2000年5月,“山東省儒學(xué)研究基地”成立,掛靠在曲阜師范大學(xué)。以孔子思想研究為中心,出版過《孔子與孔門弟子研究》、《孔子思想與當(dāng)代社會》等一大批學(xué)術(shù)專著。 《儒家倫理范疇研究》、《當(dāng)代儒家哲學(xué)的嬗變與發(fā)展研究》是山東省社科規(guī)劃重點項目,《隋唐儒釋道整合研究》、《儒學(xué)與中國傳統(tǒng)家教文化》是深見東洲儒學(xué)基金研究項目。

地址

山東 曲阜

成立時間

2000年5月

一、歷史沿革

2000年5月,“山東省儒學(xué)研究基地”成立,掛靠在曲阜師范大學(xué)。幾年來,儒學(xué)研究基地依托曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院,依托山東省省級“十五”強化建設(shè)重點學(xué)科專門史(思想史),整合有關(guān)研究力量,對山東省儒學(xué)研究基地進行了積極的建設(shè),對孔子、儒學(xué)與中國傳統(tǒng)文化進行了卓有成效的研究。

二、研究方向與內(nèi)容

(一)孔子與早期儒學(xué)研究

學(xué)術(shù)帶頭人姓名:楊朝明

“十五”以來本研究方向的發(fā)展及取得的主要成果:承擔(dān)國家社科基金項目4項,省部級項目10項,橫向課題5項,相關(guān)獲獎科研成果20余項。本研究方向構(gòu)建了一支職稱結(jié)構(gòu)合理、學(xué)歷層次高、老中青相結(jié)合的穩(wěn)定研究群體。經(jīng)過多年的發(fā)展,本方向已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)地位:

本方向編輯出版的《孔子資料匯編》和《孔子弟子資料匯編》是目前最完整、最詳備的有關(guān)孔子及孔門弟子的研究資料,為海內(nèi)外孔子儒學(xué)研究者所必備。以孔子思想研究為中心,出版過《孔子與孔門弟子研究》、《孔子思想與當(dāng)代社會》等一大批學(xué)術(shù)專著。2002年來,出版《東方圣哲孔子》、《孔子的智慧》、《解構(gòu)與傳承—孔子儒學(xué)及其現(xiàn)代價值》、《儒學(xué)與社會現(xiàn)代化》(上、下冊)等專著。還圍繞早期思想研究,對墨子、莊子、孫子、管仲,對儒墨關(guān)系、儒道關(guān)系、兵家文化等齊魯?shù)貐^(qū)的思想家、學(xué)術(shù)著作、學(xué)術(shù)流派都有研究成果。

本方向?qū)鬃铀诘膮^(qū)域文化和思想來源作了開拓性、系統(tǒng)全面研究。出版了《魯國史》、《邾魯春秋》、《魯文化史》、《周公事跡研究》等專著?!遏攪Y樂傳統(tǒng)研究》論文,“是對先秦禮樂文化研究的深化”;《魯文化史》“通盤考察了魯國文化的發(fā)生、發(fā)展、興盛及衰變的過程,是魯文化全景式的展現(xiàn)”,“作為第一部系統(tǒng)研究魯國文化史的學(xué)術(shù)專著,具有填補空白的意義”;;周公是“儒家元圣”,其事跡關(guān)系到周代文化與齊魯禮樂文明的研究,在深入考證傳統(tǒng)文獻基礎(chǔ)上,《周公事跡研究》“對周公事跡進行了全面而系統(tǒng)的研究”,“對相關(guān)聚訟紛紜的許多重大學(xué)術(shù)問題提出了獨到見解,結(jié)論平實而頗多創(chuàng)新,具有很強的說服力”。以上三項成果均被評為山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果專著二等獎。

本方向與“儒家及相關(guān)思想文獻研究”方向緊密結(jié)合,十分注意將傳世文獻與地下文獻相互印證,承擔(dān)了國家社科基金項目“六經(jīng)之教與孔子遺說”、主持完成了山東省社科規(guī)劃重大項目“出土文獻與早期儒學(xué)研究”,出版了《儒家文獻與早期儒學(xué)研究》;還承擔(dān)了山東省古籍整理研究項目“《孔子家語》綜合研究”等,發(fā)表了一系列學(xué)術(shù)論文,出版了《孔子家語通解》。

