèi)藏方言、康巴方言和安多方言使用人數(shù)最多，被稱為藏語三大方言）、嘉戎語、門巴語、羌語

彝語支：彝語、傈僳語、納西語、哈尼語、拉祜語、白語、基諾語

景頗語支：獨(dú)龍語、景頗語（克欽語）

緬語支：緬甸語、阿昌語、載佤語

未定（有爭議）：普米語、土家語、珞巴語、怒語

壯傣語支：泰語、傣語、壯語、布依語

侗水語支：侗語、水語、仫佬語、毛南語、（拉伽語）

黎語支：黎語

未定（有爭議）：仡佬語

苗語支：苗語

瑤語支：瑤語、勉語

畬語

語言代碼

蘇美爾語

漢語語族中，官話語支使用人數(shù)最多，約8億人，其中又以西南官話使用者最多。

無官方地位的漢語中，吳語使用人數(shù)最多約7000萬。

所有漢語在

中都擁有語言代碼。

學(xué)術(shù)歷史

語言學(xué)者1823年就提出漢語、藏語、緬甸語的基礎(chǔ)詞匯之間有同源關(guān)系，而泰語和越南語則不同。但后來他的著作被淡忘了，一直到20世紀(jì)90年代，學(xué)者們才重新重視他的研究。19世紀(jì)流行的分類，一般都是出于人種的考量，用來表示除阿爾泰語系和達(dá)羅毗荼語系以外的所有東方語言，包括日本語和南島語。“漢藏語系”一詞本身是在1924年提出的。

語系發(fā)源地

漢藏語系包含四百多種語言，覆蓋地區(qū)囊括太平洋西海岸，直到尼泊爾、印度和巴基斯坦，這其中就包括具有悠久文化史的漢語、藏語和緬甸語。其中漢語更是擁有數(shù)千年的文字史。然而，漢藏語系的發(fā)源地仍無定論。

一說認(rèn)為，漢藏語系發(fā)源于中國北方地區(qū)，大約六千年前，這一語言共同體分化出單個群體，逐漸產(chǎn)生了方言并最終發(fā)展成為單獨(dú)的語言，從而形成了漢藏語系中的各種語言。在這種假說中，就分化漢藏語系起源的另一種假說則認(rèn)為該語系來自當(dāng)今中國的西南部四川。持這種理論的學(xué)者認(rèn)為，漢藏原始語言的歷史更為悠久，大約在一萬年前就已開始分化為不同的語言。即使在同一種假說內(nèi)部，就發(fā)源時間等問題也存在爭議。

最近的研究支持北方黃河地區(qū)的起源理論（張等人）。

語族關(guān)系

雖然沒有人否認(rèn)藏緬語和漢語有發(fā)展關(guān)系，但是漢藏語系的譜系樹的結(jié)構(gòu)有待進(jìn)一步研究，很多學(xué)者認(rèn)為根本沒有“藏緬語族”這個語族，因?yàn)闈h語在漢藏譜系樹的地位可能比較接近藏語，反而漢語和緬甸語或者羌語的關(guān)系沒有那么密切。

漢藏語系中各語言的一些類型學(xué)的特點(diǎn)：很多是分析語；有聲調(diào)；單音節(jié)詞根占多數(shù)；有量詞；以虛詞和語序作為表達(dá)語法意義的主要手段。

法國學(xué)者奧德里庫爾早在1954年發(fā)現(xiàn)漢語的聲調(diào)是后期的，戰(zhàn)國時的漢語沒有聲調(diào)，到了南北朝韻尾-s和喉塞音分別演變成去聲和上聲。上古漢語也有復(fù)雜的形態(tài)，例如：使動的s-前綴：登（端母登韻）上古漢語，增（精母登韻）。

按照歷史語言學(xué)的定論，聲調(diào)的有無、語序（動詞、主語和賓語的相對位置）、音節(jié)結(jié)構(gòu)等類型特征無法支持或者否認(rèn)語言同源關(guān)系的假設(shè)，因?yàn)檫@些特征容易擴(kuò)散到不同的語系。惟有共同的形態(tài)成分（前綴、后綴、中綴、元音交替等）和基本詞匯才能證明這種關(guān)系。

