南泥灣精神（南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造的精神）

簡(jiǎn)介

南泥灣精神，是以八路軍第三五九旅為代表的抗日軍民，在著名的南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造的，是我軍在困境中奮起、在艱苦中發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

上世紀(jì)30年代末40年代初，我邊區(qū)軍民開展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，是南泥灣精神形成的重要標(biāo)志。1941年，由于日偽軍的殘酷“掃蕩”和國(guó)民黨頑固派的包圍封鎖，加上陜北、華北地區(qū)連年遭受水、旱、蟲等自然災(zāi)害，抗日根據(jù)地財(cái)經(jīng)狀況和部隊(duì)供應(yīng)陷入嚴(yán)重困難的境地。為擺脫困境、戰(zhàn)勝敵人的封鎖，黨中央和毛澤東同志號(hào)召邊區(qū)軍民積極開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。八路軍第三五九旅奉命開赴南泥灣屯田墾荒，在“一把镢頭、一支槍，生產(chǎn)自給保衛(wèi)黨中央”的口號(hào)下，指戰(zhàn)員披荊斬棘，艱苦奮戰(zhàn)，實(shí)行戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)三結(jié)合，戰(zhàn)勝了重重困難，把一個(gè)荒無人煙的南泥灣，變成了到處是莊稼、遍地是牛羊的“陜北的好江南”，成為全軍大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的一面光輝旗幟，也同時(shí)創(chuàng)造了寶貴的南泥灣精神，受到了毛澤東、周恩來、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的熱情贊揚(yáng)。南泥灣精神，概括起來就是，“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗 ”。南泥灣精神的宣傳推廣，極大地激發(fā)了抗日軍民的生產(chǎn)熱情，陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了五谷豐登、六畜興旺、百業(yè)繁榮的可喜景象，為中國(guó)革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

今天我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是在國(guó)際局勢(shì)發(fā)生深刻變化的條件下進(jìn)行的，和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題，不但不存在敵人的“掃蕩”和封鎖，不必一切自己動(dòng)手了，還可以在對(duì)外開放中引進(jìn)國(guó)外的資金、技術(shù)、設(shè)備和先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理方法，以加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，今天我國(guó)人民已經(jīng)解決了溫飽問題，正在向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn)，南泥灣人遇到的那些生活上的困難已成過去，我們不需要像南泥灣人那樣從事大量的、超負(fù)荷的體力勞動(dòng)，但在前進(jìn)道路上仍然面臨著許多困難和風(fēng)險(xiǎn)，仍然需要做大量艱苦細(xì)致工作，南泥灣精神仍然具有強(qiáng)大的生命力和感召力，特別是在我軍武器裝備總體水平還比較落后的情況下，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)依靠自己的力量解決問題的精神，立足現(xiàn)有裝備苦練精兵，發(fā)揮手中武器的最大效能，真正實(shí)現(xiàn)鄧小平同志提出的“敵人就是現(xiàn)在來，我們以現(xiàn)有武器也可以打，最后也可以打勝”的要求。

主要內(nèi)容

自力更生、艱苦奮斗的革命精神

南泥灣精神的核心和本質(zhì)就是艱苦奮斗、自力更生。1941年3月，八路軍三五九旅進(jìn)駐了作為陜甘寧邊區(qū)南大門的南泥灣，一邊練兵，一邊屯田墾荒。正是在開荒過程中，培育和形成了以艱苦奮斗、自力更生為核心的南泥灣精神。

三五九旅剛開進(jìn)南泥灣的時(shí)候，南泥灣還是一個(gè)梢林滿山，荊棘遍野，野獸出沒，人煙稀少的地方。戰(zhàn)士們描繪那時(shí)的南泥灣是：“南泥灣啊爛泥灣，方圓百里山連山。雉雞成伙滿山噪，狼豹成群林里竄。猛獸當(dāng)家百年多，一片荒涼沒人煙?！睏l件艱苦可想而知，但廣大指戰(zhàn)員說：“干革命需要艱苦奮斗，艱苦奮斗才能干好革命?！睆V大指戰(zhàn)員積極發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的革命精神，克服困難，創(chuàng)造輝煌。