本方向?qū)W者的研究得到了同行的認可,山東師范大學(xué)主持的多卷本《齊魯文化通史》,核心部分“春秋戰(zhàn)國卷”邀請主持承擔(dān);山東大學(xué)啟動的“先秦儒家學(xué)案”,作為“重中之重”的“孔子學(xué)案”、“孔門弟子學(xué)案”,也邀請承擔(dān)全部撰寫任務(wù)。韓國成均館大學(xué)邀請前往講學(xué),日本學(xué)者邀請共同承擔(dān)有關(guān)課題。

(二)

儒家文獻研究

學(xué)術(shù)帶頭人姓名:黃懷信

“十五”以來本研究方向的發(fā)展及取得的主要成果:本研究方向發(fā)揮地處孔子故里的地理優(yōu)勢,注重儒家經(jīng)典文獻的整理與研究,具有顯明的“儒學(xué)”及“早期”特色。在研究方法上采取“經(jīng)典”與“前沿”相結(jié)合,重視???、訓(xùn)詁,注重恢復(fù)文獻本來面目,發(fā)掘文獻本義,實事求是,不搞附會,具有傳統(tǒng)“漢學(xué)”特色。在《論語》、《孔子家語》、《尚書》、《逸周書》、《詩經(jīng)》等儒家文獻研究整理方面所取得的成績,已為學(xué)術(shù)界普遍承認,業(yè)已成為國內(nèi)儒學(xué)經(jīng)典文獻研究整理的重要基地,在國內(nèi)外處于領(lǐng)先地位。

一、《論語》作為最重要的儒學(xué)經(jīng)典文獻,訓(xùn)詁、版本文字方面存在很多問題。本研究方向長期進行《論語》教學(xué)與研究,逐漸發(fā)現(xiàn)并解決了其中大量問題。目前承擔(dān)著全國高校古籍整理重點項目“《論語》匯校集釋”,同時與之相配合進行的《論語講章》項目,發(fā)現(xiàn)并校正舊本脫、衍、誤、倒等各類錯誤130余處,訓(xùn)詁方面的發(fā)明更在其上,相信已代表了《論語》研究的最新水平。二、《孔子家語》研究方面,承擔(dān)了省古籍整理研究項目“《孔子家語》綜合研究”,在前人基礎(chǔ)上對《孔子家語》進行了系統(tǒng)整理、通釋,出版的《孔子家語通解》是目前最好的整理注釋本。在《文史哲》等雜志發(fā)表《讀孔子家語札記》等學(xué)術(shù)文章。通過這一系列研究基本推翻了《家語》偽書說,孔子及早期儒學(xué)研究的文獻資料得到極大拓展。三、在《尚書》研究方面,本研究方向有多篇論文在《文史》等刊物發(fā)表;所出《尚書注訓(xùn)》一書,從標(biāo)點斷句到訓(xùn)詁釋義,均對前人之說提出不少修正,被認為是目前最好的《尚書》讀本。四、在《詩經(jīng)》研究方面,近年結(jié)合上博簡《詩論》研究,在國內(nèi)外發(fā)表論文十余篇,對孔子刪《詩》、《詩序》作者等重大學(xué)術(shù)問題都有最新結(jié)論;所出《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書〈詩論〉解義》一書,是國內(nèi)第一本系統(tǒng)研究《詩論》的專著。五、在禮學(xué)文獻研究方面,《大戴禮記匯校集注》作為全國古籍整理出版“十五”重點規(guī)劃項目,已由本研究方向集體完成并出版。近期所發(fā)表的有關(guān)《大戴禮記》及其版本源流的兩篇論文,推翻了學(xué)術(shù)界流行的由洪業(yè)先生所提出的《大戴禮記》不古的觀點,引起學(xué)術(shù)界關(guān)注。另外還結(jié)合出土文獻,對《禮記》中的《中庸》、《禮運》、《孔子閑居》等進行專文研究,提出新的見解。六、孔氏家學(xué)文獻方面,推翻了《孔叢子》“偽書”公案,解決了《小爾雅》的源流問題,其成果已被學(xué)術(shù)界廣泛接受;所出《小爾雅校注》一書,專家評判為“《小爾雅》最新最好的讀本”?!皾h晉孔氏家學(xué)與‘偽書’公案”被列為2006年度國家社科基金重點項目。七、對能反映孔子思想淵源及周公思想的《逸周書》進行的系列研究,“使《逸周書》研究進入新階段”,代表《逸周書》研究的新水平,在學(xué)術(shù)界有廣泛影響。八、對反映黃老道家思想的《鹖冠子》研究,有論文在《文史》、《文獻》等刊物發(fā)表;《鹖冠子匯校集注》作為全國古籍整理出版“十五”重點規(guī)劃項目,由本研究方向成員完成并已出版。

