光華大學(xué)(Kwang Hua University )是民國(guó)時(shí)代上海一所著名的綜合性私立大學(xué),1925年6月由退出教會(huì)學(xué)校圣約翰大學(xué)的572名師生所創(chuàng)建,建校26載,培養(yǎng)了大批有為人才。在校學(xué)生最多時(shí)曾達(dá)1700余人,其中大學(xué)800余人,高初中900余人。至院系調(diào)整前,設(shè)有文、理、商三個(gè)學(xué)院和國(guó)文、外文、教育、政治社會(huì)、法律、數(shù)理、化學(xué)、生物、土木工程、經(jīng)濟(jì)、工商管理、會(huì)計(jì)、銀行、鐵路工程十四個(gè)系科。1951年10月,除商、法和土木等系科外,其文、理科與大夏大學(xué)等校的相關(guān)科系合并成立華東師范大學(xué),成為新中國(guó)創(chuàng)辦的第一所師范大學(xué);光華大學(xué)附中則和大夏大學(xué)附中合并為華東師大附中(今華東師范大學(xué)第一附屬中學(xué));光華大學(xué)1925年至1951年的檔案全宗及光華附中的部分檔案也一并移交華東師大。1985年3月10日,光華大學(xué)校友會(huì)在華東師大正式成立。華東師范大學(xué)自2011年60周年校慶起,將光華大學(xué)建校日(6月3日)確定為學(xué)校每年的紀(jì)念日。

1938年初,光華大學(xué)在抗戰(zhàn)烽火中內(nèi)遷成都辦學(xué),設(shè)立光華大學(xué)成都分部。1941年末,上海本部對(duì)外改稱誠(chéng)正文學(xué)社和格致理商學(xué)社,成都分部承擔(dān)起總校職能。1945年抗戰(zhàn)勝利后,上海本部得以恢復(fù),成都分部交四川省地方接辦,更名為私立成華大學(xué)。1952年10月,私立成華大學(xué)改為公立,并以成華大學(xué)為基礎(chǔ)先后調(diào)入西南地區(qū)16所財(cái)經(jīng)院校、綜合大學(xué)的財(cái)經(jīng)系科組建四川財(cái)經(jīng)學(xué)院(今西南財(cái)經(jīng)大學(xué))。2012年8月,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)將建校時(shí)間確定為1925年6月3日光華大學(xué)成立之時(shí)。

中文名

光華大學(xué)

所屬地區(qū)

中國(guó)上海

別名

光華

創(chuàng)立時(shí)間

1925年6月3日

機(jī)構(gòu)類別

私立大學(xué)

機(jī)構(gòu)類型

綜合

外文名

Kwang Hua University

院系設(shè)置

文學(xué)院、理學(xué)院、商學(xué)院

校訓(xùn)

知行合一(1925年-1930年)、格致誠(chéng)正(1930年修改)、知行合一(1949年11月恢復(fù))

校歌

《光華歌》

校慶日

每年6月3日

知名校友

周有光

地址

上海市虹口區(qū)歐陽(yáng)路221號(hào)

校名來歷

1926年光華大學(xué)大西路校舍開工典禮

1925年,五卅慘案在上海爆發(fā),各界紛紛走上街頭。圣約翰大學(xué)及附中的師生也組織罷課抗議,但遭到校方阻撓。6月3日(這一日便定為光華的校慶日),學(xué)生553人以及孟憲承、錢基博為首的全體華籍教師19人,集體宣誓脫離圣約翰大學(xué),10余名應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生聲明不接受圣約翰頒發(fā)的畢業(yè)文憑,即日組織離校善后委員會(huì)。6月4日,離校師生集會(huì)商議自行設(shè)校事宜,他們的舉動(dòng)受到社會(huì)各界和學(xué)生家長(zhǎng)們的支持,紛紛出錢出地。學(xué)生王華照父親王豐鎬慨捐大西路法華鄉(xiāng)60余畝地為?;?。當(dāng)時(shí)的張壽鏞身為地方長(zhǎng)官(滬海道尹),鼎力相助學(xué)生們的愛國(guó)行為,他捐資3000元,資助圣約翰大學(xué)“六三”離校師生籌辦光華大學(xué),并擔(dān)任籌備會(huì)會(huì)長(zhǎng)。隨后,光華大學(xué)成立校董會(huì),推請(qǐng)王豐鎬、朱吟江、朱經(jīng)農(nóng)、余日章、趙晉卿、錢新之、張壽鏞、吳蘊(yùn)齋、黃炎培、虞洽卿等為校董,推選王豐鎬為董事長(zhǎng)。聘請(qǐng)王正延、王寵惠、馬相伯、熊希齡、顧維鈞等為名譽(yù)董事。在董事會(huì)推薦下,張壽鏞擔(dān)任光華大學(xué)的首任校長(zhǎng)。經(jīng)過各方協(xié)助,在短短三個(gè)月內(nèi)就正式成立了“光華大學(xué)”。9月開學(xué)之日,大中學(xué)生已有970余人。

光華大學(xué)校門

“光華”二字寓“光我中華”之意,取自《尚書大傳·虞夏傳》里的《卿云歌》:“日月光華,旦復(fù)旦兮”。以日月卿云為校旗,紅白為校色,“知行合一”為校訓(xùn)(1930年改為“格致誠(chéng)正”)。租上海法租界霞飛路房屋為大學(xué)校舍,租新西區(qū)豐林橋房屋為中學(xué)校舍。新校舍于1926年1月在大西路舉行盛大開工典禮。1927年9月,光華大學(xué)遷入大西路永久校址。至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,校園面積已達(dá)百余畝,建成教學(xué)樓2幢、宿舍樓5幢以及禮堂、圖書館、科學(xué)館、體育館、實(shí)驗(yàn)室、工場(chǎng)等。

院系設(shè)置

光華大學(xué)校訓(xùn)

創(chuàng)辦伊始,設(shè)文、理、商、工四科。1927年工科停辦。1929年經(jīng)教育部批準(zhǔn)立案,改文、理、商三科為文、理、商三個(gè)學(xué)院。文學(xué)院設(shè)國(guó)文系(內(nèi)分國(guó)學(xué)組、國(guó)史組)、英文系(內(nèi)分文學(xué)組、西史組)、政治社會(huì)系(內(nèi)分政治組、社會(huì)組)、教育系(內(nèi)分教育組、哲學(xué)心理組)。理學(xué)院設(shè)數(shù)理系、化學(xué)系、生物學(xué)系。商學(xué)院設(shè)經(jīng)濟(jì)系、工商管理系、會(huì)計(jì)系、銀行系。校內(nèi)設(shè)有附屬中學(xué)。還陸續(xù)增設(shè)了土木工程系、法律系、鐵路工程專修科。

任課教師

1927年魯迅在光華大學(xué)演講后

從圣約翰大學(xué)辭職的孟憲承等19位中國(guó)教師作為光華大學(xué)初期的教學(xué)骨干,另有許多博學(xué)人士紛紛前來光華任教,以表示對(duì)愛國(guó)斗爭(zhēng)的支持。當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)系系主任是錢基博,政治學(xué)系系主任是羅隆基,教育系系主任是廖世承,社會(huì)學(xué)系系主任是潘光旦。張東蓀、潘光旦、容啟兆、王造時(shí)、張歆海、蔣維喬曾任文學(xué)院院長(zhǎng),顏任光、容啟兆曾任理學(xué)院院長(zhǎng),金其眉、薛迪靖、謝霖、沈章甫、岑德彰曾任商學(xué)院院長(zhǎng)。

胡適、徐志摩、厲麟似、吳澤霖、吳梅、劉湛恩、盧前、李石岑、梁實(shí)秋、韓湘眉、何炳松、黃任之、江問漁、呂思勉、彭文應(yīng)、周有光、周煦良、錢鐘書、田漢、張爾田、張江樹[1]、章乃器、唐慶增、童伯章、沈有乾、金井羊、郭云觀、薛迪靖、楊蔭溥、楊寬、安紹蕓、胡樸安、黃炎培、王健、蕭公權(quán)等著名學(xué)者都曾在光華大學(xué)任教。

朝氣蓬勃

光華大學(xué)舉辦第一次開學(xué)典禮

光華大學(xué)管教甚嚴(yán),紀(jì)律嚴(yán)明,學(xué)風(fēng)較佳。特別注重國(guó)文、外文和數(shù)理等基本科目教學(xué),教員多用英語(yǔ)授課,學(xué)生畢業(yè)服務(wù)社會(huì)后頗獲好評(píng)。學(xué)校在社會(huì)上享有較高聲譽(yù),被稱為上海六大學(xué)之一。學(xué)生們?cè)谥铝τ趯W(xué)習(xí)的同時(shí),課外活動(dòng)和體育競(jìng)賽也開展得生氣勃勃,在江南八大學(xué)的國(guó)語(yǔ)、英語(yǔ)演講比賽中屢居前茅,還曾獲江南八大學(xué)網(wǎng)球、足球、越野賽的錦標(biāo)。光華附中則是當(dāng)時(shí)上海三大知名中學(xué)之一,教學(xué)質(zhì)量較高,高中教材多采用英文版本,注重體育鍛煉,曾獲上海市中學(xué)體育比賽十項(xiàng)冠軍。

歷經(jīng)滄桑

1942年張壽鏞贈(zèng)別壬午畢業(yè)同學(xué)賦詩(shī)

1937年八一三事變爆發(fā)后,因地處戰(zhàn)區(qū),光華大學(xué)校舍全部被日軍炸毀,但學(xué)校仍堅(jiān)持租房上課,未曾間斷。同時(shí)校長(zhǎng)張壽鏞和校董事會(huì)商議決定將學(xué)校一部分內(nèi)遷入四川,1938年成立“私立光華大學(xué)成都分部”,上海本部不再公開招生。為避免向日偽登記,上海本部1941年底對(duì)外改為兩個(gè)學(xué)社,一名“誠(chéng)正文學(xué)社”,原文學(xué)院;一名“格致理商學(xué)社”,原理學(xué)院和商學(xué)院;壬午補(bǔ)習(xí)班,原附屬中學(xué)。

重振雄風(fēng)

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)校園內(nèi)的光華鐵樹

抗戰(zhàn)勝利后,上海本部得以恢復(fù),成都分部交四川省地方接辦,1946年2月1日更名為“私立成華大學(xué)“,與上海光華大學(xué)成為一脈相承的兄弟學(xué)校。1952年至1953年院系調(diào)整中,以成華大學(xué)為基礎(chǔ)先后并入西南地區(qū)16所財(cái)經(jīng)院?;蚓C合大學(xué)的財(cái)經(jīng)系科,組建四川財(cái)經(jīng)學(xué)院(今西南財(cái)經(jīng)大學(xué))。故西財(cái)光華校區(qū)所在地暨光華大學(xué)成都分部舊址得名“光華村”。在西財(cái)校內(nèi)聳立著一株挺拔的“光華鐵樹”,是1939年由光華大學(xué)成都分部創(chuàng)辦人謝霖副校長(zhǎng)帶領(lǐng)師生們籌資買來了一棵雙株的鐵樹幼苗在校園內(nèi)種下;這株鐵樹樹形奇特,為“V”型,師生們以此來象征對(duì)抗戰(zhàn)勝利的渴望和祝愿。