沒有房子住，戰(zhàn)士們先是露營(yíng)，在用樹枝搭起的簡(jiǎn)陋帳篷里住，遇到雨天衣服被子被淋濕，就燒火取暖，后搭草棚、打窯洞，解決了住的問題；糧食不夠吃，就在飯里摻黑豆和榆樹錢，旅團(tuán)首長(zhǎng)帶頭，冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，到百里以外的延長(zhǎng)等地去背糧；沒有菜吃，戰(zhàn)士們到山里挖野菜（如苦菜、地皮菜等），找榆樹皮，收野雞蛋，打獵（野豬、野雞等），下河摸魚；沒有燒的，戰(zhàn)士們就打柴燒木炭；穿的很困難，每個(gè)戰(zhàn)士一年只發(fā)一套軍衣，平時(shí)就縫縫補(bǔ)補(bǔ)，夏天光著膀子開荒、種地、打場(chǎng)，長(zhǎng)褲改短褲，短褲改褲衩，磨破褲衩的布條打成草鞋，絕不浪費(fèi)；沒有生產(chǎn)工具，他們自己制造；沒有耕牛，就用镢頭；沒有燈油，就用松樹明子，或者把樺樹皮卷成筒當(dāng)燈點(diǎn)；缺少學(xué)習(xí)用具，就用樺樹皮當(dāng)紙，用炭當(dāng)筆；沒有擦槍油，就采集野杏仁榨油代替。部隊(duì)在困難的時(shí)候，節(jié)衣縮食；在生產(chǎn)自給有余的時(shí)候，仍然勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。旅首長(zhǎng)曾向全旅發(fā)出號(hào)召：“生產(chǎn)要多，消費(fèi)要省?！?942年以后，部隊(duì)已經(jīng)達(dá)到了糧食自給，還是將瓜菜、紅薯、山藥蛋等摻和在糧食里做“八寶飯”吃，而且每天仍然堅(jiān)持吃兩干一稀。從1941年起，部隊(duì)基本上沒有向上級(jí)領(lǐng)過被子。戰(zhàn)士們被子里的棉絮，早就滾成一團(tuán)團(tuán)的疙瘩了，可是發(fā)下新被子時(shí)，戰(zhàn)士們誰也不肯要，說：“哪天不打敗日本鬼子，哪天就不換被子?！笨傊诙潭痰娜陜?nèi)，三五九旅發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣變成了“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。南泥灣由此成為大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的一面旗幟。

調(diào)查研究、實(shí)事求是的工作方法

南泥灣精神不只是自力更生、艱苦奮斗的革命精神，而且是一種調(diào)查研究、實(shí)事求是的工作方法。三五九旅和其他機(jī)關(guān)單位之所以會(huì)到南泥灣開荒生產(chǎn)，不是某個(gè)人一時(shí)的心血來潮，而是建立在以朱德等做了大量切實(shí)有效的調(diào)查研究工作為前提的黨中央的“南泥灣政策”科學(xué)基礎(chǔ)之上的。

1940年5月，朱德從前線返抵延安。戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，使他注意到了在這場(chǎng)持久戰(zhàn)中，糧食和各類物資將成為決定勝敗的重要條件。他提出了以部隊(duì)強(qiáng)壯、眾多的勞動(dòng)力投入生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，以減輕人民負(fù)擔(dān)，密切軍民關(guān)系，同時(shí)，幫助邊區(qū)建設(shè)，改善部隊(duì)本身生活的主張。9月，朱德、董必武、徐特立、張鼎丞和王首道等親臨南泥灣和臨鎮(zhèn)等地實(shí)地考察。11月中旬，朱德正式提出軍墾屯田的設(shè)想，指示部隊(duì)在不影響戰(zhàn)斗、訓(xùn)練的情況下，實(shí)行墾荒屯田。這種主張得到毛澤東和三五九旅旅長(zhǎng)王震的贊同。