基本特征

漢藏語系，語言學(xué)家按照譜系分類法劃分的一組語群，但是劃分的形式很多。在中國，漢藏語系一般分為四個語族，即漢語語族、壯侗語族、苗瑤語族和藏緬語族，共計(jì)約250種語言，主要分布在中國、越南、老撾、柬埔寨、緬甸、泰國、印度、尼泊爾、不丹、孟加拉國等亞洲各地。按使用人數(shù)計(jì)算，是僅次于印歐語系的第二大語系。

關(guān)于漢藏語系的分類和歸屬問題，學(xué)界爭論不休：西方學(xué)者一般認(rèn)為苗瑤語族和壯侗語族不屬于漢藏語系，中國大陸的學(xué)者一般把這些語言劃入漢藏語系。漢語與藏緬語言有發(fā)生學(xué)關(guān)系。最早提出漢語、藏語、緬甸語之間有同源關(guān)系而和其它亞洲語言不同的是德國學(xué)者朱利葉斯·克拉普羅特。他在1823年發(fā)表的書中首先提出這個假設(shè)，但后來他的著作被淡忘了，一直到20世紀(jì)90年代，學(xué)者們才重新重視他的研究。

大部分語言學(xué)家認(rèn)為，原始漢藏語的語音和語法和現(xiàn)代嘉絨語相似：沒有明確的聲調(diào)系統(tǒng)，有復(fù)輔音，有復(fù)雜的動詞形態(tài)。法國學(xué)者奧德里庫爾早在1954年發(fā)現(xiàn)漢語的聲調(diào)是后期的，戰(zhàn)國時的漢語沒有聲調(diào)，到了南北朝韻尾-s和喉塞音分別演變成去聲和上聲。上古漢語也有復(fù)雜的形態(tài)，例如：使動的s-前綴：登（端母登韻）上古漢語，增（精母登韻）。嘉絨語和藏語里存在著同樣的s-使動前綴。這些特征容易擴(kuò)散到不同的語系。惟有共同的形態(tài)成分（前綴、后綴、中綴、元音交替等）和基本詞匯才能證明這種關(guān)系。

譜系劃分

漢藏語系劃分法之一

漢藏語系的語種及分類歷來說法不一，比較通行的有以下兩種分類法。

一種是分為漢語、藏緬語族、苗瑤語族、壯侗語族（或稱侗“臺語”族、侗泰語族、“臺語”族等）。最早提出這一分類方法的是李方桂。他在《中國的語言與方言》（1937）中提出漢藏語系分漢語語族、侗“臺語”族、苗瑤語族、藏緬語族，在1973年發(fā)表的同名論文中仍堅(jiān)持這個分類法。中國學(xué)者羅常培、傅懋在《國內(nèi)少數(shù)民族語言文字的概況》（1954）中提出的漢藏語系分類表，與李方桂的分類法大致相同。20世紀(jì)50年代以來，中國學(xué)者大都采用羅、傅二人的分類法（本詞條內(nèi)容也是依據(jù)此分類方法），認(rèn)為壯侗語族、苗瑤語族同漢語、藏緬語族不僅在現(xiàn)狀上有許多共同的特點(diǎn)，而且存在發(fā)生學(xué)上的關(guān)系，應(yīng)屬同一語系。

另一種分類法以美國學(xué)者懷特·保羅為代表。他在《漢藏語概要》（1972年）一書中，把漢藏語系分為漢語和藏-克倫語兩大類，又在藏-克倫語下面分藏緬語和克倫語兩類。他認(rèn)為苗瑤語族、壯侗語族同漢語不存在發(fā)生學(xué)上的關(guān)系，其相同或相似之處或來自相互借用，或來自類型學(xué)上的一致。他還認(rèn)為苗瑤語族和壯侗語族在發(fā)生學(xué)上同印度尼西亞語有密切關(guān)系，應(yīng)屬同一語系，稱澳泰語系。并舉出一些壯侗語族同漢語不同源但同印尼語同源的詞，以此證明其論點(diǎn)。早在1942年，白保羅在《臺語，加岱語和印度尼西亞語:東南亞的一種新聯(lián)盟》一文中就已提出“臺語”同印尼語的親屬關(guān)系。后來他的觀點(diǎn)又進(jìn)一步發(fā)展，于1965年提出了建立澳泰語系的主張。以上兩種不同分類法分歧的焦點(diǎn)在于：苗瑤語族、壯侗語族同漢語之間相同或相似之處是發(fā)生學(xué)上的同源關(guān)系，還是類型學(xué)上的一致或是借用關(guān)系。