光華大學(xué)與大夏大學(xué)合并為華東師范大學(xué)的相關(guān)信函

上海本部在漢口路證券大樓復(fù)校后,按期開學(xué)。由于原大西路校址已被日軍夷為平地,經(jīng)向教育部申請(qǐng)補(bǔ)償戰(zhàn)時(shí)損失,政府撥給歐陽(yáng)路兩所毗鄰的舊日僑學(xué)校作為光華大學(xué)和附中的校址。1951年院系調(diào)整中,光華大學(xué)的商學(xué)院并入復(fù)旦大學(xué),后并入上海財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院(今上海財(cái)經(jīng)大學(xué));政治系、法律系并入復(fù)旦大學(xué),后并入華東政法學(xué)院(今華東政法大學(xué));土木工程系并入同濟(jì)大學(xué);鐵路工程專修科并入華東交通工業(yè)??茖W(xué)校;而其它文、理科與大夏大學(xué)等校的相關(guān)科系合并成立華東師范大學(xué),光華附中則和大夏附中合并為華東師大附中(今華東師范大學(xué)第一附屬中學(xué))。

光華大學(xué)和附中從1925年到1951年間,先后入校學(xué)生有14000余人,畢業(yè)4000余人。

知名校友

1947年光華大學(xué)學(xué)生證

曾就讀于光華的知名人士有張青蓮、鄧拓、周熙良、林華、周有光、張芝聯(lián)、楊寬、張?jiān)屎?、周而?fù)、田間、穆時(shí)英、趙家璧、儲(chǔ)安平、喬石、姚依林、尉健行、榮毅仁、董寅初、黃辛白、汪道涵、柴澤民、黃鼎臣、董純才、孫孚凌、徐僖、夏鼐、邵洛羊、楊小佛、謝云暉、楊紀(jì)珂、張承宗、呂翼仁、袁則留、姚昆田等。

校址變遷

光華大學(xué)霞飛路校門

光華大學(xué)大西路舊址遺跡

霞飛路舊校址(1925-1927年),今為淮海中路某地段。

草創(chuàng)時(shí)期的光華大學(xué)條件十分簡(jiǎn)陋,第一年由于校舍還在建設(shè),暫租借舊法租界霞飛路534號(hào)的房屋作為臨時(shí)校舍,而宿舍分為附近四處。

上海華商證券交易所大樓校址

大西路舊校址(1927-1937年),今為東華大學(xué)延安西路校區(qū)。

至1937年11月中旬,光華大學(xué)大西路校址除一校門外,校舍大多被日軍炮火焚毀(現(xiàn)僅剩約286平方米的一間平房,為長(zhǎng)寧區(qū)文物保護(hù)單位)。上海紡織工業(yè)??茖W(xué)校1947年購(gòu)得該址遷入辦學(xué),1950年與另三所院校合并組建上海紡織工學(xué)院,1951年6月與交通大學(xué)紡織工程系等院校在該址合并成立華東紡織工學(xué)院(今東華大學(xué))。

漢口路舊校址(1937-1946年),今為漢口路422號(hào)的華企大樓。

八一三事變爆發(fā)后不久,因大西路校址處于交戰(zhàn)區(qū),光華大學(xué)和附中遷入公共租界內(nèi)的漢口路“上海華商證券交易所大樓”三樓和八樓繼續(xù)上課。期間張壽鏞校長(zhǎng)委托當(dāng)時(shí)正在四川的商學(xué)院院長(zhǎng)謝霖在大后方籌備光華大學(xué)成都分部,學(xué)校隨后一部分內(nèi)遷入四川。在上海的本部不再公開招生,后對(duì)外改稱學(xué)社和補(bǔ)習(xí)班;誠(chéng)正文學(xué)社暨文學(xué)院,格致理商學(xué)社暨理學(xué)院和商學(xué)院,壬午補(bǔ)習(xí)班暨附屬中學(xué);由成都分部代為呈奉教育部批準(zhǔn)備案,并牽準(zhǔn)在該兩學(xué)社之畢業(yè)者,仍作為光華大學(xué)畢業(yè)生,給予學(xué)位。

光華大學(xué)歐陽(yáng)路校址

歐陽(yáng)路舊校址(1946-1951年),今為歐陽(yáng)路289弄綠洲紫荊花園。

1945年抗戰(zhàn)勝利后,上海本部復(fù)校,成都分部所有校產(chǎn),經(jīng)校董會(huì)議決贈(zèng)與川省。1946年8月,國(guó)民政府教育部撥給虹口區(qū)歐陽(yáng)路兩所毗鄰的舊日僑學(xué)校(原日本女子商業(yè)學(xué)校、女子高等學(xué)校)作為光華大學(xué)和附中的校址。光華大學(xué)暨附中1946年秋從漢口路遷至歐陽(yáng)路校址,直至1951年10月與大夏大學(xué)合并成立華東師范大學(xué)。華東師大附中、上海財(cái)經(jīng)學(xué)院、上海科學(xué)技術(shù)大學(xué)、上海無線電七廠(90年代末停辦,原址已拆除)等單位曾先后使用過該址。

光華校歌

第一版

楊蔭溥詞 童伯章曲

光華大學(xué)中山路校門(大西路校址)

鯤魚久蟄北溟中,今已化為鵬

1933年光華大學(xué)畢業(yè)證書(教育系)

去以六月羊角風(fēng),重霄一奮沖

楊蔭溥作詞、童伯章作曲的光華大學(xué)校歌(第一版)歌詞歌譜

我有前圣羲與農(nóng),肇造文明啟晦蒙

朱經(jīng)農(nóng)所作的校歌《光華歌》從1930年起代替原來的文言文校歌

我有后圣周與孔,旁流教澤施無窮

觀國(guó)之光遠(yuǎn)有耀,重任在吾躬

中華民氣原俊偉,奮起自為雄

平原寬廣帶長(zhǎng)川,有基筮在田

風(fēng)雨不動(dòng)安若山,廣廈列萬(wàn)千

科分教育冀薪傳,更參文明究人天

復(fù)以商業(yè)擴(kuò)其用,產(chǎn)才分道揚(yáng)先鞭

父兄師保瘁心力,乃至美且全

光我中華萬(wàn)億年,毋讓他人前

第二版

朱經(jīng)農(nóng)詞曲

聽我們?nèi)簦汗馊A,光華,光華!

教人格物致知,誠(chéng)意正心的光華,光華

要同心同德、愛國(guó)愛群的光華,光華

努力為學(xué)的光華,光華,光華

要讀書運(yùn)動(dòng)、愛國(guó)運(yùn)動(dòng)并進(jìn)的光華,光華

知天下興亡、匹夫有責(zé)的光華,光華

我們愛護(hù)光華!聽我們?nèi)簦汗馊A,光華,光華!

教人好學(xué)不倦,深思精進(jìn)的光華,光華

要虛懷若谷,允恭允讓的光華,光華

培養(yǎng)人格的光華,光華,光華

捐除私見、大公無我、合力同造光華,光華

要富貴不淫、威武不屈的光華,光華

我們愛護(hù)光華!

名人軼事

張壽鏞與光華大學(xué)

在五

反帝愛國(guó)怒潮中建校

首任校長(zhǎng)張壽鏞

第二任校長(zhǎng)朱經(jīng)農(nóng)

第三任校長(zhǎng)廖世承

辛亥革命以后,社會(huì)上傳誦著古代的一首《卿云歌》,其中有兩句歌詞是:日月光華,旦復(fù)旦兮。上海有兩所中國(guó)人自辦的著名的私立大學(xué),一所是馬相伯先生辦的復(fù)旦大學(xué),另一所就是張壽鏞先生辦的光華大學(xué),兩所校名都取自這首《卿云歌》。復(fù)旦、光華,象征著復(fù)興中華,反抗帝國(guó)主義割宰和奴役的革命精神。

1925年5月15日,日本紗廠職工槍殺中國(guó)工人顧正紅,傷多人,工人罷工反抗。30日,在上海南京路上,全市工人、學(xué)生和市民聲援這一反抗運(yùn)動(dòng),高呼打倒帝國(guó)主義、收回租界的口號(hào)。公共租界的英帝國(guó)主義就開槍屠殺我愛國(guó)同胞,制造了震驚世界的“五卅慘案”?!拔遑K案”掀起了全國(guó)規(guī)模的愛國(guó)反帝怒潮,從上海擴(kuò)大到北京、天津、南京、漢口、長(zhǎng)沙、青島、重慶、海豐、陸豐等大小近500個(gè)城鎮(zhèn),工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市?!拔遑\(yùn)動(dòng)”揭開了第一次大革命高潮的序幕。光華大學(xué)就是這場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的直接產(chǎn)物。

英國(guó)巡捕在五卅血洗南京路那天的黃昏,有個(gè)原圣約翰肄業(yè)并曾目擊慘案真相的交通大學(xué)學(xué)生聶光樨奔至美國(guó)圣公會(huì)辦的圣約翰大學(xué)報(bào)告這一事件,全校的空氣頓時(shí)震蕩。當(dāng)晚學(xué)生們就集會(huì)商議,決定第二天早晨不按慣例去學(xué)校教堂做早禱,而是去思顏堂開會(huì),并約好也是圣公會(huì)辦的幾所中學(xué)的同學(xué)前來參加。6月2日再次開會(huì),決定于6月3日在大學(xué)圖書館前升起中國(guó)國(guó)旗。30多年來,圣約翰大學(xué)的旗桿上一直飄揚(yáng)著美國(guó)國(guó)旗,而這次卻升起中國(guó)國(guó)旗,顯示了久被壓抑的強(qiáng)烈的民族自尊心在蘇醒。

誰(shuí)料未隔多久,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)國(guó)旗被校長(zhǎng)卜舫濟(jì)奪去,經(jīng)推代表交涉無效,于是向童子軍團(tuán)借了一面,仍懸半旗,為五卅慘遭屠殺的烈士志哀。一時(shí)掌聲雷動(dòng)。卜舫濟(jì)聞聲出現(xiàn),勃然大怒,蠻不講理,將旗擲地,踐踏于腳下。當(dāng)場(chǎng)宣布:學(xué)校從當(dāng)天起放暑假,全體學(xué)生必須立即離校!同學(xué)們壓不住心頭的怒火,附中同學(xué)楊子英睹此情況,放聲大哭,憤慨地說:國(guó)旗橫遭凌辱,是可忍孰不可忍!附和者552人,宣誓集體離校,許多愛國(guó)教職員工也紛紛響應(yīng),這就是歷史性的“六三”離校事件。后來光華大學(xué)把6月3號(hào)定為校慶日。

