朱竹君先生傳（朱竹君先生傳）

作品原文

朱竹君先生傳

朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，與其弟石君珪，少皆以經(jīng)能文有名。先生中乾隆十九年進(jìn)士，授編修，進(jìn)至日講起居注官翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政，以過降級，復(fù)為編修。

先生初為諸城劉正分所知，以為疏俊奇士。及在安徽，會(huì)上下詔求遺書，先生奏言翰林院貯有《永樂大典》，內(nèi)多有古書世未見者，請開局使尋閱，且言搜輯之道甚備。時(shí)文正在軍機(jī)處，顧不喜，謂非政之要而徒為煩，欲議寢之，而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏，與文正固爭執(zhí)，卒用先生說上之，四庫全書館自是啟矣。先生入京師，居館中，纂修《日下舊聞》。未幾，文正卒，文襄總裁館事，尤重先生。先生顧不造謁，又時(shí)以持館中事與意迕，文襄大憾。一日見上，語及先生，上遽稱許朱筠學(xué)問文章殊過人，文襄默不得發(fā)，先生以是獲安。其后督福建學(xué)政，逾年，上使其弟珪代之，歸數(shù)月，遂卒。

先生為人，內(nèi)友于兄弟，而外好交游。稱述人善，惟恐不至；即有過，輒復(fù)掩之。后進(jìn)之士，多因以得名。室中自晨至夕未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博學(xué)強(qiáng)識(shí)不衰，時(shí)于其間屬文。其文才氣奇縱，于義理、事物、情態(tài)無不備，所欲言者無不盡。尤喜小學(xué)，為學(xué)政時(shí)，遇諸生賢者，與言論若同輩，勸人為學(xué)先識(shí)字，語意諄勤，去而人愛思之。所欲著書皆未就，有詩文集合若干卷。

姚鼐曰：余始識(shí)竹君先生，因昌平陳伯思。是時(shí)皆年二十馀，相聚慷慨論事，摩厲講學(xué)，其志誠偉矣，豈第欲為文士已哉！先生與伯思，皆高才耽酒。伯思中年致酒疾，不能極其才。先生以文名海內(nèi)，豪逸過伯思，而伯思持論稍中焉。先生暮年，賓客轉(zhuǎn)盛，入其門者，皆與交密，然亦勞矣。余南歸數(shù)年，聞伯思亦衰病，而先生歿年才逾五十，惜哉！當(dāng)其使安徽、福建，每攜賓客飲酒賦詩，游山水，幽險(xiǎn)皆至。余間至山中崖谷，輒遇先生題名，為想見之焉。

注釋譯文

1.大興：縣名，今屬北京市。

2.石君珪：朱珪，字石君，號(hào)南崖，晚號(hào)盤陀老人，朱筠的弟弟。乾隆十三年（1748）進(jìn)士，官至工部尚書、體仁閣大學(xué)士。性孝友，通經(jīng)術(shù)，清操亮節(jié)，卒謚文正。

3.中：考中。乾隆十九年：即公元1754年。

4.編修：明、清為翰林院屬官，以一甲二三名進(jìn)士及庶吉士之留館者充任，無定員，亦無實(shí)際職務(wù)。

5.日講起居注官：相當(dāng)于皇帝的秘書，擇詞臣中才學(xué)品德出眾者兼任。侍讀學(xué)士；給帝王講學(xué)的官。

6.督安徽學(xué)政：即任安徽省的提督學(xué)政官職，掌管全省考試童生及生員的事宜。

7.劉文正（1699—1773）：即劉統(tǒng)勛，乾隆時(shí)官至東閣大學(xué)士兼軍機(jī)大臣，卒謚文正。

8.疏俊：俊偉杰出。

9.會(huì)：適逢。上下詔求遺書：皇上下詔書（發(fā)布文告）搜求遺存的書籍。

10.《永樂大典》：明成祖永樂年間命解緡、姚廣孝等人編輯的一部類書，共有二萬二千八百七十七卷，抄錄了大量宋元以來的佚文秘典。今僅存七百三十卷，其馀多在八國聯(lián)軍入侵北京時(shí)被燒毀，部分則散失。