有些語言的分類問題，還存在不同的意見。如：有人認(rèn)為應(yīng)立羌語支，包括羌語、普米語、嘉戎語等；有人則認(rèn)為這些語言應(yīng)屬藏語支。過去許多人認(rèn)為白語應(yīng)屬彝語支，而后來有人又認(rèn)為應(yīng)分屬另一語支。有人認(rèn)為獨(dú)龍語應(yīng)屬景頗語支，怒語應(yīng)屬彝語支。對畬語的系屬也有兩種意見：一些人認(rèn)為屬苗語支，另一些人認(rèn)為屬瑤語支。仡佬語的系屬，中國學(xué)者一般認(rèn)為應(yīng)屬壯侗語族，國外有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)屬澳泰語系。在藏緬、苗瑤、壯侗3個語族中，藏緬語族懸而未決的問題最多，反映出這一語族分類上的復(fù)雜性。此外，京族語言的系數(shù)尚有爭論：有人認(rèn)為屬漢藏語系，而有人認(rèn)為屬南亞語系。

由于社會和語言發(fā)展過程中的種種因素，在語言和民族的關(guān)系上出現(xiàn)許多復(fù)雜的情況。多數(shù)情況是一個民族使用一種語言，但也有一個民族使用兩種或3種語言的。如瑤族使用3種語言：瑤語支的勉語，苗語支的布努語和壯侗語族侗水語支的拉珈語。景頗族使用兩種分屬不同語支的語言：景頗語支的景頗語和緬語支的載瓦語。藏族除使用藏語外，還有一部分使用嘉絨語，等等。還有一種特殊現(xiàn)象：居住在海南島的苗族，不說苗語而說瑤語。

除了以上已確定的30多種語言外，還有一些"話"是不是獨(dú)立的語言有待進(jìn)一步確定。如佯僙話、村話、臨高話、木雅話、爾蘇話、爾龔話等。隨著漢藏語系語言調(diào)查的深入，今后還有可能會發(fā)現(xiàn)一些新的語言。

漢藏語系

中國是使用漢藏語系語言的人口最多，語種也最多的國家。到為止，已確定的語言有30多種，分屬不同的語族、語支。其中漢語分布遍及全國各地，下分官話、吳、閩、粵、客家、贛、湘等7語言。藏緬語族分布在西南、西北和中南地區(qū)。苗瑤語族分布在中南、西南和東南地區(qū)；壯侗語族分布在中南、西南地區(qū)。現(xiàn)以羅常培、傅懋的分類法為基礎(chǔ)，結(jié)合的調(diào)查研究成果，將中國境內(nèi)的漢藏語系分為漢語語族、藏緬語族、壯侗語族、苗瑤語族。

由于漢藏語系語言的歷史比較尚未全面、深入進(jìn)行，因而對其特點(diǎn)的認(rèn)識主要在現(xiàn)狀方面。通過語言比較可以看出，不同語言間不僅在現(xiàn)狀上有許多共同的特點(diǎn)，而且還存在著許多共同的發(fā)展規(guī)律。

分為漢語族、藏緬語族、苗瑤語族、壯侗語族（或稱侗“臺語”族、侗泰語族、“臺語”族等）。最早提出這一分類方法的是李方桂。

按此方法，漢藏語系下屬分類為：

此分類法以美國學(xué)者懷特·保羅為代表。他還認(rèn)為苗瑤語族和壯侗語族在發(fā)生學(xué)上同印度尼西亞語有密切關(guān)系，應(yīng)屬同一語系，稱澳泰語系。并舉出一些壯侗語族同漢語不同源但同印尼語同源的詞，以此證明其論點(diǎn)。早在1942年，白保羅在《臺語，加岱語和印度尼西亞語、東南亞的一種新聯(lián)盟》一文中就已提出“臺語”同印尼語的親屬關(guān)系。

按此方法，漢藏語系下屬分類為：

20世紀(jì)后期，多數(shù)西方學(xué)者認(rèn)可了以上第二種分類法，但是仍然保留了漢語和藏緬語的二分法，例如馬蒂索夫、布拉德利（1997年）、杜冠名（2003年）的分類。有學(xué)者不認(rèn)同這種二分法，更有人認(rèn)為漢語在漢藏譜系樹的地位可能比較接近藏語，反而漢語和緬甸語或者羌語的關(guān)系沒有那么密切。還有少數(shù)學(xué)者（如克里斯托弗·貝克威思和安德魯·米勒）不認(rèn)為藏緬語族和漢語族有發(fā)生學(xué)關(guān)系。