籌百年之大計(jì)兮,信根本在樹人

華東師大舉行紀(jì)念光華大學(xué)成立90周年升旗儀式

從圣約翰大學(xué)離校的師生員工決心訴諸社會(huì),另建學(xué)校。獲得許多學(xué)生家長(zhǎng)的支持,特別是一些愛國(guó)的社會(huì)賢達(dá)的贊助,其中出力最多的是張壽鏞和王豐鎬(字省三,1858-1933年)兩位先生。

“五卅慘案”爆發(fā),張壽鏞適出任北洋政府任命的淞滬道尹。他對(duì)帝國(guó)主義者殘酷屠殺中國(guó)人民,激起無比的仇恨,表示一定要報(bào)仇雪恥,主張教育救國(guó),籌百年之大計(jì)兮,信根本在樹人。“六三”離校事件后,他一方面以淞滬道尹的身份與英國(guó)帝國(guó)主義租界當(dāng)局進(jìn)行交涉,處理善后,同時(shí)應(yīng)圣約翰大學(xué)大批離校的師生員工要求,立即著手籌辦光華大學(xué)。得到王省三先生的熱心支持。王省三先生是一位清末民初的洋務(wù)人才。1880年補(bǔ)博士弟子員;1895-1909年,他曾幾度隨從出使西歐各國(guó),并當(dāng)過駐日使館的參贊和橫濱總領(lǐng)事,辦過鐵路、煤礦,主管過洋務(wù)局、農(nóng)工商礦局、電話局等,后來又擔(dān)任浙江交涉使;1918-1925年,先后出任外交部浙江交涉員和淞滬督辦。晚清以李鴻章為代表的舊中國(guó)涉外人員,畏帝國(guó)主義如虎,以荏弱屈服、喪權(quán)辱國(guó)聞名。可是這位官職并不太高的王省三,卻不畏強(qiáng)暴;在他浙江交涉使任內(nèi),曾經(jīng)驅(qū)逐擅自在杭州城內(nèi)開設(shè)洋行的日商,還收回被強(qiáng)占的寶石山和乍浦等地。王先生和張壽鏞都有子弟在圣約翰大學(xué)、中學(xué)讀書,“五卅慘案”發(fā)生后也都離校了。王省三走訪張壽鏞,曾經(jīng)有這樣一段話:國(guó)旗辱矣,學(xué)生逐矣,悲憤凄慘之情狀,雖在道路尤為傷心,況兩家子弟皆躬遭其厄者乎!

光華大學(xué)大禮堂命名為“豐壽堂”

王省三在滬西法華鄉(xiāng)(舊大西路底)置有地產(chǎn)六十畝,表示愿意捐獻(xiàn),建筑校舍,創(chuàng)辦大學(xué),以容納從圣約翰離校的師生員工;他表示:這些地產(chǎn),本來是打算遺給家屬的,如今我已經(jīng)和家人商量,與其日后讓我的一家子弟受益,不如今天捐出興學(xué),讓大眾子弟受益;他還對(duì)張壽鏞這樣說:收回教育權(quán),固吾志也。張壽鏞、王省三辦學(xué)的倡議,得到另一位學(xué)生家長(zhǎng)、曾任江蘇省交涉使的許秋帆的贊助。其時(shí),王省三、許秋帆都已年邁,公推張壽鏞為創(chuàng)建的光華大學(xué)校長(zhǎng)。第一批師生員工550多人就是從圣約翰大學(xué)憤而離開到光華的,從此在中國(guó)的土地上就有這樣一所著名的高等學(xué)府了。

創(chuàng)建光華大學(xué),不辭奔走呼號(hào)

光華大學(xué)舉辦第一次開學(xué)典禮

1930年,即光華建校后5周年,張校長(zhǎng)曾寫過一篇《光華五周年紀(jì)念書序》,其中有一段談到當(dāng)時(shí)創(chuàng)校的艱辛:方其經(jīng)營(yíng)之時(shí),狂奔疾走,呼號(hào)相及,借甲償乙,補(bǔ)屋牽羅,托缽題緣。這一點(diǎn),頗似張伯苓先生之創(chuàng)辦南開大學(xué)。南開大學(xué)可以說也是托缽題緣來的,有人因此背后說張伯苓先生為化緣的老和尚。

光華大學(xué)科學(xué)館

為了急于安置圣約翰離校的師生員工,開始時(shí)在霞飛路(今淮海路)、杜美路(今東湖路)租賃了校舍,并在楓林橋蓋了十多間茅舍作為中學(xué)的講堂。《序》中描寫當(dāng)時(shí)的情景說:篳路藍(lán)縷,疲于奔走,凜凜焉懼風(fēng)之飄搖!中學(xué)的學(xué)生以茅屋為講堂,寒天暑地,眩涌其中,師若弟宴如也。張校長(zhǎng)寫這篇《序》時(shí),已度過困難時(shí)期,不僅建立起了大學(xué)和中學(xué)校舍,還蓋起圖書館和體育館等。他聘請(qǐng)著名的教育行政專家朱經(jīng)農(nóng)為大學(xué)教務(wù)長(zhǎng),廖世承為附中主任(廖的前任是陸士寅),繼而延聘到許多國(guó)內(nèi)著名學(xué)者教授。當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論認(rèn)為上海各大學(xué)的師資,以光華為首。

張校長(zhǎng)創(chuàng)辦光華大學(xué)的中心思想是從帝國(guó)主義手中收回教育權(quán),他認(rèn)為要使國(guó)家盡善盡美,必須植基于大本大原,而這個(gè)大本大原就是教育,也就是他說的百年樹人。

1947年光華大學(xué)第22屆畢業(yè)典禮暨立校紀(jì)念大會(huì)秩序單

光華大學(xué)有座六三堂。是為了紀(jì)念圣約翰大學(xué)反帝愛國(guó)師生“六三”離校而建立的,用意是啟發(fā)國(guó)人深沉純摯之愛國(guó)觀念,以無負(fù)圣約翰離校師生之義勇。在半封建半殖民地的舊中國(guó),資產(chǎn)階級(jí)的有志人士,他們的愛國(guó)感情常常表現(xiàn)在實(shí)業(yè)救國(guó)和教育救國(guó)。前者是為了擺脫帝國(guó)主義對(duì)民族經(jīng)濟(jì)的壓迫和掠奪,后者則是為了擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的文化侵略和精神奴役。張壽鏞先生在創(chuàng)辦光華大學(xué)時(shí)曾說:這所大學(xué)締造之艱,非身歷其境者不知也;后來六三堂建成,又說:及其堂構(gòu)即成,居息得所,明窗凈幾,左圖右書,萃佳子弟與良師益友濟(jì)濟(jì)一堂,油然喜樂,有不復(fù)記憶昔之所遭者矣!張校長(zhǎng)認(rèn)為,物質(zhì)之建設(shè)難而實(shí)易,而精神之貫徹易而實(shí)難。

張壽鏞先生數(shù)十年如一日,堅(jiān)持不懈地把光華大學(xué)辦好以來實(shí)現(xiàn)百年樹人的理想。為了進(jìn)一步說明張校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和他對(duì)光華的感情,有必要了解他的家庭背景、官場(chǎng)生涯和政治態(tài)度。

張校長(zhǎng)的家世和早年經(jīng)歷

1933年光華大學(xué)畢業(yè)證書(張壽鏞簽名)

張壽鏞(1875-1945年),字伯頌,號(hào)泳霓,別號(hào)約園,鄞縣人。他既是教育家,也是藏書家、財(cái)政經(jīng)濟(jì)家,為明末抗清就義的民族英雄張蒼水的后裔。父親張嘉祿(1850-1900年),1877年中進(jìn)士;1889年后,先后任山東道、云南道監(jiān)察御史,轉(zhuǎn)兵科掌印給事中;甲午戰(zhàn)敗之后,曾慷慨上書,參奏李鴻章。張壽鏞在江蘇八年,歷任許多差使,包括仕學(xué)館提調(diào)、警察局提調(diào)、淞滬厘局提調(diào)等(提調(diào)是機(jī)關(guān)內(nèi)部處理事務(wù)的高級(jí)職員),還當(dāng)過布政司衙門專管財(cái)賦和人事的藩署總文案兼新政文案、海運(yùn)會(huì)辦和度支公所箢榷科長(zhǎng)。他的官職雖不大,但辦事能力很強(qiáng),任藩署總文案期間,每晨5點(diǎn)鐘起床,至12點(diǎn)始入寢。辦公室分排了七張桌子,每張桌子上放著各類文件,而每個(gè)文件都要他這個(gè)總文案閱讀蓋章,否則藩司不閱。他說:我的經(jīng)驗(yàn),根源于此,特別是后三個(gè)事務(wù),直接與財(cái)政有關(guān),為他以后在財(cái)政界的工作打下了基礎(chǔ)。

辛亥革命前夕的故事

光華大學(xué)暨附中建校80周年紀(jì)念集

辛亥革命的前奏,是發(fā)生在1911年,粵、湘、鄂、川人民反對(duì)所謂鐵路國(guó)有(清政府把筑路權(quán)出賣給英、法、德、美四國(guó)銀行團(tuán))的鐵路風(fēng)潮。風(fēng)潮初起時(shí),當(dāng)年與袁世凱齊名的岑春煊奏調(diào)張壽鏞入川處理,他道經(jīng)武昌,那是在武昌起義前五天。當(dāng)時(shí)在湖北的湖廣總督是殘酷鎮(zhèn)壓蘇浙農(nóng)民起義發(fā)家的瑞澉,張壽鏞向瑞澉進(jìn)言:革命黨在湖北頗多,而且都是青年,你要一一拿辦,突然結(jié)毒于青年,是不可取的。瑞澉聽了笑著說:你中了張四先生的毒了!張壽鏞聽了又直言進(jìn)諫說,我不是為革命黨人說情,而是為政府愛護(hù)青年著想。革命黨人是殺不盡的。據(jù)他的《會(huì)議》中所說,他當(dāng)時(shí)向瑞澉說這番話是大膽的,希望瑞澉會(huì)良心發(fā)現(xiàn)。然而這個(gè)愛新覺羅氏的末代皇裔,嗜殺成性,對(duì)人民哪里會(huì)有什么良心。瑞澉照告密的名冊(cè),按名捕之,捕獲了32人,嚴(yán)刑拷打,把其中3人處死,并命令追緝逃亡。于是湖北新軍騷動(dòng)了,3人被處死刑后第二天,武昌起義就爆發(fā)了。

當(dāng)時(shí),革命青年中有位帶頭人叫蕭湘,張壽鏞向瑞澉大膽進(jìn)言時(shí),蕭湘已被監(jiān)視,也許礙于張謇和張壽鏞的情面,他沒有被逮捕,而是被驅(qū)逐出境。革命成功以后,張壽鏞見到了蕭湘,他說:我說過革命黨人是殺不盡的,那被殺的幾個(gè),真正冤枉!但是,瑞澉殺了人,辛亥革命就成功了!

