福鼎村（福鼎村）

村情概況

福鼎（方音覆phak鼎）是人們慣常的叫法，福鼎村位于四面群山環(huán)抱，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，易守難攻，而且它緊鄰安溪、大田、漳平三縣，有一條古大道橫貫?zāi)媳?，自古是永安、大田通往安溪、漳州、龍海的必?jīng)之地，因此該地區(qū)歷來(lái)成為兵家必爭(zhēng)之地。村莊地勢(shì)奇特，宛如一口大鼎（閩南人稱(chēng)鍋為鼎）覆蓋其頂，常年雨水豐沛，樹(shù)林蔥蘢。后改“覆”為“?！?，因與閩東的福鼎重名，村人常呼舊名，閩南人又念“覆”成“趴”。1949年前稱(chēng)二都福鼎鄉(xiāng)。1949年后屬一都區(qū)。1958年公社化時(shí)稱(chēng)一都公社福鼎大隊(duì)。1961年分成三個(gè)大隊(duì)：福中大隊(duì)、環(huán)峰大隊(duì)、福聯(lián)大隊(duì)。1984年改稱(chēng)為：福中村委會(huì)、環(huán)峰村委會(huì)以、福聯(lián)村委會(huì)?？偯娣e12.1平方公里，人口2718。福鼎是福中村、環(huán)峰村、福聯(lián)村的統(tǒng)稱(chēng)。雖然分村已經(jīng)幾十年，但當(dāng)?shù)厝诉€是喜歡說(shuō)自已是福鼎人，當(dāng)別人問(wèn)是哪里人時(shí)，一般都會(huì)回答是來(lái)自福鼎，而不會(huì)說(shuō)是來(lái)自哪個(gè)村的。

交通

從泉州上泉三高速公路往三明方向行駛，行程大約1個(gè)小時(shí)即可到達(dá)永春下洋，從下洋出口開(kāi)車(chē)約二十分鐘可以到達(dá)；還可以乘坐泉州-永春-福鼎的公交車(chē)到達(dá)。

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三村介紹

福中村村民從事茶葉種植、加工行業(yè)；轄區(qū)內(nèi)現(xiàn)有橫口中學(xué)、橫口中心小學(xué)、橫口鄉(xiāng)中心幼兒園、橫口中心永春縣南音研究社橫口分社等單位

環(huán)峰村東至東尖峰，西至福中村，南至庵尾橋，北至百里坎。全村面積1.5平方公里，全村共679人，全村耕地面積700畝

；

東鄰福中村，西與一都鄉(xiāng)交界，南接貴德村，北靠下西坑村。福聯(lián)村共有8個(gè)村民小組，420戶，1226人，區(qū)域面積2.1平方公里，現(xiàn)有耕地面積1080畝。村民從事種植業(yè)、勞務(wù)等行業(yè)。下轄：洋中、苦村、鳳坑坂3個(gè)自然角落，8個(gè)村民小組。

紅色歷史追溯

1929年8月，為粉碎蔣介石發(fā)動(dòng)的“三省會(huì)剿”,開(kāi)辟新的革命區(qū)域，朱德率紅四軍第二、三縱隊(duì)和前委機(jī)關(guān)出擊閩中，攻占漳平、寧洋一帶，經(jīng)南溪、楊美，向大田、德化進(jìn)軍，擬渡烏龍江，向贛浙皖邊游擊，結(jié)果受阻，折回永春。8月22日，朱德率紅四軍3000將士進(jìn)駐永春福鼎，朱德麾下的紅軍著名將領(lǐng)羅榮桓、譚政、朱云卿、劉安恭、伍中豪、張宗遜、賴(lài)傳珠、郭化若等在這里開(kāi)展為期一周的革命活動(dòng)。