有些語言的分類問題，還存在不同的意見。京族語言的系數(shù)尚有爭論：有人認(rèn)為屬漢藏語系，而有人認(rèn)為屬南亞語系。

如瑤族使用3種語言：瑤語支的勉語，苗語支的布努語和壯侗語族侗水語支的拉珈語。景頗族使用兩種分屬不同語支的語言：景頗語支的景頗語和緬語支的載瓦語。

除了以上已確定的30多種語言外，還有一些語言是不是獨(dú)立的語種有待進(jìn)一步確定。

固定聲調(diào)

每個音節(jié)有固定的聲調(diào)是漢藏語系語言在語音上的重要特點(diǎn)。聲調(diào)能區(qū)別詞匯意義。如漢語的xan35（寒），xan51（漢）。在有些語言里，聲調(diào)還能區(qū)別語法意義。如彝語涼山話的單數(shù)人稱代詞用聲調(diào)表示格的區(qū)別：嬜a33（我，主格）──嬜a55（我，屬格）──嬜a31（我，賓格）。水語用聲調(diào)區(qū)別詞類，如（鍋蓋，名詞）──（蓋，動詞）。

聲調(diào)同聲母、韻母的關(guān)系很密切。三者在發(fā)展過程中互相影響、互為條件。聲調(diào)因聲母清濁而分陰陽，這一規(guī)律在整個語系中具有普遍性。從中古漢語到現(xiàn)代各語言的四聲，普遍經(jīng)歷了分陰陽的過程。例如，古四聲在溫州話和潮州話里都分陰陽兩類，共有陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去、陰入、陽入等8個調(diào)。壯侗語族的聲調(diào)一般也依四聲八類的系統(tǒng)發(fā)展，數(shù)目都在8個上下。例如壯語武鳴話有6個舒聲調(diào)、2個促聲調(diào)，與漢語的四聲各分陰陽的8個調(diào)相當(dāng)。苗瑤語族也存在這種分化。

古苗瑤語有4個調(diào)，后來由于聲母的清濁各分陰陽。如苗語凱里話的聲調(diào)就是由古四聲分化為陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去、陰入、陽入等8個調(diào)。藏緬語族的許多語言也有因清濁分聲調(diào)的現(xiàn)象，清濁對立造成聲調(diào)的分化，往往是清聲母使聲調(diào)變高，濁聲母使聲調(diào)變低。如藏語拉薩話分高低兩類調(diào)，其分化與清濁聲母有關(guān)，高調(diào)來源于清聲母，低調(diào)來源于濁聲母。壯語武鳴話中平、上、去、入的陰調(diào)類調(diào)值是24、55、35、55（35為長元音），陽調(diào)類調(diào)值是31、42、33、33，也是陰類高，陽類低。

此外，聲母的送氣與不送氣、單輔音與復(fù)輔音的聲母、元音的長短、元音的松緊、韻尾的有無等特點(diǎn)，也能影響聲調(diào)的變化。許多語言的聲調(diào)，因韻母是否帶塞音韻尾而分舒促，舒聲調(diào)一般都比促聲調(diào)多。如壯侗語族和苗瑤語族通常有5～6個舒聲調(diào)，但促聲調(diào)則以兩個為多，有些地方還因元音長短而分為4個。

總的看來，漢藏語系語言的聲調(diào)發(fā)展不平衡。從調(diào)值來看，數(shù)量上最少的只有兩個（如普米語），最多的有12個（如苗語宗地話）。漢語語族語言有3～10個，苗瑤語族有4～12個，壯侗語族有6～10個。相對說來，藏緬語族的聲調(diào)最少，有2～4個，還有的語言或方言沒有聲調(diào)（如珞巴語和藏語安多方言）。漢語、壯侗語族、苗瑤語族之間聲調(diào)的特點(diǎn)比較按近，都是四聲八類系統(tǒng)，聲調(diào)對應(yīng)關(guān)系也比較明顯。