為北洋政府理財(cái)

從1911年到1931年,張壽鏞先后當(dāng)了十多年的財(cái)政官員,為北洋軍閥和國(guó)民黨政府理財(cái),遍嘗官場(chǎng)生涯甘苦辛酸,終于長(zhǎng)揖辭官,以辦學(xué)、編書為樂。

在北洋政府時(shí)期,他的第一個(gè)差使是辦上海稅務(wù)。這在當(dāng)時(shí)被稱為天下第一厘差,但他在上海為時(shí)僅三個(gè)月就卸任了。接著,從1912年到1915年,他應(yīng)浙江都督朱介人之請(qǐng),當(dāng)了浙江省財(cái)政司長(zhǎng)(后改稱廳長(zhǎng))。由于他是浙江人,而且與朱介人相處較好,得以發(fā)揮他的才能,當(dāng)時(shí),浙江省的年稅收入連國(guó)稅在內(nèi)只有1600萬(wàn)元,辛亥革命時(shí)發(fā)了200萬(wàn)元軍用,尚且有百萬(wàn)元外債,財(cái)政十分困難。在他任中,把每年稅收平均提高兩千二三百萬(wàn)元。除上繳國(guó)稅、收回軍用票、清償外債外,及至他離任那年,還庫(kù)余80萬(wàn)元,老百姓的負(fù)擔(dān)反而減輕了。他采取幾個(gè)措施:第一是治亂。包括制定稅則章程,他不顧屬吏謾罵,嚴(yán)禁貪污和苛捐雜稅。第二是興業(yè)。照他的說法是調(diào)查土宜,振興物產(chǎn),也就是利用浙江當(dāng)?shù)刭Y源來發(fā)展生產(chǎn),從發(fā)展生產(chǎn)中來增加國(guó)家稅收。從那幾年中,因收入上繳償債,用在地方建設(shè)上的就不多了。可是他還是辦了些好事,如修建馬路,開辟西湖市場(chǎng)等。

大西路校園 運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一角

從1915年到1918年,他擔(dān)任湖北省財(cái)政廳長(zhǎng)。那時(shí)已進(jìn)入軍閥混戰(zhàn)年代。湖北的財(cái)政比浙江更難治理,他以在浙江時(shí)的辦法,而且管得更嚴(yán)更細(xì)。曾做調(diào)查土宜、振興物產(chǎn)方案計(jì)兩三萬(wàn)字,當(dāng)時(shí),湖北督軍是軍閥王占元,為擴(kuò)充地盤和勢(shì)力,掠奪民財(cái),增發(fā)官銀局鈔票。張校長(zhǎng)不肯附和,就離開湖北。

1920年,張壽鏞由北洋政府派任江蘇省財(cái)政廳長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),江蘇督軍是李純,因張校長(zhǎng)不是他的親信,被擋駕了,后調(diào)派為山東省財(cái)政廳長(zhǎng)。但山東當(dāng)權(quán)者強(qiáng)調(diào)魯人治魯,實(shí)際上也是變相擋駕,他接任不到十天,就主動(dòng)辭職離去。

此后,北洋政府?dāng)?shù)度調(diào)他去北京任財(cái)政部秘書、總務(wù)廳長(zhǎng)、庫(kù)藏司長(zhǎng)以及執(zhí)政府秘書、上海南北和議秘書等,一度還在北京籌辦勸業(yè)銀行。然而張校長(zhǎng)均不感興趣,自稱:此數(shù)年中,最無足述,流露了他對(duì)仕途的厭倦。

張壽鏞追憶詩(shī)作

后來,張校長(zhǎng)所寫的追憶詩(shī)作,很能說明他當(dāng)時(shí)的心情:

1941年光華大學(xué)附屬中學(xué)畢業(yè)證書

我亦與君少年游,久恥文章互標(biāo)榜。

相期愿作太平民,坐看蘭階秀色上。

那識(shí)蘭芳猶昔時(shí),荊榛遍起遂生悲。

但聽哀猿連臂叫,問天天醉天無辭。

1949年光華大學(xué)附屬中學(xué)畢業(yè)證書

滄海橫流震蕩甚,區(qū)區(qū)何足擊皇慈。

又:

錙銖積累十三載,霧散煙消一剎那。

地窄雉飛雖帶箭,奮刷翎毛忘坎坷。

信知君子法天運(yùn),洗凈甲兵造山河。

長(zhǎng)歌激越聽者喜,曰吾流輩感蹉跎。

大西路校園 亭園疊影

數(shù)度被軍閥擋駕,做了些最無足述的差使,搞了十多年的財(cái)政,卻歷盡坎坷,像只箭傷的鳥,然而他的心情卻因此更激越了。他看到的是滄海橫流,聽到的是哀猿啼叫,但他不甘心蹉跎歲月,仍保持他昔時(shí)的蘭芳,說明他是有所抱負(fù)的。后來他決心不做官,專心辦光華大學(xué),為再造山河創(chuàng)百年樹人的大業(yè)。

第一次大革命高潮之前,張校長(zhǎng)在北洋政府統(tǒng)治的末期,又擔(dān)任浙江省財(cái)政廳長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)浙江督軍是北洋軍閥盧永祥,屬皖系。十多年前,他在浙江財(cái)政司長(zhǎng)任內(nèi),清償積債,且有盈余;第二次重任此職,積欠又達(dá)數(shù)百萬(wàn)元,人民負(fù)擔(dān)大大加重了。不久,江浙戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),盧永祥戰(zhàn)敗下臺(tái),他也隨之去職。

關(guān)于上??偣?huì)的一段史實(shí)

1925年5-9月,張校長(zhǎng)當(dāng)了一百天的淞滬道尹。他在任職期間處理“五卅慘案”之際,有件事值得一提。

建造中的光華大學(xué)大西路校舍

“五卅慘案”發(fā)生后的第三天(6月1日),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海總工會(huì)成立。它與全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)、上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)和各馬路商界總聯(lián)合會(huì)結(jié)成了愛國(guó)反帝的統(tǒng)一戰(zhàn)線,罷工、罷課、罷市。慘案發(fā)生后,北洋政府派大員查辦,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治蘇、浙、皖的北洋皖系軍閥盧永祥派軍隊(duì)彈壓。但業(yè)已任命的淞滬交涉使尚未到任,因而與英帝國(guó)主義交涉事宜,就落在到任甫三日的淞滬道尹張校長(zhǎng)身上,慘案發(fā)生那天,有大批學(xué)生被英國(guó)巡捕逮捕,經(jīng)過他和上海其他名流唇敝舌焦的交涉,保釋了被捕學(xué)生。對(duì)上??偣?huì)的成立,盧永祥知道這是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的組織,密令軍隊(duì)司令邢士廉使用武力解散總工會(huì)。張校長(zhǎng)身為上海地方長(zhǎng)官,堅(jiān)決反對(duì)。邢士廉軍隊(duì)在上海,理應(yīng)受地方長(zhǎng)官節(jié)制,但是他堅(jiān)持要按盧永祥的命令解散上海總工會(huì)。張校長(zhǎng)對(duì)他說:工會(huì)要改進(jìn)是可以的,解散則不可以。如果你要這么辦,我決不簽署。這或許是當(dāng)時(shí)上海總工會(huì)得以保存下來的一個(gè)因素。

為國(guó)民黨理財(cái)?shù)介L(zhǎng)揖而去

從張校長(zhǎng)的家世、經(jīng)歷來說,他與清政府是有些淵源的;但與國(guó)民黨卻無任何淵源??墒菫槭裁此帜軞v任江蘇省財(cái)政廳長(zhǎng)、國(guó)民政府財(cái)政部次長(zhǎng)等要職呢?

《光華年刊》中的1936年光華大學(xué)教職員學(xué)生全體合影

張校長(zhǎng)擔(dān)任這些官職時(shí)間是在1927年到1931年。他在《六十年的回憶》中有這樣一段話:迨國(guó)民革命軍到達(dá)滬、寧,承蔣介石先生致電虞洽卿約我以談,始與蔣先生相見。時(shí)蔣先生欲以江、浙兩處財(cái)政相屬,我再三辭讓,結(jié)果以江蘇省府委員兼財(cái)廳任事。

這段話說明張校長(zhǎng)與蔣介石初次見面,是在北伐軍初抵滬、寧,蔣介石叛變之前;其二,蔣介石是托虞洽卿代邀的,蔣介石為什么會(huì)通過虞洽卿邀請(qǐng)張校長(zhǎng)相見呢?這除了他們?nèi)硕际菍幉ㄈ送?,最主要的是因?yàn)閺埿iL(zhǎng)在江、浙兩省和上海財(cái)政界、金融界卓有聲望。

國(guó)民革命軍初到上海時(shí)(1927年2月22日),軍費(fèi)開支十分龐大,而財(cái)源涸竭。北伐出師時(shí),曾發(fā)行公債1000萬(wàn)元,但認(rèn)購(gòu)者寥寥無幾。國(guó)民革命軍第二任財(cái)政部長(zhǎng)孫科接任時(shí),攜帶《新債計(jì)劃》赴上海籌款,遭到當(dāng)?shù)匾越阖?cái)團(tuán)為主的金融界一致謝絕。孫科吃了閉門羹,無可奈何!兩天以后,財(cái)政部修訂組織法,增設(shè)次長(zhǎng)一人,由孫科慕名堅(jiān)邀無淵源的張校長(zhǎng)出任其職。

孫科也罷,宋子文也罷,他們堅(jiān)邀張校長(zhǎng)就任財(cái)政次長(zhǎng)的目的,無非是利用他與江、浙財(cái)團(tuán),上海金融界巨子如李馥蓀、錢新之、陳光甫、胡筆江等等的關(guān)系。

西南財(cái)大原創(chuàng)校史劇《光華》首演

無須諱言,張校長(zhǎng)當(dāng)年確實(shí)在財(cái)政上給孫科、宋子文以至蔣介石解決過燃眉之急。他也曾寄希望于國(guó)民黨(他本人并非國(guó)民黨)把軍閥打倒之后,致中國(guó)于富強(qiáng);但現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活卻使他很快對(duì)蔣介石失望了。他希望國(guó)泰民安,而蔣介石帶來的是越來越亂的亂世。這種心情的轉(zhuǎn)變可見諸他的一些詩(shī)句:

龍?zhí)冻蹙琵垶闈?,野心來狼子?/p>

末謂朝無人,知仁用可倚。

同心利斷金,燦燃見易理。

華東師大光華書院紀(jì)念光華大學(xué)建校93周年

(自注:龍?zhí)吨?,幸有何、李、白。何以仁,白以知,李以勇,此公論也。?p>詩(shī)中龍?zhí)吨?,是指北伐?zhàn)爭(zhēng)中軍閥孫傳芳對(duì)南京的反撲(1927年8月下旬,戰(zhàn)役發(fā)生于南京、鎮(zhèn)江之間的龍?zhí)叮?。張校長(zhǎng)身為江蘇省財(cái)政廳長(zhǎng),留在南京,為國(guó)民黨軍隊(duì)籌備軍餉。那次反撲以孫傳芳的失敗告終,但南京一度相當(dāng)危急。他稱孫傳芳為狼子,贊何應(yīng)欽、李宗仁、白崇禧為仁、勇、知。他對(duì)打倒孫傳芳之流的舊軍閥是高興的,慶幸朝中有人。但后來事實(shí)證明,趕走了舊軍閥卻迎來了新軍閥,這也許是他始料所不及的。

退休

在昔漢廷疏,長(zhǎng)揖儲(chǔ)君去。

此去非鳴高,欲遂讀書趣。

光華大學(xué)體育館

聊反重由言,業(yè)豈籍官舉。

社稷與人民,典墳?zāi)藥煾怠?/p>

深愧漆雕開,未信登仕路。

茫茫三十年,不堪回首顧。

己巳離潤(rùn)州,辛未辭政務(wù)。

一身便覺輕,朝朝對(duì)緗素。

1929年和1931年,他在宋子文財(cái)政部任上,先后辭去江蘇省財(cái)政廳長(zhǎng)和財(cái)政部次長(zhǎng)職務(wù)。他認(rèn)為:一個(gè)人要做出一番事業(yè),并不是非做官不可,特別是當(dāng)了30年財(cái)政官員,在他自己看來是“不堪回首”的。張校長(zhǎng)在辭職后所寫的一詩(shī)云:“烏鵠不煩洗染勞,天然美質(zhì)雪云濤,飛飛云月今宜息,豈畏風(fēng)霜惜羽毛?”實(shí)是這種性情的寫照。

哲學(xué)研究(光華大學(xué)哲學(xué)會(huì)著)

“退休”故事

1929-1930年間,他的兩個(gè)兒子同時(shí)被綁票。他央求宋子文去向蔣介石說情,因?yàn)樗朗Y介石與上海大流氓頭子黃金榮、杜月笙的關(guān)系。宋子文去見蔣介石,不料蔣介石竟把臉一沉說:“贖票與綁票同罪!”這一下把張校長(zhǎng)氣壞了,只得忍氣吞聲,東借西貸,拼湊一筆巨款把兩個(gè)兒子贖了出來。從此,他更加無意仕途,不愿再為五斗米而摧眉折腰了。

雨淋日炙全不管,風(fēng)霜?dú)v練見明駝

許多事實(shí)證明,自從光華大學(xué)創(chuàng)建以來,張校長(zhǎng)嘔心瀝血,全力辦好這所學(xué)校,他常說:“得天下英才而教育之,一樂也?!碑?dāng)年,在校學(xué)生張令杭家境清寒,由張校長(zhǎng)資助就讀,并囑其課余校對(duì)《四明叢書》,及至大學(xué)畢業(yè)。此五十年前事,如今這位同學(xué)已年逾古稀,“春風(fēng)化雨”,他追思往事,深感母校校長(zhǎng)對(duì)他的栽培,猶時(shí)時(shí)記在心間。張校長(zhǎng)曾為光華成立紀(jì)念賦詩(shī):

1949年光華大學(xué)畢業(yè)證書(廖世承、呂思勉簽名)

金榜與洞房,人生惟兩喜。

賓朋聚一堂,恍如少年事。

(自注:余于光華成立以為生平第三快事。)

自我涉官途,不復(fù)存此意。

翰林未可求,學(xué)臺(tái)今忽值。

(自注:從前稱學(xué)臺(tái)為學(xué)政。)

所期光國(guó)華,名駒千里駛。

誓將與終身,中途豈棄置。

他把光華成立稱為“生平第三快事”?!暗谝豢焓隆彼m未中進(jìn)士,但也得了舉人。“第二快事”是婚姻,他夫人蔡瑛,生兒育女,操持家務(wù),為他分擔(dān)憂樂。1945年3月(在他去世前幾個(gè)月),正好是“花燭重逢五十年”。他在祝詩(shī)中說:“佛祖糟糠同氣味,書聲唄韻總神仙”,伉儷情篤是一快事。后來,光華的同學(xué)說:“張校長(zhǎng)生平三大快事,做官不在其列?!?/p>

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)張壽鏞教育思想座談會(huì)

西南財(cái)大舉行張壽鏞塑像落成揭幕儀式

光華大學(xué)校訓(xùn)是王陽(yáng)明的“知行合一”,1930年改為“格致誠(chéng)正”。張校長(zhǎng)在王陽(yáng)明學(xué)說的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。用他自己的話來說,就是“貴在實(shí)行,不尚空談”,要“說得出,做得到”。從光華當(dāng)時(shí)開設(shè)的專業(yè)來看,除政治、社會(huì)、教育、文學(xué)和歷史等系科外,很大一部分是有關(guān)發(fā)展實(shí)業(yè)的,包括土木工程、經(jīng)濟(jì)、會(huì)計(jì)、銀行、工商管理等。他反對(duì)在培養(yǎng)人才上“閉門造車”,以致“車不合轍”。他主張光華畢業(yè)的同學(xué)應(yīng)當(dāng)力求使自己所學(xué)的知識(shí)能“合轍”,這就是他所說的“知行合一”。

1939年,張校長(zhǎng)在《己卯光華年刊序》中說過這樣一段話:“……有史以來,艱難困苦,未有甚于今日者也!……向之所謀海防、江防、陸防者,今日漸漸移而至于腹地;向之所謂財(cái)源與夫貨幣等等,今或左右于他人之手;向之所謂工商者,今無一不與鄰國(guó)相聯(lián)系,甚且得操縱之……我以生貨往,彼以成品來,盤剝之余,幾何無不取膏血而盡之也!”這些話說得很沉痛,表明“國(guó)難愈甚,志氣愈堅(jiān)”(引自張校長(zhǎng):《贈(zèng)寧波效實(shí)中學(xué)己卯畢業(yè)同學(xué)序》)。他認(rèn)為“人生于世,惟志是視,志之所在,雖千回百折而必有以達(dá)其志”(引自張校長(zhǎng):《光華五周年書序》)。他認(rèn)為強(qiáng)寇壓境,只是一時(shí)的“艱難”,是“狼突豕奔”,還比較容易“應(yīng)變”;而如果不注意人才培養(yǎng),或者培養(yǎng)出來的人不“合轍”,那么他日的艱難將更甚,以致會(huì)被人“鯨吞蠶食,其患無窮”。這說明他把王陽(yáng)明的“致良知”、“知行合一”的學(xué)說,同當(dāng)時(shí)中國(guó)的“救窮”、“救亡”聯(lián)系起來。

光華大學(xué)三拱校門(1927-1937)

這種思想,在他給兒子的一封信中也得到反映。1937年他的一個(gè)兒子將從經(jīng)濟(jì)系畢業(yè),在選擇職業(yè)問題上征求他父親的意見。張校長(zhǎng)在回信中說:“我是曾經(jīng)滄海之人,甚不愿子弟入仕途,但汝既是學(xué)政治經(jīng)濟(jì),當(dāng)然在此路上走。不過要專精一些。專精談何容易,全在學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn),書本上所得與經(jīng)歷上所得,兩者必須貫串。至于經(jīng)濟(jì)更是立國(guó)之本。我不愿談?wù)?,而恰愿談?jīng)濟(jì)。中國(guó)大病是在貧字。貨棄于地,而書生以不治生產(chǎn)鳴高,如何不窮?!汝要做官,必須以做官救一般之窮為志趣……”

西南財(cái)大2015年復(fù)建光華大學(xué)三拱校門

大學(xué)的學(xué)生,也像當(dāng)時(shí)所有大學(xué)一樣,有左、中、右各派。當(dāng)時(shí),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,很有影響的中國(guó)左翼作家聯(lián)盟在光華大學(xué)有個(gè)小組,組長(zhǎng)是蘇靈揚(yáng)。據(jù)同學(xué)回憶,1933年冬,蔣介石的白色恐怖越來越殘酷,上海各大學(xué)的進(jìn)步學(xué)生八十多人,并有一位教授,于12月21日同時(shí)被捕,其中有光華大學(xué)學(xué)生十四人,包括詩(shī)人田間、作家周而復(fù)等。這些學(xué)生被捕后,張校長(zhǎng)出于對(duì)青年學(xué)生的愛護(hù),向當(dāng)時(shí)上海特別市市長(zhǎng)吳鐵城力保。張校長(zhǎng)主持正義,對(duì)校中進(jìn)步教師也力加保護(hù)。1930年,光華政治系教授羅隆基在《新月》雜志上發(fā)表文章,主張維護(hù)人權(quán),批評(píng)國(guó)民黨專制。當(dāng)時(shí)教育部竟飭令光華大學(xué)把羅隆基撤職。為此,張校長(zhǎng)于1931年1月19日呈文國(guó)民政府,文中說:“今旬奉部電遵照公布后,教員群起恐慌,以為學(xué)術(shù)自由從此打破,議論稍有不合,必將陷此覆轍,人人自危!”當(dāng)時(shí)蔣介石故作姿態(tài),提出“赦免政治犯”以愚弄人民。張校長(zhǎng)即就題發(fā)揮:“夫因政治而著于行為者尚且可以赦免;今羅隆基僅以文字發(fā)表意見……略跡原心,意在匡救闕失。言者無罪,聞?wù)咦憬??!瓟M請(qǐng)免予撤職處分,以示包容?!钡Y介石并不“給面子”,據(jù)1931年1月18日胡適致陳布雷信(稿)中提到羅隆基時(shí)說:“此事即無可挽回。對(duì)此,也可見張校長(zhǎng)能上書據(jù)理力爭(zhēng),確實(shí)是有一番勇氣的?!?p>光華大學(xué)在張校長(zhǎng)專心擘劃下發(fā)展得很快。?;鶖U(kuò)大了,又陸續(xù)興建了科學(xué)館、體育館、健身房、療養(yǎng)院、實(shí)習(xí)工場(chǎng),以及豐壽堂(取王豐鎬與張壽鏞名字而成)為大禮堂等。不幸在抗戰(zhàn)爆發(fā)后,全部建筑物毀于敵火。張校長(zhǎng)在一首詩(shī)中沉痛地記述此事。