今天在福中、環(huán)峰和一都黃柏洋的許多房子外墻上，還保存著當(dāng)年紅軍刷寫(xiě)的革命標(biāo)語(yǔ)，其內(nèi)容有：“共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的政黨，歡迎勇敢的覺(jué)悟的工農(nóng)分子加入共產(chǎn)黨！”、“紅軍是工人農(nóng)民的衛(wèi)士，白軍是土豪劣紳的走狗！”、“工人組織糾察隊(duì)，準(zhǔn)備武裝暴動(dòng)！”、“打倒背叛革命的國(guó)民黨！”、“設(shè)立工人夜校，失業(yè)工人免費(fèi)讀書(shū)！”、“農(nóng)民組織農(nóng)協(xié)會(huì)！”、“成立工農(nóng)兵代表會(huì)議政府！”、“打倒帝國(guó)主義！”“革命第一，勝利第一！”等。紅軍張貼的文告，保存下來(lái)的有《反對(duì)軍閥混戰(zhàn)告工農(nóng)群眾書(shū)》。

1929年8月29日，朱德率紅四軍返回閩西根據(jù)地。離開(kāi)時(shí)，留下了42名傷病員、400多塊銀圓和一批步槍。盡管前后只駐扎7天，但革命火種已然播下，對(duì)此后永春轟轟烈烈的鰲峰（吾峰）抗捐斗爭(zhēng)和安（溪）南（安）永（春）德（德化）蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)起到了很好的推動(dòng)作用，影響深遠(yuǎn)。

9月6日，朱德率部隊(duì)開(kāi)進(jìn)龍巖城，勝利返回閩西革命根據(jù)地，蔣介石發(fā)動(dòng)的“三省會(huì)剿”宣告破產(chǎn)。

當(dāng)?shù)鼐用窦?xì)致的保護(hù)工作，讓這一“紅色景區(qū)”在70多年后，仍然顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)。朱德和紅四軍留在永春的珍貴革命文物，如步槍、法蘭西鉛筆、軍號(hào)、馬燈、水壺等，解放后有的被捐獻(xiàn)給福建省博物館；有的如當(dāng)年紅軍用過(guò)的馬燈、草鞋，贈(zèng)給當(dāng)?shù)厝罕姷牟綐?、長(zhǎng)衫、筆，向群眾借東西寫(xiě)下的欠條等，則留在

郭氏家廟的紅軍紀(jì)念室

紅軍烈士紀(jì)念碑

相關(guān)故事：南瓜蒂上長(zhǎng)白銀

主要景點(diǎn)

郭氏家廟（紅軍紀(jì)念館）

福鼎村

郭氏家廟原為郭氏宗祠，是元·武宗時(shí)郭氏先祖“四二公”始建。歷經(jīng)多次修建，到清代基本完整。現(xiàn)家廟規(guī)模龐大，氣勢(shì)雄偉，總建筑面積有4000多平方米。郭氏家廟是座難得的閩南大古厝，為兩落、雙層、兩檔、皇宮式的木頭建筑，一人才抱得過(guò)的柱子和梁木有上百根，建筑物中的斗拱、窗欞、木瓜和扛梁等木雕是民間藝術(shù)精品的薈萃。

郭氏家廟的一大特色是有三梁四廳，前后有4個(gè)大廳，除了后廳都有大梁。二樓的正廳屋架為“四梁扛井”結(jié)構(gòu)，地板是由22塊8米多長(zhǎng)、50厘米左右寬的大木板組成，氣勢(shì)難得一見(jiàn)，正面由一扇扇巨大的柳條窗組成。正廳窗外則是一樓大廳的屋頂，上下大廳位置不一，又是一大奇觀。

大廳墻壁上懸掛著三塊清代名人的牌匾，文字全為陽(yáng)刻楷體，遒勁有力。時(shí)間最早的一塊是乾隆十八年（1753），太子少保兵部尚書(shū)喀而吉等為當(dāng)?shù)亍?p>頂帶鄉(xiāng)飲大賓

德懋風(fēng)高

汾陽(yáng)頭望

選魁

義烈”