為了了解南泥灣的真實(shí)情況，為軍隊(duì)墾荒屯田做好準(zhǔn)備，1941年春，朱德率中共中央直屬財(cái)經(jīng)處處長(zhǎng)鄧潔、三五九旅七一八團(tuán)政委左齊以及技術(shù)人員，再次來到南泥灣，對(duì)南泥灣的開墾作了詳細(xì)的調(diào)查研究。朱德一行在踏勘時(shí)，白天披荊斬棘，跋山涉水，觀察地形，研究措施；晚上簡(jiǎn)單地搭個(gè)窩棚，歇宿荒郊。在踏勘時(shí)，朱德訪問了當(dāng)?shù)匾晃恍仗频睦相l(xiāng)。朱德通過談話，了解了南泥灣的山、水、林、路各方面具體情況。對(duì)南泥灣哪里荒地多，哪里土地肥，四時(shí)八節(jié)種什么農(nóng)作物好，農(nóng)作物的生長(zhǎng)情況怎樣都進(jìn)行了詳細(xì)的了解。后來，這位唐姓老鄉(xiāng)在開發(fā)南灣過程中成了開墾部隊(duì)的編外“顧問”。

經(jīng)過幾天踏勘，朱德對(duì)南泥灣的實(shí)際情形做到了胸中有數(shù)。傳說這里的水有毒，不能喝；他們來時(shí)自己帶了水。臨走時(shí)，他又取走當(dāng)?shù)氐乃畼雍屯翗?。由于延安化?yàn)條件差，就把水樣、土樣送到重慶周恩來處，請(qǐng)他找人化驗(yàn)。最后，弄清當(dāng)?shù)赜行┧捎陂L(zhǎng)年經(jīng)過腐化爛葉的浸泡，喝了有害健康，采取適當(dāng)措施就可以解決。這就為不久后開墾大軍的前來創(chuàng)造了條件。

可見，南泥灣軍墾屯田，開荒生產(chǎn)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一貫注重調(diào)查研究、實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，這也成為南泥灣精神的重要組成部分。

上下一致、共克時(shí)艱的優(yōu)良作風(fēng)

三五九旅是在非常艱難的情況下進(jìn)行南泥灣開荒生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的，但充滿革命樂觀與英雄主義精神的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)是不會(huì)被任何困難嚇倒的。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)出的“軍民團(tuán)結(jié)如一人、試看天下誰能敵”、同心同德、群策群力、官兵平等，上下一致、共渡難關(guān)的優(yōu)良作風(fēng)同樣是南泥灣精神的重要內(nèi)容。

三五九旅在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，上自旅長(zhǎng)，下至勤務(wù)員和炊事員，一律編入生產(chǎn)小組，同甘共苦，戰(zhàn)勝困難。由王震帶頭，各級(jí)干部都戰(zhàn)斗在開荒第一線，擔(dān)負(fù)和戰(zhàn)士一樣的生產(chǎn)任務(wù)。不同的是，凡出現(xiàn)困難的地方，干部總是沖在前面，真正做到了領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)“不是指手畫腳，而是動(dòng)手動(dòng)腳”。王震是旅長(zhǎng)兼政委，還兼任延安軍分區(qū)和地委的領(lǐng)導(dǎo)工作，但他卻常住在南泥灣，很少留在延安，經(jīng)常擠出時(shí)間參加勞動(dòng)。由于組織領(lǐng)導(dǎo)全旅生產(chǎn)取得優(yōu)異成績(jī)，王震被評(píng)為邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的勞動(dòng)英雄，一位到邊區(qū)采訪的外國(guó)記者由衷地贊嘆道：“王旅長(zhǎng)的雙手像他的部下一樣，由于勞動(dòng)而生滿了老繭?！备甭瞄L(zhǎng)蘇進(jìn)、副政委王恩茂，也都上山開荒，下田種地。曾在戰(zhàn)斗中負(fù)過15次傷的補(bǔ)充團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)蘇鰲也經(jīng)常參加勞動(dòng)。三五九旅七一八團(tuán)政委左齊在抗日戰(zhàn)場(chǎng)失去左臂不能拿镢頭開荒，就給戰(zhàn)士們做飯，燒水，并挑送上山。營(yíng)連干部，更是與戰(zhàn)士們一同勞動(dòng)、生產(chǎn)和學(xué)習(xí)。如第七一八團(tuán)九連連長(zhǎng)白銀雪，一次參加開荒比賽，連續(xù)勞動(dòng)15個(gè)小時(shí)，挖了5．46畝地，獲得了全旅第一名。