本研究方向以儒家經(jīng)典文獻及早期歷史文獻研究整理為己任,不僅為本學(xué)科孔子及儒學(xué)史和中國古代史等研究方向提供文獻學(xué)方面的服務(wù),同時也為整個孔子儒學(xué)研究、先秦史研究,及中國傳統(tǒng)文化研究提供相關(guān)服務(wù)。其成果不僅可以為本學(xué)科孔子及儒學(xué)史和中國古代史等其他研究方向所應(yīng)用,而且可以為所有孔子儒學(xué)、先秦史及中國傳統(tǒng)文化研究者所應(yīng)用;不僅可以為今所用,具有重要學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實意義,而且還將發(fā)揮長遠作用,具有重要的歷史意義。

(三)

中國儒學(xué)史研究

學(xué)術(shù)帶頭人姓名:傅永聚

“十五”以來本研究方向的發(fā)展及取得的主要成果:本研究方向經(jīng)過多年努力,現(xiàn)在形成了如下特色:1、歷史悠久,隊伍齊整,擁有一個職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次合理,老中青相結(jié)合的研究群體;2、文獻基礎(chǔ)厚重,研究成果豐富而質(zhì)實;3、通與專、面與點、古與今有機結(jié)合。

本研究方向承擔(dān)國家社科基金項目4項,省部級項目5項,橫向課題5項,省部級獎勵4項。出版《二十世紀(jì)儒學(xué)研究大系》(21卷1060萬字)、《中國儒學(xué)通論》、《經(jīng)史因緣》、《儒家倫理與中國史學(xué)》、《儒學(xué)與漢代社會》、《儒家文化面面觀》、《儒家思想與社會管理》、《儒學(xué)與現(xiàn)代社會》、《先秦儒家教育哲學(xué)思想研究》等著作,在學(xué)術(shù)界受到普遍關(guān)注。《20世紀(jì)儒學(xué)研究大系》是本學(xué)科的代表性成果之一,該書共21卷,1060萬字,中華書局2003年12出版,這是提前一年結(jié)項并免于鑒定的國家社會科學(xué)基金項目。它以時間為經(jīng),以具有代表性的學(xué)術(shù)觀點和人物為緯,構(gòu)成了一部獨特的儒學(xué)研究世紀(jì)年鑒。它從孔子、儒家學(xué)派、儒家經(jīng)典、現(xiàn)代新儒學(xué)、儒家經(jīng)濟思想、儒家倫理思想、儒家史學(xué)思想、儒道比較及日韓的儒學(xué)研究等方面,分類匯集相關(guān)的學(xué)術(shù)論著和觀點,每篇選文之前有編者的評點和編者撰寫的導(dǎo)言,全面地描繪了該領(lǐng)域儒家研究在20世紀(jì)的整體面貌,填補了國內(nèi)外該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的空白。全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦在2004年第20號簡報中高度評價這一成果,學(xué)界認為是“孔子研究領(lǐng)域一大盛事”,眾多海內(nèi)外媒體給予報道和好評。該成果榮獲“山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果專著二等獎”。本方向?qū)W術(shù)帶頭人傅永聚等總編的《中華倫理范疇》叢書,從中國傳統(tǒng)倫理中擷取仁、義、禮、智、信、孝、和(合)、廉、恥、恭、德、儉、勇、恕、善等60余個重要德目進行深入研究,用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法,集元典梳理、流變探析和現(xiàn)代闡釋于一書,兼科學(xué)研究與大眾傳播于一身。每一范疇獨立成書,每書約25萬字,共分六函,每函10冊,分六個年度出版,第一函10冊已于2006年10月由中國社會科學(xué)出版社出版。

