建城史
賀城原淳安縣城,賀城古城的歷史可追溯到1800年前。
史書記載:東漢建安十三年(公元208年),東吳大將賀齊討伐山越,平定黟、歙兩地,將黟、歙從丹陽郡(今安徽宣城)劃出,建立新都郡。在歙縣東面的葉鄉(xiāng)設(shè)始新縣(淳安最早縣名),在歙縣南面的武強(qiáng)鄉(xiāng)設(shè)新定縣(遂安最早縣名)。孫權(quán)令賀齊為新都郡太守。
建安十四年(公元209年),賀齊即在靈巖山(今龍山)之麓興建新都郡城(始新縣城)。所以,淳安古城又稱賀城。開始,范圍較小,僅在天鏡山一帶,賀城周圍二里二百二十五步,有城廓,分建內(nèi)城和外城。內(nèi)城為郡府,外城為市井和兵營。因齊是具有文韜武略的將軍,在當(dāng)時(shí)的條件下,僅花了一年多時(shí)間,郡城就初具規(guī)模,成為當(dāng)時(shí)六縣之冠。
政治地位
賀城水運(yùn)依托新安江上溯屯溪,下達(dá)杭州;陸路,古有驛站,民國時(shí)有公路三條:一至街口,通屯溪;二至芹坎,通建德杭州;三至界首,通遂安,開化。
舊時(shí)賀城經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),文化鼎盛,民族民間藝術(shù)資源豐富。古往今來,許多文人碩儒都曾到過這里,并留下膾炙人口的名篇佳作及人文古跡。南朝文學(xué)家沈約,唐朝詩人李白、王維,北宋文學(xué)家范仲淹,南宋理學(xué)家朱熹、詩人陸游等,都與該縣山水結(jié)下不解之緣。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”等名句,至今還在傳頌。
城內(nèi)建設(shè)
據(jù)傳說,當(dāng)時(shí)賀齊興建的新都郡城,分為內(nèi)城和外城。內(nèi)城沿天鏡山墩的東南西三面用大塊石砌成一丈五尺高的石磅,猶如城墻,并砌有三條石級(jí)階梯為通道;外城沿新安江岸用大松木釘成木柵,周圍約五華里,人稱木柵城。內(nèi)城住官府人員及眷屬;外城東邊為兵營,建有營門;西邊為市井,設(shè)商貨市場(chǎng)。城之周圍建立許多村坊,為從事耕作農(nóng)業(yè)的庶民居住。各操本行,安居樂業(yè)。
為了解決城內(nèi)人們的飲水、用水,賀齊還組織兵營軍士開通邁山源頭的西坑,經(jīng)西門村坊(西坑橋)流入西水塘(后人改名西湖),塘水滿溢時(shí),由橫貫外城的水渠流入東水塘(后人名東湖),并開通龍山后珍塢源頭的東渠,經(jīng)星橋流入東湖。東湖水滿溢時(shí),可經(jīng)布袋沙流主新安江,達(dá)到旱時(shí)不缺水,澇時(shí)無水患。
當(dāng)時(shí),郡城一帶庶民,大都是“山越”遺民,“山越”人的特點(diǎn)是“斷發(fā)文身,刀耕火種,住干欄居(茅草棚)?!辟R齊又從會(huì)稽一帶移來庶民百姓,教會(huì)當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕稻作,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。山越人住的是草棚,時(shí)常發(fā)生火災(zāi),賀齊又發(fā)動(dòng)他們就地取材改建成泥墻石瓦房等等。