正因?yàn)檐姽倥c戰(zhàn)士同甘苦，戰(zhàn)士們才與軍官同舟共濟(jì)，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻獻(xiàn)出自己的生命。也正因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的一身作則、率先垂范，極大地鼓舞了士氣，振奮了精神，直接轉(zhuǎn)化為凝聚力和戰(zhàn)斗力。憑著官兵平等、上下一致、共克時(shí)艱的優(yōu)良作風(fēng)，南泥灣這塊無人問津的“處女地”終于在三五九旅手中煥發(fā)了生機(jī)，三五九旅在為中國(guó)革命作出重大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也培育了永放光芒、歷久彌新的南泥灣精神。

勇于創(chuàng)造、敢為人先的進(jìn)取精神

自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神，不只是一種迎難而上、勇往直前、以苦為樂、埋頭苦干的奮斗精神，而且也是一種勇于創(chuàng)造、敢為人先的拼搏進(jìn)取精神。

中國(guó)歷史上有軍墾民屯的傳統(tǒng)，但在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上還沒有先例，朱德總司令提出實(shí)行墾荒屯田，這個(gè)主張本身就體現(xiàn)了一種在艱難困苦之中，勇于創(chuàng)造、積極變革、不墨守陳規(guī)、敢為人先的積極進(jìn)取精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)展、壯大的重要精神根源，也是南泥灣精神的重要內(nèi)涵。三五九旅廣大指戰(zhàn)員在南泥灣開荒過程中貫徹、培育了勇于創(chuàng)造、敢為人先的進(jìn)取精神。

如前所述，三五九旅初到南泥灣時(shí)，無論是在生產(chǎn)，還是在生活上都面臨著極大的困難，如果沒有勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)新、敢為人先的積極進(jìn)取精神，那就連立足生存都可能成問題，更不用說在短短的兩三年時(shí)間取得如此巨大成績(jī)了。當(dāng)時(shí)，南泥灣人煙稀少，更沒人種過水稻。三五九旅的戰(zhàn)士有很大部分來自江西、湖南，他們發(fā)現(xiàn)南泥灣水源充足、地理、氣候與陜北其他地方不同，于是就打破陜北只種旱地的傳統(tǒng)與常規(guī)，把南方耕種水稻的經(jīng)驗(yàn)同南泥灣的生態(tài)結(jié)合起來，試種水稻、開辟稻田獲得成功。

當(dāng)時(shí)，條件艱苦，生產(chǎn)工具不夠，在三五九旅沒有專業(yè)技術(shù)人員的情況下，他們就用廢銅爛鐵打造工具。這些工具，今天看起來，很簡(jiǎn)單，很簡(jiǎn)陋，但在當(dāng)時(shí)是從無到有，由舊到新，白手起家，很不容易。在開荒生產(chǎn)中，戰(zhàn)士們還根據(jù)山地和平地的不同情況，創(chuàng)造發(fā)明了不同的開荒方式，如在山地上開荒時(shí)，從最上面和最下面同時(shí)開墾；在平地上開荒時(shí)，選擇中心地帶突破的方式，極大地提高了開荒效率。在開荒種地解決糧食和蔬菜供給的同時(shí)，戰(zhàn)士們又搞畜牧飼養(yǎng)業(yè)，養(yǎng)了牛、羊、豬、雞、鴨等家畜家禽，滿足了大家吃肉的需要，后來他們還開商店，辦合作社，搞多種經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持農(nóng)工商并舉，解決了部隊(duì)其他生活用品的供給問題。所以，毛澤東當(dāng)年對(duì)王震旅長(zhǎng)題詞“有創(chuàng)造精神”，正是對(duì)三五九旅這種勇于創(chuàng)造、敢為人先創(chuàng)造進(jìn)取精神的贊譽(yù)與肯定。

總之，三五九旅南泥灣軍墾屯田孕育了南泥灣精神，通過這種精神的發(fā)揚(yáng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)渡過了難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了由小到大、以弱勝強(qiáng)，取得了新民主主義革命的勝利，也使南泥灣精神能夠穿越時(shí)空，永放光芒，具有非常重要的時(shí)代價(jià)值。