11.軍機(jī)處：清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。始稱軍機(jī)房，建于雍正七年（1729）用兵西北之時(shí)。雍正十年（1732）正式改稱辦理軍機(jī)處，簡稱軍機(jī)處。由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂充任軍機(jī)大臣，每日晉見皇帝，職掌商承處理軍國要?jiǎng)?wù)，用“面奉諭旨”的名義向各地方、各部門官員發(fā)布指示。

12.顧：卻。

13.寢之：即壓而不予上報(bào)。寢，此處用其“止息”之義。

14.于文襄（1714—1779）：名敏中，字叔子，號(hào)耐圃，江蘇金壇縣人。乾隆進(jìn)士，歷官戶部侍郎兼軍機(jī)大臣，文華殿大學(xué)士兼戶部尚書，卒謚文襄。著有《臨清紀(jì)略》。

15.《日下舊聞》：清朱彝尊撰，共四十二卷，記述北京的各種掌故史跡。乾隆三十九年（1774）令朱筠、竇光鼐等人繼此書纂成《日下舊聞考》，共一百二十卷。

16.未幾：不久。

17.造謁：拜訪晉見。

18.上：皇上，皇帝。

19.逾年：過了一年。

20.友于兄弟：與兄弟非常友愛。

21.后進(jìn)：后輩。

22.彊識(shí)（zhì）：強(qiáng)于記憶。彊通“強(qiáng)”，識(shí)，記。

23.屬（zhǔ）文：撰著文辭。

24.文氣奇縱：姚鼐在《祭朱竹君學(xué)士文》中，曾贊“君之屬文，如江河匯。不擇所流，蕩無外內(nèi)；猋怒濤驚復(fù)于恬靡。小沚澄潭，亦可以喜。世皆知君，文士之碩”。

25.小學(xué)：即包括音韻、訓(xùn)詰在內(nèi)的語言文字學(xué)。因兒童入學(xué)先學(xué)文字，故名。

26.諸生：明清時(shí)經(jīng)各省各級考試錄取入府、州、縣學(xué)的生員，有增生、附生、察生、例生等名目，統(tǒng)稱諸生。

27.陳伯思：名本忠，字伯思，昌平（今屬北京）人。乾隆三十四年（1769）進(jìn)士，歷任戶部郎中、提督貴州學(xué)政。

28.摩厲：磨煉，切磋。

29.第：只。已：止。全句意謂：豈但只想作文士就算了呢！

30.耽：酷嗜。

31.致：招致。

32.極：用作動(dòng)詞，意謂盡量發(fā)揮。

33.歿（mò）：死。

朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，和他的弟弟石君珪，年少時(shí)都以會(huì)寫文章而出名。先生乾隆十九年中進(jìn)士，授官編修，后升至日講起居注官，翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政，因過降級，又重為編修。

先生起初受到諸城劉文正公賞識(shí)，被認(rèn)為是疏朗俊偉奇特之士。后來到安徽，遇到皇上下詔搜求散佚的書籍，先生上奏說翰林院儲(chǔ)存有《永樂大典》，里面有很多當(dāng)世見不著的古書，請成立一個(gè)專門機(jī)構(gòu)來搜尋校閱，并且陳述的搜集方法也十分完備。當(dāng)時(shí)劉文正在軍機(jī)處，卻不高興，認(rèn)為不是緊要的政事而徒增煩惱，打算建議讓這事停下來，而唯獨(dú)金壇文襄公認(rèn)為先生的奏議很好，跟劉文正堅(jiān)決爭執(zhí)，最終采用先生的意見上奏給了皇上，四庫全書館從此啟動(dòng)了。先生進(jìn)入京城，住在館中，纂修《日下舊聞》。不久，文正去世，文襄任四庫館事務(wù)總裁，特別看重先生。先生卻不去拜訪，還不時(shí)因主持館中事跟他的意見抵觸，文襄感到十分遺憾。一天見到皇上，談及先生，皇上便稱許朱筠學(xué)問文章遠(yuǎn)超別人，文襄默然不能發(fā)話，先生因此而安然無事。其后督理福建學(xué)政，過了一年，皇上派他弟弟珪接替他，回來幾個(gè)月，就去世了。