賀齊任新都郡守僅三、四年,給淳安老百姓做了許多好事,淳安百姓愛戴他,稱他為“賀老爺”。立廟祀奉他,編成民間故事歌頌他,真是家喻戶曉,婦幼皆知。據(jù)明《嘉靖淳安縣志·秩官條》,首篇記載有:“歷代職官,善政善教卓著者,惟賀齊太守,立功斯土,實(shí)淳之有淳所由始,邦人至今戴其德異於他守,故特書于名宦之首?!逼鋵?shí),賀齊任郡守時(shí)間不長,《三國志》中有記載:建安“十六年(公元211),吳郡余杭民郎稚起賊,聚集數(shù)千人,孫叔令齊出討之,即破稚。十八年,征豫章,討賊平之。二十年征合肥……”但淳安民間傳說中卻說:“當(dāng)時(shí)民間失火,火勢(shì)甚大。賀齊身先士卒,帶領(lǐng)官兵救火被火燒焦臉面,火毒攻心而亡。淳安百姓為了紀(jì)念這位為民救火犧牲的好官,就在城東城西建了兩座賀老爺廟,塑了賀老爺?shù)纳裣瘢匾鈱⒛樛砍珊诘摹保ㄕ浴吨袊耖g文學(xué)集成·淳安縣卷》336頁)。
街巷里弄
賀城,經(jīng)過1800年滄桑變化和歷代牧民官吏、有識(shí)之士的建設(shè),至解放初期,已成為淳安縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,被譽(yù)為“錦山繡水,文獻(xiàn)名邦”浙西大邑。
賀城十一條街、七條巷、八條弄、四條嶺、四條路,簡(jiǎn)要敘述如下:
十一條街:東門街、橫街、下直街、縣前街、上直街、西門街、上馮公街、下馮公街、察院前街、縣后街、北門街。商店店面全都集中在前面六條街上,而大商號(hào)又都集中在上直街和下直街,市面非常繁華熱鬧。上、下馮公街的路面好而寬,均用茶園青石板橫鋪成道,街上僅幾家裁縫店和手工作坊外,沒有商店。察院前街和縣后街、北門街,根本沒有商店,只因路面寬闊,是人們從市面到淳安中學(xué)以及從北門出城必走之路,因行人多,俗名也叫街。
七條巷:上官賢巷、下官賢巷、邵家祠堂巷、葉家巷、應(yīng)家巷、鐵井巷、府前巷。七條巷中要數(shù)上、下官賢巷最長,幾乎與上、下直街差不多長。根據(jù)賀城百姓的叫法,巷的路面較闊、較平,一般在一丈左右,兩邊皆有住房,且屋宇高大,一般是大戶人家居住。如上官賢巷,傳說明代工部尚書胡拱宸曾在這里住過。下官賢巷也是宋朝一個(gè)姓鄭的官家住過,那里還有古建筑“鄭氏宗祠”。解放初期縣文化館曾一度設(shè)在這所祠堂里。
九條弄:利泰弄、鹽店弄、恒達(dá)弄、怡豐弄、許家弄、鄭家弄、方家弄、轎行弄、繡衣弄。
按賀城人的叫法,弄比巷短,路面較平,但比巷狹,一般七、八尺左右,弄的取名,一般皆以誰建的取誰的名。如:利泰弄就是上直街百年老店章利泰號(hào)出資興建的,它為了人們?nèi)ヨF井挑水而興建,做了好事,所以人們?nèi) 袄┡敝鳛榧o(jì)念。鹽店弄也是清朝徽商恒和官鹽棧出資興建的,所以稱“鹽店弄”。其他如許家弄是集居許姓人家、方家弄集居方姓、鄭家弄集居鄭姓。怡豐弄和章恒達(dá)自建去曬坦的弄堂。轎行弄里原有幾家轎行而得名,解放后已沒有轎行了。繡衣弄是宋代幾位民女曾為宋寧宗皇帝繡過錦袍而得名。
四條嶺:鐵井嶺、中山公園嶺、城皇廟前嶺等。因?yàn)橘R城的地形是前低后高,前臨新安江,后靠縣后山,高低差距二十多米。新安江水電站建設(shè)時(shí),測(cè)量隊(duì)曾對(duì)賀城海拔高程進(jìn)行測(cè)量,前面上、下直街為海拔70高程,后面方儲(chǔ)墓平臺(tái)為海拔90高程。四條嶺中數(shù)鐵井嶺最長約七十多級(jí)石階,中山公園嶺為六十多級(jí),城皇廟前嶺最短,只有二十多級(jí)石階。