“州司馬”

“進(jìn)士”

“歲貢”

內(nèi)庭和寬闊的外庭全由石板條鋪成，在當(dāng)時(shí)的山區(qū)，實(shí)屬不易。

宗祠左右兩邊各有一口清泉汩汩的水井，井水冬暖夏涼，名曰“日月池”。

1929年8月23日，朱德帶領(lǐng)紅四軍第二、第三縱隊(duì)3000多人進(jìn)駐福鼎村，休整一個(gè)星期，一部分官兵進(jìn)駐郭氏家廟。紅軍在堂前的三間房屋設(shè)立紅軍的印刷所，住有20多位紅軍女戰(zhàn)士，負(fù)責(zé)印發(fā)宣傳材料。朱德在家廟前召開(kāi)兩次群眾大會(huì)，宣傳紅軍宗旨，演講中國(guó)革命道理，并在墻上刷下“

都市是人類(lèi)的墳?zāi)梗l(xiāng)村即我們的樂(lè)園

國(guó)民黨勾結(jié)帝國(guó)主義，共產(chǎn)黨打倒帝國(guó)主義

紅豆杉

獨(dú)一無(wú)二的“樹(shù)中殿堂”：千年大紅豆杉

合并圖冊(cè)

真實(shí)樹(shù)齡：700年 傳說(shuō)樹(shù)齡：700年

估測(cè)樹(shù)齡：700年

具體位置：永春縣橫口鄉(xiāng)福中村土地廟橋亭

樹(shù)高：35.5米

胸圍：6.19米

米綠色

檔案：龍興巖橋亭邊有一株南方紅豆杉，冠幅東西為24米，南北為26米。據(jù)說(shuō)這株南方紅豆杉栽植于宋代，距今已經(jīng)700多年了。這株南方紅豆杉樹(shù)干木質(zhì)部腐爛形成了一個(gè)巨大的樹(shù)洞，由于根莖部膨大，活像一個(gè)“蒙古包”，可同時(shí)容納20個(gè)人，側(cè)面有個(gè)“門(mén)”，人稍低頭可以進(jìn)出。樹(shù)干中空高度有8米，四周有不少“窗孔”，光線閃射，幻夢(mèng)神奇，是獨(dú)一無(wú)二的“樹(shù)中殿堂”，立于樹(shù)洞中往上看竟有“一線天”的奇觀，真乃匪夷所思。樹(shù)的外形斑駁，輕輕敲擊，猶如敲響一面古銅鼓，沉沉的“嗵嗵”聲，令人感到仿佛隨著時(shí)間隧道，窺見(jiàn)遙遠(yuǎn)卻又是真實(shí)的歷史。雖說(shuō)樹(shù)干中空，但仍生機(jī)盎然，枝繁葉茂，保持旺盛的生命力，成為當(dāng)?shù)芈糜蔚囊淮螵?dú)特景觀。

相傳，此株紅豆杉乃唐末龍興巖第一任主持善任大師所植，明嘉靖年間，橫口邑人郭榮六在朝為統(tǒng)兵大元帥，采此紅果實(shí)進(jìn)貢朝廷，皇上皇后入口后頓感清香奇異，渾身氣血皆活，行動(dòng)加力，令文武百官感到驚奇。于是，皇帝賜其名為“紅珍珠”，列為年終貢品。如今，此紅豆杉雖逾千年仍枝繁葉茂，四季蔥蘢，春后滿樹(shù)銀花，冬來(lái)結(jié)紅果實(shí)。每當(dāng)冬天，可見(jiàn)老叟頑童，在樹(shù)下?lián)斓袈涞募t果吃。據(jù)廈門(mén)大學(xué)生命科學(xué)院專(zhuān)家論證，這株紅豆杉是當(dāng)今世界上最大、最古老的紅豆杉。