漢藏語系許多語言的元音分長短，以壯侗語族為最普遍。漢語語族的粵語，苗瑤語族的勉語、藏緬語族的藏語、珞巴語、獨(dú)龍語等也有這種對立。漢語、壯侗語族、苗瑤語族長短元音的對立大多出帶韻尾的主要元音上。例如廣州話的 kai55 （雞）和ka:i55（街），水語的tap55（肝）和ta:p55（挑），勉語大坪江話的nau231（舅父）和 na:u231（老鼠）。就多數(shù)語言情況而言，主要元音是長的，韻尾則短，主要元音是短的，韻尾則相對地略長。所以，就整個音節(jié)來說，長元音韻母和短元音韻母的音節(jié)長短大致相等。元音單獨(dú)作韻母時，長短不對立，一般念長音。藏緬語族不帶韻尾的單元音韻母也分長短，長元音韻母和短元音韻母的長短不同。如珞巴語米林話的o嬜o(hù)（五）和o嬜o(hù)（魚）。在長短元音的分布上，有的語言配對整齊。如黎語保定話有 a、e、i、o、 u、嚕6個元音，帶韻尾時各分長短。而有的語言長短的對立只出個別元音上。

如水語三洞話有 i、e、a、o、u、徲7個元音，單獨(dú)作韻母時只有長音，帶韻尾時只有元音 a分長短，其余都讀長音。長短往往影響其他語音特征的變化。一種是長短往往伴隨元音舌位上的某些差別：長元音比短元音舌位低的如勉語興安話的a:，實(shí)際音值為【u:】，a為【奃】，la:i31（籮筐）讀【lu:i31】，lai31 （菜）讀【l奃i31】（廣州話“街”、“雞”二詞中主要元音的實(shí)際音值也是這種情況）。長元音比短元音舌位高的如壯語隆安話的u:，實(shí)際音值為【u:】， u為【戅】，堭u:n35 （錐）讀【堭u:n35】，kun22（裙）讀【k戅n22】。其次，長元音往往還帶有元音性的過渡音，其舌位一般比主要元音低。如黎語黑土話的o:都帶過渡音奃，o:m讀【o:奃m】。

廣東中山話的o:也帶過渡音，另一種更普遍的現(xiàn)象是元音的長短影響聲調(diào)。如布依語興義話的第7調(diào)，長元音韻調(diào)值是13，短元音韻調(diào)值是35。例如:za:p13（挑）和zap35（小豬籠）。壯語廣南語的入聲有4個調(diào)，是長短對立消失后分化而成的。漢語廣州話的入聲分陰入、中入、陽入3類；中入從陰入中分化而出，條件是元音的長短：中入是長元音，陰入是短元音。從發(fā)展上看，大多數(shù)語言的長短對立有逐漸消失的趨勢，所以在有些語言里長短的配對已不整齊。

如侗語北部方言的元音長短對立已消失，只有一個短元音；南部方言的一些短元音韻已合并于長元音韻，長元音韻比短元音韻多。

許多語言的聲母有清濁對立，并存在共同的發(fā)展趨勢；如漢語語族的吳語，壯侗語族的壯語、水語、毛南語、黎語、苗瑤語族的勉語、藏緬語族的嘉戎語、彝語、哈尼語、僳僳語、拉祜語等。

在多數(shù)語言里，清濁對立主要出塞音、塞擦音、擦音上。塞音、塞擦音的清濁對立大多只出不送氣音上。有些語言，如苗語、緬甸語、彝語、阿昌語、勉語、拉珈語等的鼻音、邊音（或其中一個）也分清濁。如阿昌語隴川話的mu妱55（潑）和怰u妱55（弄潑），拀婖31（豹子）和 拀婖31（褲子）。

此外，有些語言除了純濁音聲母（如 b、d、ɡ等）外，還有一套帶鼻冠音的濁聲母（如mb、nd、?ɡ等）。如納西語的be55（雞冠）和mbe33（雪）、dy31（地）和ndy33（慢）。水語的兩套濁聲母是帶鼻冠音的濁聲母同帶喉塞音的濁聲母的對立，如mba33（靠攏）和妱ba33（蝴蝶）、水語的鼻音有3套：濁鼻音、清鼻音、帶喉塞音的鼻音。如ma31（舌頭）、怰a24（狗）、妱ma24（青菜）。聲母的清濁同聲調(diào)的關(guān)系最密切，同送氣不送氣、元音的松緊等還有相互影響、相互制約的關(guān)系。

清濁由對立到不對立，是漢藏語系語言共同的發(fā)展趨勢。就塞音、塞擦音、擦音而言，一般是濁音清化；就鼻音、邊音而言，一般是清音濁化。清濁對立往往引起聲調(diào)的分化。