先生為人，在家與兄弟友善，而在外喜好交游。稱贊別人的好處，唯恐沒有說到極致；若有過錯(cuò)，就總是掩飾。后進(jìn)之士多因他的稱許而得名。先生房中從早到晚不曾沒有客人，整日整夜跟客人飲酒談笑，博學(xué)強(qiáng)記卻不衰減，還時(shí)常在這期間寫文章。他的文章才氣新奇豪放，對于義理、事務(wù)、情態(tài)，無不具備，想要說的話無不窮盡，尤其喜愛小學(xué)（文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)），當(dāng)學(xué)政時(shí)，遇到賢能的生員，跟他們說話談?wù)摼秃孟裢吶艘粯?，勸別人為學(xué)要先從識(shí)字開始，語意誠懇殷勤，離去之后人們都愛戴思念他。他想要寫的書都沒有寫成，有詩文集合若干卷。

姚鼐說：我開始認(rèn)識(shí)竹君先生，是靠了昌平陳伯思的關(guān)系。當(dāng)時(shí)都二十幾歲，聚在一起慷慨激揚(yáng)縱論時(shí)事，相互磨練探討學(xué)問，志向?qū)嵲趥ゴ蟀?，哪里只是要作一個(gè)文人學(xué)士而已呢！先生與伯思，都是卓越人才而沉溺飲酒。伯思中年因酒致病，不能完全發(fā)揮他的才華。先生以文章名揚(yáng)海內(nèi)，豪放俊逸超過伯思，而伯思持論稍微中和一些。先生晚年，來訪賓客更為繁盛，入了他門的，都跟他密切交往，這樣也就很勞累了。我回到南方這幾年，聽說伯思也衰老病重了，而先生去世時(shí)年紀(jì)才過五十，令人痛惜??！他在安徽、福建任上時(shí)，常常帶領(lǐng)賓客飲酒賦詩，游玩山水，幽深險(xiǎn)要處都到過。我間或來到山中崖谷，便遇見先生題名，是可推想而知的啊。

創(chuàng)作背景

朱筠，是清乾隆年間的名士，字美叔，又字竹君，曾先后出任安徽、福建學(xué)政。博聞宏覽好獎(jiǎng)掖后進(jìn)，承學(xué)之士望為依歸。清中葉的許多著名文士，如汪中、戴震、王念孫、章學(xué)誠、黃景仁等，或出其門，或入其幕。這樣多的名家、大家成就的取得，都與朱筠有關(guān)，足見朱筠在當(dāng)時(shí)的名氣和地位。乾隆皇帝決定《四庫全書》開館編纂，就是采納了朱筠等人的提議而開始的。此文作者姚鼐和朱筠是亦師亦友的關(guān)系，正是因?yàn)椤端膸烊珪烽_館，姚鼐才于乾隆三十八年（1773年）被薦入館充纂修官。兩年間與朱筠朝夕相處，彼此之間有了更多的交往和了解，此文就是作者為朱筠寫的一篇傳記。