四條路:湖濱路、西郭路、橫路、高坊路。顧名思義是比街不闊的道路。如湖濱路,即人通安門到應(yīng)家祠堂門口的一段公路(即淳街公路);西郭路即出西門通往西鄉(xiāng)的大路。高坊路是出東門,經(jīng)過星橋上通往東源港(即北鄉(xiāng)臨岐)的大路。最短的路是西湖邊的橫路,不到300米,但寬達(dá)30—40米,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)專門用來停放汽車的。
另外,還有西湖睦上,鐵井邊、東井邊、豪坑上、文廟前、武廟前、鄭家墳上等等小的巷弄很多,也很短小,這里就不多述了。
馮公街
賀城鎮(zhèn)的馮公街,是賀城城內(nèi)五橫兩縱的七條主要街道之一,即上直街、下直街、馮公街、東門街、縣前街、橫街、西門街,它也是賀城最整潔、最平坦寬闊的一條街。雖然它的建設(shè)時(shí)間很短,是1928—1929年興建的,但賀城居民都很喜愛它。
1928年以前,馮公街原來是一條臭水溝,它將賀城的前半城與后半城隔成兩半,其中只有三座橋,即白塔橋、太平橋、星橋,居民過往十分不便。
就在1928年8月,省里調(diào)一位名叫馮世范的大學(xué)生到淳安來當(dāng)縣長。當(dāng)時(shí)馮縣長只有二十多歲,老百姓見到都嘀咕著:“嘴上無毛,做事不牢”??墒沁@位馮縣長一到任,第一件事就是走訪士紳、百姓,了解到他們的建議,疏理這條臭水溝,興建街道。馮縣長親自登門拜訪士紳、富商,商量辦法,籌集經(jīng)費(fèi)。當(dāng)然省里也支援了一些錢款。馮縣長立即親自主持這項(xiàng)工程。他到西鄉(xiāng)六、七都招來了能工巧匠,到茶園鎮(zhèn)去開采茶園石,再用木船裝運(yùn)到賀城,當(dāng)時(shí)已是寒冬臘月,馮縣長還親自置酒擔(dān)肉到茶園工地慰勞采石工,民工深受其德,日夜開鑿不停,僅歷時(shí)一年,就開鑿長一丈多、闊兩尺、厚五寸的石板一千五百多塊,橫鋪在一條疏浚好的濠坑上,成了一條整齊寬闊的石板街道。賀城百姓為了感激馮縣長,便取名為“馮公街”,從此得名,代代相傳。每當(dāng)夜深人靜時(shí),有人過此街時(shí),叮叮咚咚,發(fā)出美妙的聲音,另有一種音樂享受之感。
繡衣第
賀城西門街上,有一幢像古祠堂式樣的古建筑,分前后兩廳,前廳畫棟雕梁,飛檐翹角,氣勢(shì)宏偉,廳門頂掛有“繡衣第”的匾額。后廳為二層建筑,有堂前和兩廂,樓上一排欄雕花窗,像姑娘的繡房。據(jù)老輩人談,這幢古建筑始建于南宋,是皇帝敕封三個(gè)姓應(yīng)的繡花宮女享福的。
傳說,南宋寧宗皇帝時(shí),來淳安選美,選了四個(gè)美女入宮,其中有一個(gè)是商家源楊家人,名叫楊桂枝,她才貌雙全,進(jìn)宮后寫了40首宮詞,寧宗皇帝看了十分稱贊。由宮女升為才人、婕妤,最后封為皇后。其中三人,因繡花繡得好,做了宮中繡花宮女。
有一年,寧宗皇帝為了慶賀太平,下令宮女每三人繡一件繡袍,看誰繡得好,重重有賞。三個(gè)姓應(yīng)的宮女一合計(jì),馬上去告訴楊皇后,要為皇帝繡一件五龍戲珠赭黃袍,得到了楊皇后的照顧和幫助。她們?nèi)司脑O(shè)計(jì),飛針走線,花了三個(gè)月時(shí)間。到了中秋節(jié)這一天,皇帝吩咐太監(jiān)將繡衣全部掛在金鑾殿上,命百官進(jìn)行評(píng)選。結(jié)果百官一致評(píng)定五龍戲珠赭黃袍繡得好,都要求皇帝穿上。寧宗皇帝穿上后一看,又大方、又氣派、又合身,五條金龍活靈活現(xiàn),珠光寶氣,光芒四射,不覺心中大喜,當(dāng)即召見三個(gè)宮女,要重賞她們。哪知這三個(gè)宮女當(dāng)即跪下,要求回家侍奉老父母,皇帝非常不悅。多虧楊皇后在旁勸說:“也難得她們一片孝心,請(qǐng)陛下開恩,放她們回家吧。”寧宗寵幸楊皇后,就每人發(fā)給一百兩黃金安家,并派工部到淳安賀城為她們?cè)煲淮毕砀d堂,取名“繡衣第”,表示為皇帝繡過衣的門第。