時(shí)代價(jià)值

南泥灣精神的核心是自力更生、艱苦奮斗的的創(chuàng)業(yè)精神。這種精神。雖然這種精神是毛澤東、黨中央在延安時(shí)期培育起來的革命精神，可它的影響和作用，在空間上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出南泥灣和三五九旅的范圍，而大到了全軍、全黨和全國(guó)；在時(shí)間上也已跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，而不斷延展到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及現(xiàn)在，并將繼續(xù)延展到遙遠(yuǎn)的將來。因此，繼承和發(fā)揚(yáng)南泥灣精神，對(duì)今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）弘揚(yáng)艱苦奮斗的南泥灣精神是從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，全面建設(shè)小康社會(huì)，基本實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略需要新中國(guó)成立后特別是改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就。我們完全有理由為已經(jīng)取得的輝煌成就而自豪，但我們決不能自滿，因?yàn)檫@只是偉大征途上邁出的堅(jiān)實(shí)一步。應(yīng)該看到，我們國(guó)家人口多，底子薄，人均國(guó)民生產(chǎn)總值仍居于世界后列，教育、科學(xué)、文化等方面和發(fā)達(dá)國(guó)家相比還落后的國(guó)情并沒有真正改變，加之我們?cè)诎l(fā)展中又付出了一些新的代價(jià)?？梢哉f，目前人口眾多、資源相對(duì)不足、環(huán)境承載能力較弱，地區(qū)發(fā)展不平衡，個(gè)人收入和生活水平差距拉大，成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革和發(fā)展的主要瓶頸。今后一個(gè)時(shí)期，這種狀況不僅依然存在，而且可能會(huì)進(jìn)一步惡化。所以，在這樣的條件下，我們要建成一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的國(guó)家，必須有一個(gè)艱苦奮斗的過程。毛澤東同志早在新中國(guó)成立初期，就強(qiáng)調(diào)“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉新中國(guó)成立的方針?！备母镩_放初期，鄧小平同志也指出:“我們要經(jīng)常記住，我們國(guó)家大，人口多，底子薄，只有長(zhǎng)期奮斗才能趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平?！仨毾麻L(zhǎng)期奮斗的決心。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)?！毙碌臍v史時(shí)期，胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中更強(qiáng)調(diào)指出：“全黨同志必須清醒認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化則需要幾代人、十幾代甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?！睘榇?，要求我們“一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗，牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，為黨和人民事業(yè)不懈努力?！笨梢?，自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神，既符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，也符合黨一貫的社會(huì)主義建設(shè)基本路線和方針原則。當(dāng)前大力提倡和弘揚(yáng)南泥灣精神，是從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，全面建設(shè)小康社會(huì)，基本實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略需要。

（二）弘揚(yáng)艱苦奮斗的南泥灣精神是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，增強(qiáng)中華民族文化“軟實(shí)力”的客觀需要物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四項(xiàng)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)和總體布局。改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，極大地解放了我國(guó)生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。但是，應(yīng)當(dāng)看到，對(duì)外開放會(huì)帶來一些資本主義的腐朽東西和消極影響，市場(chǎng)也有其自身的弱點(diǎn)和消極方面，容易助長(zhǎng)或誘發(fā)爾虞我詐、不擇手段地走私販私、制造或出售假冒偽劣商品、偷稅漏稅、牟取暴利、貪污受賄、權(quán)錢交易、賣淫嫖娼、吸毒販毒等違法亂紀(jì)的現(xiàn)象和崇洋媚外等思想傾向。目前，我國(guó)社會(huì)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主的思潮有所泛濫，解放初期已經(jīng)絕跡的黃、賭、毒丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想又死灰復(fù)燃。如果任憑這些思想、現(xiàn)象蔓延和發(fā)展，勢(shì)必?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣，腐蝕人民群眾奮斗意志，損害中華民族的文化“軟實(shí)力”，而文化卻越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。因此，改革開放以來黨和政府始終堅(jiān)持“要把社會(huì)主義精神文明建設(shè)提到更加突出的地位”，并要求“堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神”。江澤民指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國(guó)，人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，貪圖享樂，不圖進(jìn)取，那么，這樣的國(guó)家，這樣的民族，是毫無希望的，沒有不走向衰落的?！焙\濤也強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自主自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！边@充分說明了，自力更生、艱苦奮斗精神對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族存在和發(fā)展的極端重要性。在今天新的歷史條件下，我們繼承和發(fā)揚(yáng)南泥灣精神，對(duì)廣大黨員干部和人民群眾，特別是向青少年進(jìn)行艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)教育，就能夠促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，增強(qiáng)中華民族的文化“軟實(shí)力”。也只有這樣才能把億萬人民群眾中蘊(yùn)藏的積極性、創(chuàng)造力和勞動(dòng)熱情充分調(diào)動(dòng)起來，克服前進(jìn)道路上的種種艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，最終把我國(guó)建設(shè)成更加繁榮昌盛，人民生活更加幸福美好，中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性更加顯現(xiàn)的社會(huì)。