漢藏語系語言的輔音韻尾常見的有-m、-n、-嬜、-p、-t、-k、-妱等7個（發(fā)音只有成阻，無除阻）。有個別的語言還有-r、-徲、-s等延續(xù)音韻尾。如門巴語（錯那）的嶃ar（東）、 nis（七）、門巴語（墨脫）的?ul（銀）。個別的語言或方言還有復(fù)輔音韻尾。如羌語麻窩話有 -st、-zd、-rb、-εp、-xs、-γl、-惒z等22個復(fù)輔音韻尾。

韻尾的發(fā)展很不平衡，但存在從繁到簡的趨勢。一般是：塞音韻尾由部分合并（如p并于t）和轉(zhuǎn)化（如k變?yōu)閵劊┑饺哭D(zhuǎn)化為-妱，然后-妱又脫落；鼻音韻尾與塞音韻尾發(fā)音部位相同的，往往平行發(fā)展（如p并于t則m并于n），然后轉(zhuǎn)化為元音的鼻化，直至鼻化成分進(jìn)一步消失。中古漢語有-p、-t、-k、-m、-n、-嬜等韻尾。到了現(xiàn)代方言，有的全部保留（如粵語），有的局部消失了（如吳語）。

藏語的發(fā)展也經(jīng)歷過這過程。7世紀(jì)的藏語有-b、 -d、-ɡ、-m、-n、-?等韻尾，到了現(xiàn)代方言，有的地方完全保留下來，如阿力克話仍有-p、-t、-k、-m 、-n、-?等韻尾；有的地方已丟失了一部分，如拉薩話保留了-m、-p、-妱3個韻尾，-t轉(zhuǎn)化為-妱，-n、-?轉(zhuǎn)化為元音的鼻化。有的地方塞音韻尾都轉(zhuǎn)化為-妱，鼻音韻尾都轉(zhuǎn)化為元音的鼻化，如德格話。

緬甸語也經(jīng)歷了多種塞音韻尾轉(zhuǎn)化為-妱、多種鼻音韻尾轉(zhuǎn)化為元音鼻化的過程。彝語支語言的大多數(shù)地區(qū)，輔音韻尾和鼻音韻尾都已消失。

苗瑤語族也存在韻尾簡化、脫落的趨勢。如中國境內(nèi)的苗語一般已無塞音韻尾，鼻音韻尾也只保留了一個（在后元音后讀-?，在前元音后讀-n）。在苗語石門坎話里，韻尾已全部脫落。

漢藏語系一部分語言還保留有復(fù)輔音聲母。復(fù)輔音以二合的為多，還有少量三合的。二合復(fù)輔音主要有4種類型：①鼻音加其他輔音（前后輔音的發(fā)音部位大多數(shù)相同）。如彝語涼山話的mbu33（飽），納西語的nd婖33〔上（去）〕，苗語高坡話的nto15（布）。

②喉塞音加其他輔音。如拉珈語的妱ba:n13（村子），水語三洞話的妱na33（臉），布依語佯僙話的妱va31（傻）。

③塞音（或鼻音）加邊音（或顫音，或濁擦音）。如壯語貴縣話的prak55（菜）、 mra13（野果）、苗語高坡話的pla24（五）、獨(dú)龍語的ɡla35（掉）、仫佬語的pγa42（山）。