“紅豆生南國(guó)，此物最相思?！碑?dāng)年朱德率紅軍進(jìn)駐福鼎，于此樹(shù)下給紅軍戰(zhàn)士講中國(guó)的歷史，講勤勞、善良、儉樸的母親，留下了“紅豆杉下思母親”的佳話。據(jù)林業(yè)部門(mén)工作人員介紹，這株南方紅豆杉入圍首屆

福建樹(shù)王

龍興巖

福鼎村

福鼎村

龍興巖，別名水尾庵。此巖因地勢(shì)十分奇特，整個(gè)山脈走勢(shì)活像一條巨龍，自上而下，為振興巨龍文化，故把此巖宇命為“龍興巖”。此巖文革期間被毀，1981年按原地貌重建，“龍興巖”名至今沿用。2008年列為福建地方文化古跡研究單位，編入“大泉州風(fēng)物志”。龍興巖宇：規(guī)模宏偉，氣派非凡，巖分上下兩座廳堂，皆用特大杉木建造，屋頂均雙翹脊，上廳大廳屋架為“四梁扛井”皇宮雕豎。正中央八卦，魁星托斗，精雕細(xì)刻，高超工藝令人贊嘆不已。壁上、屋脊的人物，花草、飛禽、走獸雕畫(huà)，栩栩如生，活龍活現(xiàn)，使人無(wú)不感慨萬(wàn)千。宋太虛太師旅游此地，曾寫(xiě)下贊詩(shī)：“觀山威如羅漢、氣勢(shì)磅礴、神馳九舟、明堂高大，主賓相迎，降龍伏虎，旗鼓高峰，七星峰聳秀，四水歸朝，山山轉(zhuǎn)腳，嶺嶺圓峰，龍高抱虎，龍獅高聳，嫦娥清秀，文筆雙擁，頌筆生龍，屏風(fēng)走馬”。明進(jìn)士顏桃陵也寫(xiě)下詩(shī)贊《古剎龍興》“蕭蕭古寺紫煙生，化雨龍來(lái)馴不驚，可是當(dāng)年聽(tīng)法去，朝朝震動(dòng)碧空鳴”。龍興巖上廳堂供奉的主佛是“善利大師”左右百佛環(huán)繞，常年香火繁榮。有“顯靈壯中原求應(yīng)威四海”之氣派是游客觀賞，信客祈福的圣地。1929年紅四軍傷員臨時(shí)醫(yī)療所。

鼎山

福鼎村有一座山叫做“鼎山”，是整個(gè)村子的最高點(diǎn)（1217.6米），站在山頂眺望四周，只見(jiàn)山脈逶迤，茫茫的霧海中一輪紅日噴薄而出，林海的濤聲，霧靄的翻騰，朝陽(yáng)噴射出的光芒，山泉的叮響聲，農(nóng)家裊裊升起的炊煙，這如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景讓人陶醉。特別是冬季溫度低下時(shí)，山頂至山腰處會(huì)結(jié)一層冰霜（景像跟日本的富士山差不多），甚是美觀。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)

無(wú)雪不過(guò)年

紅軍烈士紀(jì)念碑

為紀(jì)念紅軍進(jìn)駐鄉(xiāng)里時(shí)與當(dāng)?shù)赝练苏归_(kāi)戰(zhàn)斗而犧牲及病故的紅軍戰(zhàn)士。

福鼎龍燈

龍燈隊(duì)，顧名思義，就是由燈籠連接起來(lái)的燈隊(duì)。人們把一盞一盞的燈籠按固定間隔吊掛在竹片上，一片大約掛五六個(gè)，一片接著一片，竹片間能左右轉(zhuǎn)動(dòng)。每盞燈都有一個(gè)人舉著，五顏六色的燈籠連成一大串，晚上看起來(lái)極像一條龍，“龍”沿著鄉(xiāng)間威武行走，就是迎龍燈。