（三）弘揚(yáng)艱苦奮斗的南泥灣精神是在新的歷史方位下，加強(qiáng)執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性的迫切需要艱苦奮斗精神屬于黨的作風(fēng)問題，但卻與黨的先進(jìn)性息息相關(guān)。黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，決定了我們黨和黨的各級(jí)干部必須自覺弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，忠誠(chéng)實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。延安時(shí)期我們黨依靠艱苦奮斗這一法寶培養(yǎng)了良好的黨風(fēng)，形成和鞏固了與人民群眾的血肉關(guān)系，從而增強(qiáng)和保持了黨的先進(jìn)性。黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，什么時(shí)候堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗精神，什么時(shí)候黨就充滿了生機(jī)和活力，不斷發(fā)展壯大；反之，黨的事業(yè)就會(huì)受損，甚至遭受嚴(yán)重挫折。今天，我們黨是在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，這種歷史方位容易使一些黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生脫離人民群眾的官僚主義和各種腐化墮落現(xiàn)象，從而損害黨的先進(jìn)性。為此，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，就成為新時(shí)期黨的建設(shè)的重大課題。

大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于我們黨密切與人民的血肉關(guān)系，更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。人民群眾是我們的執(zhí)政之基和力量之源。建黨90余年來，我們黨的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民群眾的根本利益，這也正是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)和根本標(biāo)志。從建黨之日起，我們黨就把艱苦奮斗看作是密切聯(lián)系群眾的紐帶和全心全意為人民服務(wù)的不竭動(dòng)力。具備了這種精神，就意味著具備了一種百折不撓、頑強(qiáng)搏擊的堅(jiān)韌斗志，一種自強(qiáng)不息、勇往直前的進(jìn)取精神，一種不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)的不懈追求，一種埋頭苦干、勤勤懇懇的務(wù)實(shí)作風(fēng)，一種常懷憂患、居安思危的清醒態(tài)度，一種富貴不淫、貧賤不移的高尚節(jié)操。一個(gè)具備了這種精神的政黨和黨的干部，才能心中裝著群眾，真心實(shí)意為群眾謀利益；才能贏得人民群眾的信任和擁戴，凝聚全民族的力量，朝著遠(yuǎn)大的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。在新的形勢(shì)下，我們黨只有堅(jiān)持艱苦奮斗，與人民群眾同患難共甘苦，才能增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能保持同人民群眾的密切聯(lián)系，代表人民群眾的根本利益，獲得無窮的力量，才能不斷與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，永葆黨的先進(jìn)性。

總之，南泥灣精神是民族精神與時(shí)代精神的融合，南泥灣精神中自力更生、艱苦奮斗的革命精神已經(jīng)成為民族精神的一部分，這種精神實(shí)際上已經(jīng)成為中華民族強(qiáng)大的精神支柱。這種精神，是求生存、謀發(fā)展的一種志氣，一種自信心，是我們民族的靈魂。正是靠這種精神，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，取得了革命、建設(shè)和改革事業(yè)的偉大勝利。正是靠這種精神，無數(shù)仁人志士前仆后繼，找到了中華民族自由解放之路。也正因?yàn)槿绱?，胡錦濤總書記在慶祝我國(guó)首次載人航天圓滿成功大會(huì)的講話中指出：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，艱苦奮斗永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難、奪取事業(yè)勝利的重要法寶?！币宰粤Ω?、艱苦奮斗為核心的南泥灣精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著中華民族的優(yōu)秀兒女為國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興、社會(huì)和諧、人民幸福而不懈努力。

獲得榮譽(yù)

2021年9月，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，南泥灣精神被納入。^[1]