育材國(guó)之本,三樂原不離。

經(jīng)營(yíng)十四載,不恤身為羈。

一旦風(fēng)云翳,遂令日月虧。

(自注:光華大學(xué)經(jīng)營(yíng)十四年,去歲校舍悉毀。)

光華大學(xué)成都分部(今西南財(cái)經(jīng)大學(xué)光華校區(qū))

他把這場(chǎng)浩劫比作“日月虧”。但他并不氣餒,一方面把大學(xué)、中學(xué)轉(zhuǎn)入租界,賃屋上課;另一方面,親自入川(1938年),在成都設(shè)立分校。四川知名人士張仲銘慷慨捐贈(zèng)基地六十余畝,在成都草堂寺附近興建金碧輝煌的新校舍。抗戰(zhàn)時(shí)期,光華大學(xué)成都分校為國(guó)家培養(yǎng)了大批人才??箲?zhàn)勝利后,改名“成華大學(xué)”。1952年全國(guó)高校院系調(diào)整時(shí),又并入四川財(cái)經(jīng)學(xué)院。

1941年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日軍進(jìn)占公共租界。為了避免日偽玷污光華名義,張校長(zhǎng)毅然解散光華大學(xué)和附中,化整為零,以“誠(chéng)正學(xué)社”名義收納文學(xué)院師生;以“格致學(xué)社”名義收納理、商兩學(xué)院師生;另以“壬午補(bǔ)習(xí)社”名義收納光華附中的師生,使弦歌不絕。此外,他在自己家里開辦“養(yǎng)正學(xué)社”,親編講義,講授史學(xué)大綱、諸子大綱等課,所謂“雨淋日炙全不管,風(fēng)霜?dú)v練見明駝”。他履行了與光華同始終的誓愿。

1938年3月教育部準(zhǔn)予光華大學(xué)分設(shè)川省備案

老翁七十無他望,坐看專家奕奕神張校長(zhǎng)的晚年(1931-1945年),除了辦學(xué)之外,可用一個(gè)字來概括,即“書”字:讀書,著書,編刻《四明叢書》,替國(guó)家購(gòu)書,整理個(gè)人藏書。辦學(xué),實(shí)際上也就是讓青年有地方安心讀書。

他退出官場(chǎng),就一面讀書,一面編訂鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。他有詩(shī)紀(jì)曰:

藏書如不讀,滋味哪知長(zhǎng)?

琳瑯廿萬(wàn)卷,槧刻不尋常。

取之自怡悅,聊作鞭貧糧。

編目猶非易,盡讀豈渠央。

另一首曰:

昔佐度支使,世風(fēng)挹炎涼。

吳月先看罷,鄉(xiāng)獻(xiàn)逮津梁。

(自注,先辭江蘇財(cái)政廳長(zhǎng),再辭財(cái)政次長(zhǎng),編《四明叢書》得七集。)

張壽鏞著作

1945年9月光華大學(xué)上海本部復(fù)校及成都分部由地方人士接辦的批文

被日軍轟炸后的大西路校舍

張校長(zhǎng)編纂《四明叢書》,是他對(duì)于浙江文獻(xiàn)事業(yè)的最大貢獻(xiàn)。這部叢書搜集之廣,卷帙之繁,是全國(guó)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)中所罕見的。叢書中的每一種都有張校長(zhǎng)所撰的序或跋。很多珍本,都是從北京圖書館、天一閣、文瀾閣、劉氏嘉業(yè)堂等公私藏書中輾轉(zhuǎn)采訪抄得的。歷代文人不乏重視鄉(xiāng)賢遺著或鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),但像張校長(zhǎng)那樣編刻《四明叢書》,無論謄寫、雕版、印刷,沒有得到政府的任何資助,全靠個(gè)人的心力,這的確是一件艱辛的事情!他在這部巨著的序中說:“壽鏞飄零海上,時(shí)值用兵,雙鬢已皤,一卷不釋。讀元次山詩(shī),曰:‘斯世雖亂,吾心不亂’。積一二月之心力,匯五百載之文獻(xiàn),槍林彈雨之中,汗竹秋燈之下,勉寫成篇,以報(bào)鄉(xiāng)先哲于萬(wàn)一,亦他州作客,垂老信書之意乎?!”《四明叢書》與其他鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)比較,是有其獨(dú)到之處的。國(guó)外學(xué)者也注意到了這一點(diǎn),1973年,日本宮崎大學(xué)教授山內(nèi)正博,在巴黎舉行的第29屆國(guó)際東方學(xué)大會(huì)上,發(fā)表了一篇題為《張壽鏞的思想》的論文,其中有一段說:“張壽鏞是一位(中國(guó))南方文化傳統(tǒng)的忠實(shí)繼承者。他……編纂了《四明叢書》,對(duì)叢書中的各書分別寫了序言,并作了注釋。通過這些序言和注釋的內(nèi)容,可以看出他的主要思想和王應(yīng)麟、王守仁、黃宗羲一脈相承。張壽鏞的思想雖然有時(shí)和上述三人思想不一致,但在他們的思想基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,在當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V,在反法西斯侵略斗爭(zhēng)中是有力的武器?!?/p>

山內(nèi)教授指出張校長(zhǎng)繼承、發(fā)展了浙東學(xué)派的思想,他發(fā)現(xiàn)并肯定張校長(zhǎng)在編纂《四明叢書》和撰寫序、跋時(shí)所透露的對(duì)日本侵略者的義憤和仇恨!《四明叢書》一至七集陸續(xù)刊印于1933-1940年間。這7年正是日本帝國(guó)主義從步步進(jìn)逼到大舉入侵的年代,張校長(zhǎng)不僅在選擇鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)中重節(jié)義之士,而且所寫序跋隨著抗戰(zhàn)的深入,愈益激昂慷慨,成為山內(nèi)正博所說的“反法西斯侵略斗爭(zhēng)中的有力武器”。

拒絕日偽威脅利誘

光華大學(xué)成都分部校舍

張校長(zhǎng)的愛國(guó)思想不僅躍然紙上,而且付諸實(shí)踐。1937年“八·一三”抗戰(zhàn)爆發(fā)之后,上海各界成立抗敵后援會(huì),他應(yīng)邀任委員,同時(shí)參加救國(guó)公債勸募總會(huì),與地方人士一起積極支援抗戰(zhàn)將士。1938年6月,他不辭辛勞,從上海到香港、飛重慶、至成都,親自與川中教師多方擘劃光華分校的創(chuàng)建。1941年8月1日,日軍占領(lǐng)上海公共租界,他閉門謝客,堅(jiān)決拒絕日偽的威脅利誘。

張校長(zhǎng)在抗戰(zhàn)時(shí)期還有一個(gè)重要貢獻(xiàn)。他與暨南大學(xué)校長(zhǎng)何炳松、教授鄭振鐸和藏書家徐森玉先生等,在上海搶救淪陷區(qū)流失的古籍。從1940年初到1941年底,兩年之中共收購(gòu)珍貴古籍一萬(wàn)五千部左右。這是祖國(guó)的文化瑰寶,經(jīng)他們搶救,大量古籍得免被日本侵略者掠奪或炮火所毀,或流失海外?,F(xiàn)在臺(tái)灣省圖書館收藏的善本書,約有三分之一是他們當(dāng)年搶救出來的。待祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)實(shí)現(xiàn)之后,這筆民族遺產(chǎn)將更放其光輝!

私人藏書

光華大學(xué)校門

張校長(zhǎng)私人藏書達(dá)一二十萬(wàn)卷,積聚時(shí)間主要是從1920年到1939年近20年中。1937年冬,他以所藏書籍的刊刻年代為序,編了一本善本書目,其中除幾部元刊本之外,絕大部分是明刊本,達(dá)735部。明刊本中,萬(wàn)歷、嘉靖兩朝的刊本近500部。此外還有一些抄校本,計(jì)254種,其中較珍貴的是阮元手校的宋本《太平御覽》1000卷。

1952年,張校長(zhǎng)的藏書4萬(wàn)余冊(cè),以張師母蔡瑛的名義,全部捐獻(xiàn)國(guó)家,受到人民政府文化部的褒揚(yáng)?,F(xiàn)在,有一部分書籍存于北京圖書館(今國(guó)家圖書館),有一部分存于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所。《四明叢書》全部雕版則捐贈(zèng)杭州浙江圖書館。

張校長(zhǎng)有六子十女,孫輩眾多,而當(dāng)他垂暮之年,身邊子女卻很少。他以著書、講學(xué)、課讀孫輩自?shī)?。他除編纂《四明叢書》外,其他著述尚有:《約園雜著》一編、續(xù)編、三編,《史詩(shī)初稿》上、下兩冊(cè),《約園演講集》、《史學(xué)大綱》、《諸子大綱》各一冊(cè),以及經(jīng)他校定的《鄉(xiāng)諺證古》等。他尤喜吟詠,淳樸自然,發(fā)自性情。1938年入川,歸來輯成《游蜀草》一卷,記其所游,歌頌祖國(guó)壯麗山河!

華東師范大學(xué)出版系列圖書紀(jì)念光華大學(xué)建校90周年

張校長(zhǎng)60歲時(shí),他的后人為他刊行《約園雜著》八卷,在《前言》中特別提到他教育子女的這樣一段話:“一個(gè)人立身處世,不可把自己看得太重,太重則一切不肯犧牲,也不可把自己看得太輕,太輕則認(rèn)為一切非我所能做到。”他生平服膺兩句話:一句是“天生我才必有用”,一句是“天下興亡,匹夫有責(zé)”??v觀他的一生,可以說他是把這兩句話作為自己實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)的。因而在抗戰(zhàn)時(shí)期,環(huán)境雖然險(xiǎn)惡,他卻能處之泰然,對(duì)抗戰(zhàn)必勝,始終抱樂觀態(tài)度,對(duì)國(guó)家的未來,一貫充滿信心。

病榻賦詩(shī)

1945年7月8日是他七旬壽誕,光華師生、校友趨前祝賀,他在病榻上以兩句話來勉勵(lì)大家——復(fù)興中華!復(fù)興光華!