這三個(gè)姓應(yīng)的姑娘回到賀城后,都將年老父母接來一同居住,三人如同親姐妹,仍以繡花為業(yè),因她們?cè)鵀榛实劾C過衣,四鄉(xiāng)百舍都過來請(qǐng)她們繡花,都夸她們手藝高超,花繡得精細(xì)。因?yàn)檫@三個(gè)姑娘當(dāng)過宮女,而封建時(shí)代的一般男人都不敢迎娶,她們后來也沒嫁人。她們死后,她們的弟弟侄輩為了紀(jì)念她們的一生清白及冰貞玉潔精神,在繡衣第的天井里種了一株白梅花,并把她們住的地方叫作“應(yīng)家勘”,由子侄后輩輪流看管“繡衣第”天井中的那株白梅花,解放時(shí)樹干已有小水桶那么粗了。曾記得,解放前,賀城西門廟邊、西郭村、西洲上一帶,因受“繡衣第”的影響,家家都喜歡種植梅花,入冬以后,馨香四溢,連綿二十里。有位文人曾寫詩頌曰:
當(dāng)年走馬賀城西,曾為梅花醉如泥。
二十里路香不斷,繡衣第到錦沙溪。
發(fā)展
賀齊興建郡城初具規(guī)模不久,因余杭民郎稚叛亂,集聚數(shù)千人,建安十六年(公元211),齊即奉命出征。續(xù)建郡城的任務(wù),就落在后任職官身上。據(jù)清《光緒淳安縣志》載:自建安十三年設(shè)新都郡起,歷經(jīng)晉、南朝宋齊梁陳,至唐武后神功元年(公元697),郡城遷往建德梅城止,賀城為郡址長達(dá)489年,曾四易郡名,即三國時(shí)為新都郡,晉太康元年改新安郡,隋仁壽三年改睦州郡,隋大業(yè)元年改遂安郡,唐武德四年復(fù)為睦州郡。在這480多年中,賀齊的后任都為續(xù)建郡城出過大力,點(diǎn)綴了新安山水,孕育了新安文化。只是唐以前縣無志書,省圖經(jīng)又不全載,僅能從《嘉靖淳安縣志》中只記載晉邵坦、洪纂、唐陳明府三人,且無事跡。只能從“稗官野史”和民間傳說去發(fā)現(xiàn)。比如:民間傳說賀齊是為民救火而死,臨終囑咐后任,一要搞好水利,發(fā)展稻作;二要就地取材,改干欄居為泥墻石瓦屋;三要淳化庶民,知禮循規(guī);四要不移余力續(xù)建郡城。所以才有后來邵坦帶領(lǐng)九子戰(zhàn)洪水,開河筑壩,九子被洪水卷走,邵坦也勞累而亡。玉帝封他烏龍王。邵坦創(chuàng)造了利用新安江落差,開河引水灌溉兩岸洲田,惠及鄰郡富春,所以梅城也有烏龍王廟。有的野史說,西晉郡守洪纂,丹陽人,系尚書洪紹之子,在京為官多年,后任新安守,建廟筑塔,重視山川治理、人文景觀,至老解職時(shí),因戀新安山水,留居西隅。就連晉昭明太子也在虎石巖隱居,南朝宋宰相齊丘在蔗山建石室讀書。梁天監(jiān)間,郡守任,山東壽光人,治理山河。名士沈約就有詠新安山水詩句:“洞徹隨深淺,蛟鏡無冬春。千仞瀉喬樹,百丈見游鱗……”年老定居五龍橋任家堪,筑昌亭紀(jì)念許由,以示清高。
至唐貞觀、開元盛世,賀城建設(shè)更加瑰麗,新安山水名揚(yáng)海內(nèi),引詩人墨客來游,裴度、章八元、張旭、李賀、李白等,李白的“清溪清我心,水色異諸水。借問新安江,見底何如此。人行明鏡中,烏度屏風(fēng)里……”就是贊美新安山水的寫照。