④擦音加其他輔音。如羌語桃坪話的xt媆55（蛋），藏語道孚話的zɡo（門），藏語阿力克話的γlo（肺）。三合復(fù)輔音如拉珈語的妱bla213（摸）、僜語格曼話的 ?khlo?35（翅膀）、嘉戎語的∫kra（細(xì)篩子）。復(fù)輔音以藏緬語族語言為最豐富，有上述①、③、④3種類型；其次是苗瑤語族，有上述①、②、③3種類型；壯侗語族只有上述②、③兩種類型。其發(fā)展有簡化、脫落的趨勢。以藏語為例，7世紀(jì)的藏語有豐富的復(fù)輔音，不僅有二合的，還有三合、四合的，但發(fā)展到，有的方言（如安多方言）還保存較多的復(fù)輔音（最多的有90個左右），有的方言（如衛(wèi)藏方言）很多地方已無復(fù)輔音。其變化主要有兩種形式：一是脫落部分輔音，如藏文的 dɡu（九），bsad（殺），拉薩話讀【ku12】、【sε妱54】；一是復(fù)輔音合并為單輔音，如藏文的ɡru（船）、druɡ（六），拉薩話讀【堮hu12】、【堮hu妱12】?，F(xiàn)代漢語除個別地區(qū)外，大都無復(fù)輔音。一些學(xué)者認(rèn)為，上古漢語有豐富的復(fù)輔音。藏緬語族有些語言，如彝語、哈尼語、僳僳語、拉祜語、白語、景頗語、載瓦語等，元音分松緊兩類。其作用主要是區(qū)別詞匯意義，有些語言還能區(qū)別語法意義。如載瓦語：kjo21（聽）—kjo21（使聽），mju21（浮）—mju21（使?。?。松緊的差別常常還伴隨著聲調(diào)、舌位等方面的一些差別。如緊元音音節(jié)的調(diào)值比松元音音節(jié)略高，緊元音的舌位比松元音略低。有的緊元音后還帶有喉塞音。松緊對立的來源，一種是由于塞音韻尾的脫落，即帶塞音韻尾的元音，韻尾脫落后轉(zhuǎn)為緊元音，與原來不帶韻尾的松元音形成對立，如彝語支諸語言。一種是由聲母的清濁轉(zhuǎn)化而成，濁變松，清變緊，如景頗語、載瓦語。有的語言，緊元音存在松化的趨勢，如哈尼語的碧卡方言、豪白方言。

語法表達(dá)

漢藏語系各語言以詞序和虛詞為表達(dá)語法意義的重要手段。詞序比較固定。虛詞種類較多，在句中表示各種不同的語法意義。漢藏語系語言詞類上的一個特點(diǎn)是有量詞。量詞的作用主要表示事物的單位和動作行為的量。此外，許多語言的量詞還兼表事物的類別、形狀、性別、級別等特征。漢藏語系語言有詞的重疊形式，在許多語言里具有共同的特點(diǎn)，表重疊的范圍、作用、形式等方面。其次，各語言還有一批表示不同句式和語氣的助詞，一般都用于句子末尾。

漢藏語系語言廣泛運(yùn)用各種助詞來表達(dá)復(fù)雜的語法意義。首先，各語言有多種表示句子成分結(jié)構(gòu)關(guān)系的助詞。其中有表示限制、補(bǔ)充關(guān)系的，有指明主語、賓語、主動者、被動者的，有用在表示處所、時間、工具等狀語后面的，等等。這類助詞使某些語序具有一定的靈活性。如景頗語的形容詞定語加助詞后能夠移至中心語之前，賓語加助詞后能移至主語前。例如：k╤31tho?31（寨子）k╤31掵i31（?。?，“小寨子”也能說k╤31掵i31（?。゛i33（助詞）k╤31th?o?31（寨子），?ai33（我）∫i33（他）phe妱55（助詞）mu31（見）ju33（過）s╤33?ai33（句尾詞）：“我見過他了”，也能說∫i33（他）phe妱55（助詞）?ai33（我）mu31（見）ju33（過）s╤33?ai33（句尾詞）。其次，各語言還有一批表示不同句式和語氣的助詞（語氣詞），一般都用于句子末尾。例如漢語有"了"、“嗎”、“吧”等等。傣語（德宏方言）有h嚕35（嗎）、li35（呢）、p婖55（吧）、l婖53（嘛）、la55（啦）等。布努語有ni12（嗎）、lo22（啊）、抰e231（吧）、ma21（嘛）等。

漢藏語系語言詞類上的一個特點(diǎn)是有量詞。除藏緬 語族有些語言（如藏語、景頗語等）量詞還不太發(fā)達(dá)外，一般都有豐富的量詞。量詞的作用主要是表示事物的單位和動作行為的量。如阿昌語隴川話有表示事物類別和形狀的量詞：尶u妱55（個）用于人；tu31（頭、只）用于動物；堭e嬜55（棵）用于植物；lum31（個）用于圓形、塊狀、方形等物品；墭au31（根）用于長條形硬物；kh墭?amp;#91;嬜31（根）用于長條形軟物。壯語武鳴話有表示性別的量詞：tak42（個）用于男青少年；ko嬜24（個）用于中年男子；ta33（個）用于青少年女性；me33（個）用于中年女子。還有通過元音變化來表示級別的： je:p33表"小撮"，ja:p33表“大撮”；γe:k42表“小條”，γa:k42表“大條”。在壯侗、苗瑤語族里，量詞還具有標(biāo)志名詞的冠詞性作用，有些名詞在使用時往往要在前面加量詞。如苗語黔東話的tε11（個）nε55（人）意為“人”，lε33（個）堭ε35（房子）意為“房子”。在廣州話里，量詞也可以起冠詞作用，例如：“條棍呢？”（那根棍子在哪兒？）從來源上看，量詞大多來自名詞、動詞，如漢語的“碗、口、瓶、桌、背、挑、捆”等。藏緬語族有些語言，名詞稱量時用其自身形式當(dāng)量詞（雙音節(jié)詞多數(shù)取后一音節(jié)，少數(shù)取前一音節(jié)）。如哈尼語綠春話：mja33（眼睛）慯hi31（一）mjаa(bǔ)33（只）意為“一只眼睛”，l婖55扷婖55（橋）慯hi31（一）扷婖55（座）：意為“一座橋”。量詞從少到多，從簡單到復(fù)雜是漢藏語系語言共同的發(fā)展趨勢。