作品鑒賞

這是一篇人物傳記，按照傳記文體例，第一段簡要介紹朱筠生平。話雖不多，卻已達(dá)到目的。

第二段記敘朱筠建議開四庫全書館，及其在館中剛直耿介的性格。建議開四庫全書館，是朱筠一生對中國傳統(tǒng)文化的最大貢獻(xiàn)，可寫的自然很多，然而作者對此并沒有刻意去加以表現(xiàn)而是選擇了兩件最能體現(xiàn)他個(gè)性的逸事去加以描寫。一件是當(dāng)他提出開四庫全書館時(shí)，卻遭到當(dāng)時(shí)的朝廷大員、東閣大學(xué)士劉統(tǒng)勛的極力反對。朱筠和劉統(tǒng)勛此前曾有過交往，劉對朱的才能極為贊賞，按照為官之道，朱應(yīng)該對劉的意見曲意逢迎才對，這對他的前程自然只有好處。然而這不是朱筠的作為，面對當(dāng)時(shí)身居相位的一品大員，他是據(jù)理力爭，絕不退讓后來在另一位朝廷重臣于敏中的有力支持下，他的奏議才得以上奏乾隆，自此四庫全書館才正式開始啟動(dòng)。另一件是劉統(tǒng)勛死后，于敏中總裁四庫全書館事，由于經(jīng)歷前面提到的那件事，于敏中對朱筠特別器重。本來這對朱筠來講自然又是一次機(jī)遇，但他卻做出了一些讓人無法理解的事情來：對四庫全書館的總裁于敏中本人，作為下級他非但不拜訪進(jìn)見，以保持這種關(guān)系，反而時(shí)時(shí)持館中事來頂撞于敏中，與于敏中意見相左的情況時(shí)有發(fā)生，對此于敏中感到非常遺憾，要不是乾隆皇帝“稱許”他的“學(xué)問文章殊過人”，可能他的下場會(huì)非常悲哀。通過以上兩件事，可見朱筠是一個(gè)性情耿直的封建官吏，他與齷齪的封建官場，始終格格不入，這一方面可以看出他的正直和倔強(qiáng)，另一方面也是他出污泥而不染的“性情中人”的個(gè)性所決定的。

第三段主要寫他的為人?！皟?nèi)友于兄弟，而外好交游”，這主要寫他對親友；對學(xué)生后輩，他又往往“稱述人善，惟恐不至；即有過，輒復(fù)掩之，后進(jìn)之士多因以得名”因此他的“室中自晨至夕未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜”；“為學(xué)政時(shí)，遇諸生賢者，與言論若同輩，勸人為學(xué)先識(shí)字，語意諄勤，去而人愛思之”。這些描寫，為我們勾畫出了一位循循善誘的忠厚長者的形象，與第二段里所刻劃的官場中的朱筠形象，簡直判若兩人：一個(gè)似乎不隨流俗，不懂人情事故；一個(gè)卻禮賢下士，和藹可親。

第四段寫作者自己與朱筠相識(shí)交往的情景，這主要是一段回憶性的文字。作者回憶到，“余初識(shí)竹君先生，因昌平陳伯思”很自然地引出了陳伯思其人其事，以陳伯思來陪襯朱竹君。當(dāng)時(shí)他們年皆二十馀，其志甚偉摩厲講學(xué)，慷慨論事，意色揚(yáng)揚(yáng)，不屑為區(qū)區(qū)文人的豪情躍然紙上。陳伯思也是一個(gè)才華出眾而不愿隨波逐流的人物，因此他和朱筠一樣，人到中年才得到一個(gè)邊遠(yuǎn)省份的學(xué)政的官職又都高才耽酒，故中年致酒疾。接下來作者又以極為沉重的心情，為伯思衰病，朱筠五十而亡而感到嘆息不已。這既是為師友的早逝，更是為封建社會(huì)大才未能盡其用而感到的悲哀最后作者筆鋒一轉(zhuǎn)，用抒情的文筆寫到，朱筠當(dāng)年任安徽、福建學(xué)政時(shí)，“每攜賓客飲酒賦詩游山水，幽險(xiǎn)皆至”，自己“間至山中崖谷，輒遇先生題名，為相見之矣”。題名尚在而哲人已歿，使人悲哀痛心行文至此，已到結(jié)束的時(shí)候了，然思緒綿綿，字里行間無不流露出對師友朱筠無限緬懷之情。