每年正月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，又稱(chēng)上元佳節(jié)，在福鼎這個(gè)古老的村莊，林、郭兩個(gè)姓氏的人民自

嘉靖年間

每年元宵節(jié)前夕，福鼎的人們都要精心準(zhǔn)備龍燈，有的甚至是自家設(shè)計(jì)編制龍燈，全家動(dòng)手，集思廣益，制造出富有特色的燈來(lái)，那些天，人們爭(zhēng)著邀請(qǐng)會(huì)寫(xiě)毛筆字的先生。龍燈掛好了，各隊(duì)還要組織彩排訓(xùn)練，春節(jié)里天天熱鬧無(wú)比。

到了元宵節(jié)這一天，夜幕降臨之時(shí)，全村莊的青少年都要身著盛裝，歡呼雀躍去迎燈。鄉(xiāng)親們扶老攜幼地領(lǐng)著遠(yuǎn)來(lái)的親戚朋友站在高處賞燈。所有龍燈隊(duì)早早地、按既定順序集中在福鼎古剎龍興巖前等候出發(fā)，在煙花爆竹聲中，林、郭各世系的小龍燈隊(duì)聯(lián)合成大龍燈隊(duì)，大龍燈隊(duì)間還有旗燈隊(duì)、滾燈隊(duì)、鯉魚(yú)搶珠燈隊(duì)等助威，隊(duì)中有隊(duì)。此時(shí)，笙簫歌舞、鼓樂(lè)喧天，火樹(shù)銀花，燈光月明。龍燈隊(duì)在鄉(xiāng)間如真龍似的滾動(dòng)前進(jìn)，人們站在一處，細(xì)細(xì)觀賞每一個(gè)引人注目的龍燈，往往是看了這個(gè)，錯(cuò)過(guò)了那個(gè)，看得眼花繚亂，人們都沉浸在熱鬧的氣氛中。這樣的燈隊(duì)迎至卿元林氏宗祠為終點(diǎn)，然后各小龍燈隊(duì)才分別被迎回自己的宗祠，把龍燈收藏起來(lái)，待明年再使用。迎龍燈結(jié)束后，人們還久久地沉浸在那無(wú)比歡樂(lè)的情景中。覺(jué)得沒(méi)有盡興的，還一個(gè)勁地放煙花爆竹，與遠(yuǎn)方的朋友在美麗的燈光里載歌載舞。

福鼎人民龍燈迎得好，對(duì)燈文化也頗有講究。他們?cè)诟鞣N各樣的燈籠上寫(xiě)著：“祖國(guó)山河秀麗，元宵燈月輝煌”、“鬧元宵，慶佳節(jié)”、“三五佳節(jié)”、“花香鳥(niǎo)語(yǔ)”、“上元佳節(jié)”、“歡天喜地”、“萬(wàn)事勝意”、“燈光月明”、“歌舞升平”等詞句，來(lái)贊美偉大的祖國(guó)和幸福的生活。各宗祠在節(jié)前也滿貼聯(lián)對(duì)，較出名的詩(shī)句有：“不數(shù)花燈鬧元夜，獨(dú)放文光射斗牛”、“岑首月明時(shí)簫鼓聲中盡民樂(lè)，樓前燈耀處笙歌隊(duì)里地皆春”、“岑峻聳云端好躡丹梯搶回天上一輪月，樓高摘星斗憑伸妙手散作人間萬(wàn)點(diǎn)燈”、“斗酒雙酣流連光景，明燈皎月照耀元宵”、“岑上月明時(shí)扇彩衣香皆入晝，樓前燈耀處銀花火樹(shù)茁生光”這些對(duì)聯(lián)，既是對(duì)元宵夜熱鬧場(chǎng)面的生動(dòng)描寫(xiě)，也是對(duì)人世間歌舞升平的寫(xiě)照。

特別習(xí)俗

不過(guò)端午節(jié)過(guò)夏至，七夕過(guò)七月半。祭祖過(guò)冬至。