漢藏語系語言有詞的重疊形式，在許多語言里具有共同的特點(diǎn)，表重疊的范圍、作用、形式等方面。比較普遍的是形容詞、量詞的重疊。形容詞重疊大多表示性質(zhì)、狀態(tài)的程度。如阿昌語隴川話的na55（紅）和na55na55〔紅紅（的）〕，lum31（圓）和lum31 lum31〔圓圓（的）〕；勉語大坪江話的恄je52（重）和恄je52恄je52〔重重（的）〕， pε12（白）和pε12pε12〔白白（的）〕。通常重疊表示程度的提高，但也有例外，在漢語廣州話里可以表示程度的降低（必帶詞尾-tei35），如pak pak tei（有點(diǎn)兒白的）。量詞重疊表示“每”的意思。如壯語武鳴話的pou42（個）和pou42 pou42（每個），pai31（次）和pai31pai31（每次）。在許多語言中，名詞、代詞、動詞也能重疊。景頗語重疊名詞表示多數(shù)，如 phun55（樹）和phun55phun55（有些樹），k╤31tho嬜31（寨子）和 k╤31tho嬜31tho嬜31（有些寨子）。載瓦語重疊疑問代詞表示多數(shù)，如o55（誰）—o55o55〔哪些（人）〕，xai21（什么）—xai21xai21（一些什么）。彝語涼山話的人稱代詞重疊后構(gòu)成反身代詞，如?a33（我）— ?a55?a55（我自己）。?o31（我們）—?o31?o44（我們自己）。漢語動詞重疊表示"做一做"，如“走走”、“打打”、"商量商量"。納西語動詞重疊表示“相互”，如la55（打—la55la33（打架），堭ha55（咬）— 堭ha55堭ha55（互相咬）。彝語涼山話動詞重疊表示疑問。如 la33（來）-la33la33（來嗎？），bo33（去）—bo33bo33（去嗎？）。

除藏緬語族有些語言（如嘉戎語、景頗語等）有較多的多音節(jié)單純詞外，漢藏語系大多數(shù)語言的詞主要由單音節(jié)的單純詞和多音節(jié)的復(fù)合詞組成。中國境內(nèi)由于使用漢語的人口多，分布廣，所以漢語以外的漢藏語系語言都普遍借用漢語詞。對于漢藏語系各語言的同源詞，即原始漢藏語詞根，學(xué)者們已經(jīng)進(jìn)行了不少探索，有一些新的進(jìn)展。

新譜系樹

主要特點(diǎn)：不包括壯侗語族、苗瑤語族。

閩語語支等

緬甸語

彝語

僳僳語

拉祜語

哈尼語

藏語

門巴語

嘉絨語

羌語

西夏語

納西語

白語

土家語

克倫語

曼尼普爾語

博多語

語系爭議

關(guān)于漢藏語系的分類和歸屬問題，學(xué)界爭論不休，有少數(shù)學(xué)者（如克里斯托弗·貝克威思和安德魯·米勒）不認(rèn)為藏緬語族和漢語語族有發(fā)生學(xué)關(guān)系。

還有，現(xiàn)在世界上對日本語和韓語的語系歸屬還沒有一個準(zhǔn)確的定論，只不過大多數(shù)語言學(xué)家把他們歸到了阿爾泰語系。歸到哪個語系不僅要考慮源于哪里之類的文化因素，更主要的是要按語音、詞匯和語法（孤立語、粘著語、屈折語）等方面歸類。漢語是孤立語（分析語），韓語和日本語是粘著語。