1946年1月國(guó)民政府褒揚(yáng)故校長(zhǎng)張壽鏞

1950年光華大學(xué)25周年紀(jì)念特刊

那天,他還賦《七律》二首,其一曰:

河漢江淮半涉身,文章典籍過吾春。

顛狂世界天生我,艱險(xiǎn)工夫事在人。

今后士林肩任重,宜探根本見聞?wù)妗?/p>

老翁七十無他望,坐看專家奕奕神。

這是年屆古稀的張校長(zhǎng)一生的自我總結(jié),也顯示了他對(duì)未來的展望。

在另一首《七律》中,有這樣兩句話:

長(zhǎng)于歸來知國(guó)況,百般策劉在氓寬。

他在病危的時(shí)候仍舊念念不忘祖國(guó)的復(fù)興,并向從重慶歸來的長(zhǎng)子詳詢抗戰(zhàn)勝利后的振興計(jì)劃,他認(rèn)為最根本的問題是使老百姓過寬裕的日子——“藏富于民”。

1945年7月15日,祝壽之后僅僅7天,張校長(zhǎng)即與世長(zhǎng)辭,惜未能親眼看到抗戰(zhàn)勝利。但是他盡瘁教育事業(yè)的精神,直至今天,還為光華大學(xué)和附中的師生深深地懷念著的!

張芝聯(lián)先生與“光華”

□李天綱

張芝聯(lián)曾任光華大學(xué)教授兼附中校長(zhǎng)

張芝聯(lián)先生是治世界史的大家,浙江鄞縣人,1918年生于漢口。1925年,隨在外地任官的父親遷居回上海。張先生是典型的書香門第,祖父張嘉祿,前清進(jìn)士。父親張壽鏞,雖只是秀才,但在上海卷入洋務(wù)后,從江南制造局文員做起,最后擔(dān)任北洋政府的滬海道尹(上海市長(zhǎng)),南京政府的財(cái)政次長(zhǎng)(副部長(zhǎng))。張先生最稱道父親的不是做官,而是1925年在上海創(chuàng)辦光華大學(xué),自任校長(zhǎng)。他曾不無幽默地說:小時(shí)候讀的都是自家的學(xué)校,沒有上過幼稚園、小學(xué)和初中,在家塾發(fā)蒙,讀四書五經(jīng)。后來在上海讀洋書,畢業(yè)于光華附中,也是自家的學(xué)校。張先生先后肄業(yè)于滬江、燕京、武漢和光華等大學(xué)。光華大學(xué)畢業(yè)后,北上燕京大學(xué)深造,在燕京研究院、中法漢學(xué)研究所研讀。后又回上海,任光華附中校長(zhǎng),光華大學(xué)教授。1946年,光華派他去美、英、法等國(guó)游學(xué)一年有許。1951年,張先生再次北上,任教于燕京大學(xué)歷史系。1952年院系調(diào)整,燕京并入北大,他成為北大歷史系教授。2008年,張先生以90高齡,在燕園一角的朗潤(rùn)園去世。一生的履歷,“光華”“燕京”和“北大”,三所著名大學(xué)即可概括,張先生可謂“書生本色”。

華東師范大學(xué)紀(jì)念光華大學(xué)成立90周年

上世紀(jì)50年代并入“北大”“復(fù)旦”的教授,常常自稱“外來戶”,大都懷念合并前的母校,院系調(diào)整后,燕京并給了北大,光華并給了華東師大,失去了名分,很是冤枉。張先生去世前半年,在《我的學(xué)術(shù)道路》一書的自序里說:“我的兩個(gè)母校,從此實(shí)存名亡”。半個(gè)多世紀(jì)過去了,失落的心情,仍然感受得到。對(duì)讀書、教書的人來說,失去母校和沒了家園有相似的痛楚。上世紀(jì)八九十年代的上海,七八十歲的老大學(xué)生,拄杖回到被人“鳩占鵲巢”的校園,都會(huì)議論如何恢復(fù)“圣約翰”“震旦”“滬江”“光華”等老牌子的事情。多年前,上海和海外的一群“圣約翰人”(Johannes),曾經(jīng)籌集巨資,試圖恢復(fù)他們?cè)阼蠡识陕返拿利愋@,無果而終。張先生當(dāng)然知道這件事,他說:我們“光華”也有不少有錢的校友,中央領(lǐng)導(dǎo)里還有幾位能說話的人,有點(diǎn)希望。

光華校友代表姚昆田在紀(jì)念光華大學(xué)成立90周年儀式上發(fā)言

2004年春節(jié),張先生來上海,正是為了“光華”。那是我們最后一次見面,也是僅有的一次單獨(dú)約見。張先生夫婦借住香港朋友的公寓,在錦江樂園邊上的“上?;▓@”。年初二,滬上風(fēng)俗的拜年日子,一通電話,知道距離不遠(yuǎn),張先生興奮地讓我馬上過去,急著要談話。有一件事情,先前在電話、電郵中已經(jīng)說起,張先生想讓我?guī)兔?,把他的《中法文化交流:歷史的回顧》長(zhǎng)篇論文,增寫成一部簡(jiǎn)史,交由商務(wù)印書館出版。然而,張先生更迫切地說起另一件事情,他認(rèn)真地問我:你是復(fù)旦的,和“光華”沾親帶故嗎?是的話,請(qǐng)幫我一起“恢復(fù)光華”。張先生興奮地說,當(dāng)年兼并了“光華”的“華東師大”,現(xiàn)在想要立一塊“光華學(xué)院”的牌子,讓他做名譽(yù)院長(zhǎng)。他真的想在上海、香港和北京之間幫他們奔走,籌款、建樓、辦學(xué),什么都愿意干,需要人幫忙。那時(shí)的張先生,矍鑠、精干,仍然是“nothing is impossible”的氣概,一點(diǎn)不似年已八五,已近米壽的樣子。

華東師大一附中的光華大學(xué)大西路校址模型

在校園里,張芝聯(lián)先生和我們這一輩人,相差四十幾歲,隔了兩代。兩相比較,他們經(jīng)受的磨難比我們更多,卻比我們更達(dá)觀。有時(shí)候,“知其不可”的事情,他們會(huì)努力,而我們就以成敗功利來權(quán)衡,退避三舍了。曾經(jīng)動(dòng)蕩的中國(guó),“七八年來一次”的社會(huì)運(yùn)動(dòng),可以在幾十年間變幻出四五個(gè)不同的時(shí)代來。像張先生這樣,能夠在滄桑巨變中保持積極心態(tài),肯定是心底里有著一塊美麗的懷抱,一段美好的記憶。很容易揣測(cè),這就是他的家族、朋友和他自己青年時(shí)代的那個(gè)“光華”。

1943年上海光華大學(xué)外文系師生攝影紀(jì)念照

上世紀(jì)60年代,張先生等人就依托北大的世界史,積極介紹德國(guó)“蘭克學(xué)派”、法國(guó)“年鑒學(xué)派”、美國(guó)“邊疆史學(xué)”,當(dāng)時(shí)有違“唯物史觀”。到70年代末,張芝聯(lián)教授是全國(guó)歷史學(xué)科“撥亂反正”和“改革開放”的推動(dòng)者。張先生正當(dāng)盛年,通曉英、法語(yǔ)言,熟悉西方同行在各門學(xué)科內(nèi)的新發(fā)展,出訪美國(guó),翻譯他當(dāng);溝通中西,演講他上。他曾經(jīng)闖進(jìn)“年鑒學(xué)派”大師布羅代爾的辦公室,逼他收下第一批中國(guó)學(xué)生。他還帶回“法國(guó)大革命”研究家索布爾,在各重點(diǎn)大學(xué)作巡回講座。當(dāng)年域外學(xué)者來訪不多,索布爾、謝和耐、巴斯蒂等專家來訪北大,張先生都把他們引介到全國(guó),讓同行師生分享。記得索布爾來復(fù)旦演講時(shí),在老教學(xué)樓階梯教室,我們第一次見到張先生,西裝革履,發(fā)式整齊,外語(yǔ)流利。年輕無知,只覺得那是“洋派”,其實(shí)裝束里包裹的豈止是“體面”,那里更有“尊嚴(yán)”“責(zé)任”和“達(dá)觀”。

光華大學(xué)校友會(huì)曾籌劃復(fù)校(含張芝聯(lián)手稿)

以八旬老人的狀態(tài),張先生身心之健康,數(shù)一數(shù)二。他沒有蜷在朗潤(rùn)園里,為家務(wù)事所累。更沒有晚年皈依宿命論,不加論證地?cái)嘌浴叭旰訓(xùn)|,三十年河西”。張芝聯(lián)在1997年香港回歸的演講中說:“聲稱21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)是可笑的,而預(yù)言中國(guó)文化將成為對(duì)世界的威脅則更荒謬?!边@樣的話語(yǔ),同樣是老人之言,卻一點(diǎn)都不糊涂。張先生明大勢(shì),負(fù)責(zé)任,屬于那種學(xué)問很好,事功更好的學(xué)者。從50年代到70年代的學(xué)術(shù)挫折,給張先生造成負(fù)面影響,沒有做出大部頭的扛鼎之作,因此有時(shí)被說成是“海派”,這是他一直心有未妥的。但是,看張先生在臨終前整理出版的《法國(guó)史論集》《我的學(xué)術(shù)道路》《二十年來演講錄》《中國(guó)面向世界》等著作,我們看到了一個(gè)不斷嘗試,越挫越勇的歷史學(xué)家。張先生雖沒有完成宏篇巨構(gòu),但他方向正確,方法對(duì)頭,古今兼治,中西兼通,沒有遁入晚年自蔽蔽人,自誤誤人的窠臼。張芝聯(lián)先生在逝世前,有好幾次機(jī)會(huì)總結(jié)自己的一生,他在演講中說:“在一定程度上,我成了儒家、自由主義者和馬克思主義者的‘混合體’?!边@樣的話,是真實(shí),并且真誠(chéng)的。

光華大學(xué)建筑物公債票

記得多年前在《萬(wàn)象》雜志上,看到過張先生的一篇文章:《光華大學(xué),你在哪里》,當(dāng)時(shí)就覺得款款情深,非常感人。生于世家,當(dāng)過校長(zhǎng),出國(guó)拜訪名師,歸來后主持北大歷史學(xué)科的教學(xué)和科研的學(xué)者,張先生的經(jīng)歷,肯定可以作為后人的一面鏡子,讓我們看到更多。張先生逝世后,陳樂民先生在《中華讀書報(bào)》上發(fā)表《憶張芝聯(lián)先生》一文說:“張先生在最后的歲月中,除整理、修訂自己的文集外,還做了兩件重要的事。一是為尊翁張壽鏞先生整理、出版文稿,再一件是設(shè)法恢復(fù)光華大學(xué)。前一件已見成績(jī),后一件由于牽涉面太廣、問題繁難,現(xiàn)只在上海華東師大內(nèi)設(shè)立一個(gè)‘光華學(xué)院’,總算部分地了卻了他一件心愿?!笔堑模瑥埾壬砟甑男哪恐?,“光華”的分量是很重的?!盎謴?fù)光華”,是張先生內(nèi)心的大愿望。他想“恢復(fù)”的,恐怕不止是張氏父子的心血,當(dāng)年學(xué)子的盼望,更是一位長(zhǎng)者,在生命的最后階段,對(duì)著那逝去了的,曾經(jīng)無邊揮灑的年輕活力的追尋?!暗?fù)旦兮,日月光華”,《尚書大傳·虞夏傳》是“光華”和“復(fù)旦”兩所大學(xué)校名的共同出處?;蛟S知道哪里有那一片“光華”,張先生匆匆地去了。胡適與光華大學(xué)的二三事

