1.指人死后所留下的軀體。2.指生物(包括動(dòng)物和植物,主要是動(dòng)物)的遺體。3.指親生子。4.指身體。5.指所尊敬的人的尸體。6.指以前遺留下來(lái)的形體、式樣。5.文言文中指身體,意為父母給予的身體

中文名

遺體

出處

禮記·祭義

釋義

指人死后所留下的軀體

外文名

remains

含義

1.指人死后所留下的軀體

一般動(dòng)植物

2.生物(包括動(dòng)物和植物,主要是動(dòng)物)的遺體

動(dòng)物遺體

注:一般而言,遺體用于書面色彩較強(qiáng),指人的死亡時(shí)使用。

亦作“遺躰”。 1.舊謂子女的身體為父母所生,因稱子女的身體為父母的“遺體”?!抖Y記·祭義》:“身也者,父母之遺體也。”《大戴禮記·曾子大孝》:“身者,親之遺躰也。”一本作“遺體”。北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·兄弟》:“愛(ài)先人之遺體,惜己身之分氣,非兄弟何念哉?”《天雨花》第六回:“險(xiǎn)將父母遺體,斷送妖狐手內(nèi)?!?/p>親生子

3.即親生子?!稘h書·霍光傳》:“中孺(霍中孺)趨入拜謁,將軍迎拜,因跪曰:‘ 去病 不早自知為大人遺體也?!薄短綇V記》卷三二一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“上郡 胡馥之,娶婦 李氏,十馀年無(wú)子而婦卒,哭之慟:‘汝竟無(wú)遺體,怨酷何深!’”宋 周密 《齊東野語(yǔ)·朱墨史》:“及 梁師成 用事,自謂 蘇氏 遺體,頗招延 元祐 諸家子孫,若 范溫、秦湛 之徒?!鼻?王士禛 《香祖筆記》卷六:“馮祭酒 具區(qū) 《跋孫覿尚書尺牘》云:‘ 陽(yáng)羨 孫老 得 東坡 棄婢而生尚書,實(shí) 坡公 遺體?!璋稀而檻c集》既辯之矣?!?/p>身體

4.指身體。晉 葛洪 《抱樸子·逸民》:“或有乘危冒嶮,投死忘生,棄遺體於萬(wàn)仞之下,邀榮華於一朝之間,比夫輕四海愛(ài)脛毛之士,何其緬然邪!”宋 梅堯臣 《道旁虎跡行》:“傷哉此遺體,冒險(xiǎn)輕百金?!薄段饔斡洝返谄呔呕兀骸吧成?道:‘朝士休怪丑陋,我等乃是生成的遺體。若我?guī)煾?,?lái)見(jiàn)了我?guī)熜?,他就俊了。’?/p>尊稱

5.指所尊敬的人的尸體。唐 李商隱 《為王侍御瓘謝宣吊并賻贈(zèng)表》:“降憫惻於上公,厚賻禮於遺體?!痹?虞集 《考思亭記》:“墓也者,遺體之所藏也。”《說(shuō)唐》第四二回:“柴紹 放聲大哭,只得殮了 元霸 遺體,連同他的遺物和玉璽降表,回轉(zhuǎn) 長(zhǎng)安?!蔽何?《東方》第四部第十七章:“不一時(shí),又找到了四位烈士的遺體?!?/p>非生物

6.指以前遺留下來(lái)的形體、式樣。南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“《倉(cāng)頡》者,李斯 之所輯,而鳥(niǎo)籀之遺體也?!?/p>

處理風(fēng)俗

對(duì)于遺體的安排及安葬方式,也有不少人是通過(guò)留下遺囑來(lái)決定的。遺體是失去生命的人身,構(gòu)不成繼承法上的遺產(chǎn)關(guān)系,繼承法所調(diào)整的是財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

具體工作適用中,經(jīng)常采取以下三種方法:一是根據(jù)民間有關(guān)殯葬方面的風(fēng)序良俗來(lái)確定。由民間殯葬風(fēng)俗確定死者近親屬的安葬權(quán)利和義務(wù),如果是死者在生前對(duì)自己去世之后的安葬方式進(jìn)行安排,只要這種安排不對(duì)死者的近親屬造成過(guò)重的負(fù)擔(dān),都應(yīng)該得到尊重。二是利用死者人身權(quán)益延伸保護(hù)的理論,遺體是延伸身體利益的載體,權(quán)利人應(yīng)該可以依法支配和處分。一些地方還為此出臺(tái)有與此有關(guān)的地方法規(guī),尊重本人的意愿。只要死者生前所確定的意愿不違背風(fēng)序良俗,就應(yīng)該得到支持。三是在繼承法原則之內(nèi),適用遺托制度。我國(guó)《繼承法》第二十一條規(guī)定:“遺囑繼承或者遺贈(zèng)附有義務(wù)的,繼承人或者受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)。沒(méi)有正當(dāng)理由不履行義務(wù)的,經(jīng)有關(guān)單位或者個(gè)人請(qǐng)求,人民法院可以取消他接受遺產(chǎn)的權(quán)利。”這就是附義務(wù)的遺囑繼承。本案中,如果死者林福在去世之前留下遺囑,對(duì)自己的遺體如何進(jìn)行安葬作出安排,其子女都應(yīng)該進(jìn)行遵守,不得以其他理由進(jìn)行拒絕。對(duì)于繼承人能夠履行該繼承義務(wù)而不履行義務(wù)的,可以剝奪其繼承權(quán)。

一般情況下是可以按遺囑處理的,但單純的遺體安置遺囑,在法律效力上存在一些爭(zhēng)議,國(guó)家無(wú)明文規(guī)定,還是可能會(huì)發(fā)生爭(zhēng)議的.

建議以遺囑繼承或者遺贈(zèng)附有義務(wù)的方式立遺囑,就是在遺囑中說(shuō)明誰(shuí)繼承財(cái)產(chǎn)必須將遺體與再婚后的老伴合葬才能繼承.另外可能的話,在生前與前子女交流協(xié)商自己的想法,盡量爭(zhēng)取百年之后不生爭(zhēng)議.

遺體捐獻(xiàn)

遺體捐獻(xiàn),是指自然人生前自愿表示在死亡后,由其執(zhí)行人將遺體的全部或者部分捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的行為,以及生前未表示是否捐獻(xiàn)意愿的自然人死亡后,由其家屬將遺體的全部或部分捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的行為。