此文作為傳記，在寫作中也有許多成功之處。

其一，精心構(gòu)思，精心剪裁。此文是一篇人物傳記。關(guān)于傳主朱筠的一生，可寫的東西肯定很多，但作者卻只選取了最能表現(xiàn)他性格的典型事例來寫，不搞面面俱到的羅列堆砌。人格之正大，氣節(jié)之高邁，是朱筠性格中最為閃光的東西。圍繞這一點(diǎn)，作者一方面緊緊抓住他和兩位大學(xué)士——?jiǎng)⒔y(tǒng)勛、于敏中之間的交往來表現(xiàn)，從而成功地揭示了朱筠正直無私，對長官也不阿諛奉承的個(gè)性；另一方面又集中筆墨展現(xiàn)了他同親朋友生之間的交往，刻畫了一位令人肅然起敬的忠厚長者的形象。

其二，敘事簡潔，以“神韻為宗”。作為一篇以敘事為主的傳記文，要做到“簡潔”二字，是相當(dāng)不容易的。仔細(xì)玩味此文，作者刻劃傳主的性格特點(diǎn)，往往寥寥數(shù)語，便情趣韻味和盤托出而又絕不雷同于小說中的人物塑造。

此文中常事不書，僅選擇了朱筠一生中最具神采的兩個(gè)片斷加以描述：“內(nèi)友于兄弟，而外好交游”“遇諸生賢者，與言論若同輩”“后進(jìn)之士，多因以得名”“室中自晨至夕，未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜”。這又分明是一位謙謙君子、忠厚長者。兩個(gè)片斷合一，人物個(gè)性鮮明、神采飛揚(yáng)。最后作者又將自己與朱筠三十年交往款款道來，結(jié)尾一句尤為精妙：“余間至山中崖谷，輒遇先生題名，為想見之焉?！鄙窖乱娛舟E，其人神韻見矣，作者神韻現(xiàn)矣，文章神韻亦具矣，確乎神來之筆。

安徽大學(xué)中文系教授周中明《姚鼐文選》“桐城派寫人物傳記，要求所記之事，必與其人之規(guī)模相稱所載之事不雜；要使千百世后，其事之表里可按，而如見其人，足以使所寫的人物性資風(fēng)采可想見矣。此文即完全體現(xiàn)了這個(gè)要求?！?/p>

近代著名文史學(xué)家劉大杰《中國文學(xué)發(fā)展史》：“姚鼐較佳之作，如《朱竹君先生傳》，寫得謹(jǐn)嚴(yán)潔煉?！?/p>

作者介紹

姚鼐(nài）（1732～1815年），中國清代散文家。安徽桐城人，字姬傳，又字夢谷，因其居室名“惜抱軒”，世稱惜抱先生。乾隆18年（1763年）進(jìn)士及第、官至刑部郎中，記名御史，《四庫全書》修纂官等職，歷任會(huì)試同考官。中年托病辭官，先后在揚(yáng)州、江寧等地主講于鐘山、紫陽書院達(dá)40余年。他繼承了方苞，劉大魁的古文理論，并加以發(fā)展和補(bǔ)充，是桐城派的集大成者。他主張義理、考據(jù)、辭章合而為一，以宣傳闡發(fā)程朱理學(xué)為旨?xì)w，將文章分為論辯、序跋、奏議、書說、贈(zèng)序、辭賦等13類，以“陽剛”“陰柔”論文章風(fēng)格，他認(rèn)為“神理氣味者，文之精也；格律聲色者，文之粗也”，應(yīng)該做到“終則御其精者精者而遺其粗者”，即文章的內(nèi)容要寓于形式，要從文章的形式來了解其內(nèi)容。姚鼐所作多為序書、碑傳，文章簡潔雅正，章法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。