胡適

據(jù)朱有讞、沈昭文、趙家璧的《五卅愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物光華大學(xué)》知,光華大學(xué)“張壽鏞校長(zhǎng)的辦學(xué)方針,對(duì)于延請(qǐng)教授主張兼收并蓄,不拘一格,當(dāng)時(shí)羅致人才極一時(shí)之選。聘請(qǐng)張歆海為副校長(zhǎng),朱經(jīng)農(nóng)為教務(wù)長(zhǎng),廖世承為附中校長(zhǎng),極力效法北大蔡元培吸收各方面的人才,如哲學(xué)有張東蓀、李石岑、胡適;文史有胡樸安、錢基博、呂思勉、徐志摩、梁實(shí)秋……政治經(jīng)濟(jì)有王造時(shí)、羅隆基、潘光旦等”。難怪當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論認(rèn)為“上海各大學(xué)之師資,以光華為首”,光華學(xué)生亦稱“光華不如人者惟校舍耳”。關(guān)于胡適任教光華一事,胡頌平《胡適之先生年譜長(zhǎng)編初稿》記1927年8月,“先生應(yīng)聘為私立光華大學(xué)教授”,耿云志《胡適年譜》記1927年8月“是月受聘于私立光華大學(xué),任教授”,季維龍《胡適生平年表》記1928年2月胡適“受上海東吳大學(xué)及光華大學(xué)之聘,做哲學(xué)講座”。光華大學(xué)當(dāng)時(shí)的教務(wù)長(zhǎng)是胡適的好朋友朱經(jīng)農(nóng),估計(jì)是他邀請(qǐng)胡適來任教,何況徐志摩、羅隆基也來任教。據(jù)說《光華年刊(1928年)》燙金封面字就是胡適題的。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)胡適在光華大學(xué)發(fā)表演講

胡適日記1928年5月4日記“上午九點(diǎn)在光華大學(xué)演說,十一點(diǎn)到中國(guó)公學(xué)演說,中間用汽車走了七八十里路”。5日《民國(guó)日?qǐng)?bào)》第3張1版《昨天各界舉行“五四”紀(jì)念》報(bào)道說“昨天上午九時(shí),光華大學(xué)舉行"五四"運(yùn)動(dòng)紀(jì)念會(huì),先由夏賡英報(bào)告開會(huì)宗旨,后由胡適之先生演講”。演講詞《五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念》由文滸記錄,發(fā)表于5月10日—11日的《民國(guó)日?qǐng)?bào)·覺悟》副刊。演講包括五四運(yùn)動(dòng)之背景、發(fā)生、影響三部分,胡適感慨“自從五四運(yùn)動(dòng)以來,中國(guó)的青年,對(duì)于社會(huì)和政治,總算不曾放棄責(zé)任,總是熱熱烈烈地與惡化掙扎;直到近來,因?yàn)橛行┑胤?,過分一點(diǎn),當(dāng)局不滿,因而喪掉生命的,屢見不鮮。青年人的犧牲,實(shí)在太大了!他們非獨(dú)犧牲學(xué)業(yè),犧牲精神,犧牲少年的幸福,連到他們自己的生命,一并犧牲在內(nèi)了;而尤以25歲以下的青年學(xué)生,犧牲最大”,“意謂年輕學(xué)生,身體尚未發(fā)育完全,學(xué)問尚無根底,意志尚未成熟,干預(yù)政治,每易走入歧途,故以脫離政治運(yùn)動(dòng)為妙”。如何評(píng)價(jià)胡適對(duì)于學(xué)生參與政治運(yùn)動(dòng)的態(tài)度,這是另外一個(gè)話題,暫且不說。

兩次參與營(yíng)救羅隆基

與光華大學(xué)校長(zhǎng)張壽鏞“對(duì)話”

羅隆基兩次被捕,胡適兩次參與營(yíng)救,此事很復(fù)雜,筆者在此只根據(jù)胡適日記敘述羅事件以及與光華大學(xué)張壽鏞校長(zhǎng)有關(guān)的部分。

2016年華東師大舉辦《張壽鏞校長(zhǎng)與光華大學(xué)》出版座談會(huì)

1928年3月10日,由新月社主辦的《新月》月刊在上海創(chuàng)辦。徐志摩、羅隆基、胡適等任編輯。羅隆基在《新月》上發(fā)表一系列文章,一次次觸及國(guó)民黨輿論的底線。1930年11月4日下午,羅隆基被捕。胡適當(dāng)天的日記:“今天在蔡先生家吃午飯,席未散,忽家中人來說有學(xué)生為緊急事要見我”,回家后始知“羅隆基今天在中公上課,下午一時(shí)忽被公安局警察捕去了”,后在蔡元培等人的努力下,有關(guān)方面答應(yīng)放人,羅的罪名是“言論反動(dòng),侮辱總理”。胡適知道后,憤怒地在日記中評(píng)論“這真是絕荒謬的舉動(dòng)。國(guó)民黨之自殺政策真奇怪!”

1930年11月6日日記:“光華大學(xué)政治學(xué)社代表來談隆基被捕事,欲作一大運(yùn)動(dòng),要求約法保障。我對(duì)他們說,我十三年來不愿鼓動(dòng)學(xué)生來贊助我的主張。這幾個(gè)學(xué)生的言論使我感覺不愉快,他們是政客一流人,將來恐于隆基有害?!?/p>

光華大學(xué)編印的《光華》半月刊(張壽鏞題)

羅隆基釋放后在《新月》發(fā)表《我的被捕的經(jīng)過與反感》把被捕的經(jīng)過簡(jiǎn)單地描述了一番,并說“我認(rèn)為一切罪孽,都在整個(gè)的制度;一切責(zé)任,都在南京國(guó)民政府和黨魁”。胡適1931年1月11日日記:“是日光華大學(xué)得教育部電令,要撤退羅隆基的教授”,“校長(zhǎng)張壽鏞把此令抄給羅看,令人勸他不要去光華上課,仍每月送他俸給二百四十元”,“今晚在光華教職會(huì)上,爭(zhēng)論甚烈”,他推測(cè)“如教育部逼光華執(zhí)行,必有一部分好教員抗議而去。此事是教育部的大錯(cuò),可以引起大風(fēng)波”。12日胡適早起,見“報(bào)紙上已將教育部給光華大學(xué)的電令發(fā)表了,關(guān)于羅氏全文為"羅隆基言論謬妄,迭次公然詆本黨,似未便任其繼續(xù)任職,仰即撤換"此是光華發(fā)表的”。

1931年1月17日,胡適訪校長(zhǎng)張壽鏞,談羅隆基事。日記記錄了談話內(nèi)容,“他大打官話,先要我轉(zhuǎn)告羅君勿再去光華上課,我說,"恕不能轉(zhuǎn)達(dá)此意"。張又說:“我已把部令抄給他看了,他和我打官話,要來上課,我要禁止他!”胡又說:“承先生把我當(dāng)作畏友,我老實(shí)說,先生這個(gè)辦法是錯(cuò)的。你最好裝作看不見,不知道他來上課。你若禁止他,用什么法子?叫警察?調(diào)兵?用學(xué)生?”張說:“我一定裝作不知道?!?/p>

1月19日,胡到羅隆基家中提出關(guān)于羅事三條辦法,后“約了張壽鏞先生下午五點(diǎn)一刻來談,他來時(shí)竟帶了一個(gè)密呈來”,“他敢如此做,殊出我意外”,“我改了兩處,得了他同意,然后打電話請(qǐng)隆基來談,他也贊成了。我們約定,如此呈經(jīng)蔣批準(zhǔn)后,即發(fā)表;發(fā)表后,羅即辭職”。

圣約翰大學(xué)“六三事件”現(xiàn)場(chǎng)

1月22日,“張壽鏞先生來談,他見了蔣介石,把呈文交上去了,蔣問,這個(gè)人究竟怎么樣?他說,一個(gè)書生,想作文章出點(diǎn)風(fēng)頭,而其心無他。蔣問,可以引為同調(diào)嗎?他說,可以,可以!”“胡適忍不住要笑了,只好對(duì)他說,詠霓先生,話不是這樣說的。這不是同調(diào)問題,是政府能否容忍異己的問題”,“但他不懂我這話”,“我勸他把此呈正式抄給羅君。我想勸羅君得此信后即去信辭職,說明反對(duì)原則,而不欲叫光華為難”。

1月23日,“在床上被人叫起,廖茂如(時(shí)任光華大學(xué)副校長(zhǎng))來訪,說他決計(jì)完全脫離光華,回家鄉(xiāng)去住一年”?!傲_隆基、林語(yǔ)堂同來”,可惜的是胡適日記沒記錄與羅隆基的談話內(nèi)容。

胡適的“無心插柳”

幫助張芝聯(lián)爭(zhēng)取光華大學(xué)復(fù)校校舍

華東師大舉行紀(jì)念光華大學(xué)成立90周年升旗儀式

據(jù)張芝聯(lián)的《我的學(xué)術(shù)道路》知,1945年7月8日,他的父親張壽鏞七十大壽,“光華師生校友前來祝壽,父親在病榻上以"復(fù)興中華,復(fù)興光華"兩句話勉勵(lì)他們”。遺憾的是,七天后張壽鏞去世。張芝聯(lián)在日本投降后全力為恢復(fù)光華大學(xué)和附中校舍奔走,一天胡適過滬,“來函借先父藏《水經(jīng)注》全謝山校本”。張去見胡,巧遇顧毓琇,顧“一反常態(tài),立即表示友好”,張“乘機(jī)向胡適述說光華校舍被毀的經(jīng)過和目前學(xué)校處境的困難。胡適以前也曾在大西路光華大學(xué)授課,現(xiàn)在他手中正拿著《水經(jīng)注》全謝山校本,樂得做一份人情,于是轉(zhuǎn)臉向顧氏詢問上海敵偽校舍分配情況。顧氏心領(lǐng)神會(huì),馬上向我表示,日內(nèi)可到教育局商議”,直到1946年8月“撥給光華的是坐落在虹口歐陽(yáng)路兩所毗鄰的日本學(xué)校,作為光華大學(xué)和附中的校舍”。