大肚區(qū)（大肚區(qū)）

歷史沿革

新石器時代有“營埔文化”。

16世紀中期高山族巴布拉族與貓霧捒族、巴則海族和一部份洪雅族成立大肚王國（Kingdom of Middag），其首領為大肚王（Quataong）。

荷治時期巴布拉族

大肚社

1697年郁永河所著之裨海紀游記載：“過阿束社，至大肚社，一路大小積石，車行其上，終日蹭蹬殊困，加以林莽荒穢，宿草沒肩?！?/p>

1732年大肚王國滅亡。

1885年臺灣建立行省，設 大肚下堡（范圍接近今日之大肚區(qū)及部分龍井區(qū)、烏日區(qū)）。

1887年磺溪書院建成，是為大肚國小之前身。

1920年設臺中州大甲郡

大肚莊

1926年為抗議日本退休官員強占民地，趙港在大肚莊成立了大甲農民組合，后來與簡吉創(chuàng)組臺灣農民組合，為臺灣農民運動之先驅。

1959年8月7日水災，原本于大肚區(qū)流入臺灣海峽的大肚溪因此改道至今日的位置，成為今臺中市、彰化縣界河。

行政區(qū)劃

王田里、中和里、福山里、山陽里、瑞井里、營埔里、新興里、大東里、大肚里、永和里、磺溪里、自強里、頂街里、永順里、蔗廍里、社腳里、成功里

旅游文化

磺溪書院：建于清光緒13年（1887年）

追分車站

東海古堡：日據時期所興建之大型碉堡，屬歷史建筑。

瑞井古井

大肚福興宮

大肚山萬里長城登山步道：大肚臺地西南側之保安林區(qū)，連接鄰近步道成為完整休閑步道系統。

大肚環(huán)保公園

大肚自行車道

大肚下堡二十莊迎媽祖活動起源于清代，于每年農歷四月開始，主要繞行大肚下堡20莊頭，經行政區(qū)域調整，分屬于烏日、大肚、龍井3區(qū)，以大肚區(qū)為主體。游行的起點為船仔頭（在今營埔里，昔為大肚溪渡口），媽祖迎自彰化南瑤宮外媽祖、彰化天后宮內媽祖、大肚頂街萬興宮頂街媽、大肚下街永和宮下街媽，并于最后一天到達頂街萬興宮?；驹瓌t為一莊頭游行一天，共20天。行程為：

初一：船仔頭（今營埔里），駐駕大肚區(qū)營埔里廣興宮。初二：營埔（今營埔里），駐駕大肚區(qū)營埔里福興宮。初三：籃仔頭（今中和里），駐駕大肚區(qū)中和里順安宮。初四：勞胥（今烏日區(qū)榮泉里），駐駕烏日區(qū)榮泉里振興宮。初五：王田（今王田里），駐駕大肚區(qū)王田里天和宮。初六：山仔頂（今福山里），駐駕大肚區(qū)福山里福安宮。初七：社腳，駐駕大肚區(qū)社腳里福和宮。初八：大肚莊（今新興里、大東里、大肚里、永和里、磺溪里），駐駕大肚區(qū)永和里下街永和宮。初九：汴仔頭（今永順里），駐駕大肚區(qū)永順里汴仔頭順天宮。初十：崁仔頂（今永順里），駐駕大肚區(qū)永順里崁仔頂永順宮。十一：寮仔（今成功里），駐駕大肚區(qū)成功里國姓廟。十二：茄投頭（今龍井區(qū)龍東里），駐駕龍井區(qū)龍東里茄投頭奉天宮。十三：茄頭尾（今龍井區(qū)龍東里），駐駕龍井區(qū)龍西里茄投尾保安宮。十四：水里港（今龍井區(qū)麗水里），駐駕龍井區(qū)麗水里水里港福順宮。十五：海埔仔（今龍井區(qū)福田里），駐駕龍井區(qū)福田里海埔仔福成寺。十六：田中央仔（今龍井區(qū)田中里），駐駕龍井區(qū)田中里田中央仔福田宮 十七：侖仔（今龍井區(qū)竹坑里），駐駕龍井區(qū)竹坑里侖仔龍?zhí)鞂m。十八：竹坑（今龍井區(qū)竹坑里），駐駕龍井區(qū)竹坑里竹坑朝奉宮 十九：山仔腳（今大肚區(qū)山陽里），駐駕大肚區(qū)山陽里活動中心 二十：頂街，駐駕大肚區(qū)頂街里頂街萬興宮。廿一：于大肚頂街萬興宮集合廿莊信眾送駕回宮。當地流傳的歌謠，可以說明：

船仔頭烏、營埔雨、籃仔爁糊糊、勞胥弄雨縫、王田燒死人、山仔頂著青驚、社腳來探聽、大肚王爺真有圣、汴仔頭近溪邊、崁仔頂孤棚戲、寮仔爬（滿）竹刺、茄投查某市、三崁店相拼戲、水里港近海墘、海埔仔笑哈哈、田中央仔相打地、侖仔分二莊，媽祖相爭扛、竹坑龍眼宅、山仔腳石頭地、頂街人客相蓋多。