宋朝,是賀城建城以來的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一是郡城遷往梅城,雉山縣從西隅陸家埠遷入賀城;二是經(jīng)過方臘起義,統(tǒng)治階級(jí)感到人文教育更顯重要,為加強(qiáng)治理,縣名曾四次改名;還淳、清溪、淳化、淳安,要求淳樸安寧。皇帝推崇孔子,尊循儒學(xué),并遣有識(shí)之士蒞任牧民,培育人才。僅據(jù)《嘉靖縣志》的不完全記載,宋代淳安知縣26人中,就有9人興建重修過孔廟、儒學(xué)和書院。至道三年,知縣孫鏜一上任即興建孔廟,諸生漸眾。淳熙五年,知縣陳曄,重修孔廟,擴(kuò)建大成殿,塑圣人像,建講堂,造尊經(jīng)閣,建南門浮橋,延聘名儒講學(xué)。咸淳年間知縣曾子良等,續(xù)修孔廟,增學(xué)田200余畝,至此“廚房炊煙繞繞,書院誦聲洋洋,教養(yǎng)德行,諸邑莫向焉。”兩宋經(jīng)過200余年重視教育,培養(yǎng)人才,淳安考中進(jìn)士的就達(dá)144人。其中寧宗的嘉定、理宗的淳 度宗的咸淳,每科淳安考中進(jìn)士都有5至7人,最高是咸淳4年中進(jìn)士多達(dá)13人。其中“百里三狀元”,使淳安成為“兩浙望縣,嚴(yán)陵首邑?!?/p>
元朝末年,賀城毀于兵燹。明洪武年間重新修筑。
明嘉靖三十七年(公元1559年),淳安知縣海瑞為古城修建6座城門,分別是:澄清門、振德門、還淳門、環(huán)翠門、孝義門、鞏安門。并建起城樓,以加強(qiáng)遼望。
據(jù)清康熙《淳安縣志》記載賀城“東面濠上,西面臨谷,南枕新安江,北連岡阜?!?/p>
但是在1953年的賀城地圖上,已不見賀城的城墻。
1955年10月,當(dāng)時(shí)的電力工業(yè)部選址淳安和建德交界的銅官,建設(shè)新安江水電站。1959年4月30日,兩縣29萬人移民他鄉(xiāng)。9月21日,新安江截流,庫區(qū)開始蓄水。賀城(古淳安城),獅城(古遂安城),連同27個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1000多個(gè)村莊、30萬畝良田和數(shù)千間民房,悄然沉入湖底。
2002年,對(duì)淳安古城勘測(cè),由于獅城是在千島湖水下20多米深處,加上又有高高的城墻,所以容易發(fā)現(xiàn),容易找到。中央電視臺(tái)對(duì)淳安另一淹沒的古城———獅城的勘測(cè)進(jìn)行了水下現(xiàn)場(chǎng)直播。而賀城是在水下四五十米深處,據(jù)說此處水流也較復(fù)雜,這給水下探摸造成了較多的困難。
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(建安)十三年,遷威武中郎將,討丹陽黟、歙。時(shí)武強(qiáng)、葉鄉(xiāng)、東陽、豐浦四鄉(xiāng)先降,齊表言以葉鄉(xiāng)為始新縣(今淳安)。而歙賊帥金奇萬戶屯安勒山,毛甘萬戶屯烏聊山,黟帥陳仆,祖山等二萬戶屯林歷山。林歷山四面壁立,高數(shù)十丈,徑路危狹,不容刀楯,賊臨高下石,不可得攻。軍住經(jīng)日,將吏患之。齊身出周行,觀視形便,陰募輕捷士,為作鐵弋,密于隱險(xiǎn)賊所不備處,以戈拓?cái)厣綖榫壍溃沽顫撋?,乃多縣布以援下人,得上百數(shù)人,四面流布,俱鳴鼓角,齊勒兵待之。賊夜聞鼓聲四合,謂大軍悉已得上,驚懼惑亂,不知所為,守路備險(xiǎn)者,皆走還依眾。大軍因是得上,大破仆等,其余皆降,凡斬首七千。齊復(fù)表分歙為新定;黎陽、休陽。并黟、歙凡六縣。權(quán)遂割為新都郡,齊為太守,立府于始新,加偏將軍。