(四)儒學(xué)與現(xiàn)代社會研究

學(xué)術(shù)帶頭人姓名:王洪軍

本方向為新設(shè)研究方向。近年來,該方向研究人員對儒學(xué)具體問題進行了較為系統(tǒng)的研究。撰寫了專著《孔子的智慧》(人民日報出版社,2004年12月),就相關(guān)問題進行深入分析研究;先后在《孔子研究》、《中國儒學(xué)年鑒》等刊物以及海外重大學(xué)術(shù)活動中,發(fā)表了《“以德治國”的歷史意蘊及現(xiàn)實思考》、《中國傳統(tǒng)倫理范疇——和》、《先秦儒家理欲思想及其現(xiàn)代意義》、《儒家義利觀與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營》等;《中國傳統(tǒng)倫理范疇——和》學(xué)術(shù)著作亦即將出版。這些論文與著作對于儒學(xué)一些具體倫理范疇在社會現(xiàn)代化過程中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化均進行有益的探討。

多次主持與參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議。2003年9月,與韓國成均館大學(xué)在我院舉辦“儒學(xué)與現(xiàn)代文明”學(xué)術(shù)研討會,就相關(guān)學(xué)術(shù)問題進行了充分地討論與交流,并出版《儒學(xué)與現(xiàn)代文明》(齊魯書社,2004年5月)論文集;2006年9月,與中國史學(xué)會聯(lián)合在我校舉行大型“儒學(xué)與現(xiàn)代化”國際學(xué)術(shù)研討會,會議收到論文70余篇,對相關(guān)問題的研究逐步深入。還主辦了“儒學(xué)與民族精神”、“以德治國”國內(nèi)學(xué)術(shù)研討會;參加了在日本召開的“儒學(xué)與現(xiàn)代化”和在韓國召開的“國際儒學(xué)研討會”等等,并接待海內(nèi)外各界大批來訪者,就世人關(guān)注的許多重大問題進行宣傳、論證,從而也帶動了整個社會對于相關(guān)問題的研究與認識。

本方向在研課題五項,經(jīng)費20余萬元?!度寮依碚摷捌洮F(xiàn)代價值研究》是國家社科基金項目,項目最終成果為六卷本學(xué)術(shù)著作(《儒家哲學(xué)及其現(xiàn)代價值研究》、《儒家政治理論及其現(xiàn)代價值研究》、《儒家道德理論及其現(xiàn)代價值研究》、《儒家教育理論及其現(xiàn)代價值研究》、《儒家史學(xué)理論及其現(xiàn)代價值研究》、《儒家文學(xué)理論及其現(xiàn)代價值研究》),150余萬字,即將由中華書局出版?!度寮覀惱矸懂犙芯俊?、《當(dāng)代儒家哲學(xué)的嬗變與發(fā)展研究》是山東省社科規(guī)劃重點項目,《隋唐儒釋道整合研究》、《儒學(xué)與中國傳統(tǒng)家教文化》是深見東洲儒學(xué)基金研究項目。

三、現(xiàn)有工作條件

基地由科研用房10間160平米,資料室12間660平米?;貙I(yè)藏書量共計25萬冊(其中中文藏書21.1萬冊,外文藏書3.9萬冊),購置有《四庫全書》1500冊、《續(xù)修四庫全書》2500冊、《四部叢刊》500冊、《孔子文化大全》120冊、《叢書集成初編》4000冊、《叢書集成續(xù)編》精裝100冊等大型圖書。長期訂閱期刊141種(其中中文期刊125種,外文期刊16種),主要的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊有《歷史研究》、《中國史研究》、《文史》、《中國社會科學(xué)》、《史學(xué)月刊》、《中國哲學(xué)史》、《孔子研究》、《文獻》等,此外還有《燕京學(xué)報》等近代期刊重印本、各重點高校學(xué)報等,從其創(chuàng)刊以來收訂齊全共約3.9萬冊。

山東省儒學(xué)研究基地

基地設(shè)有專門的電子閱覽室和學(xué)術(shù)報告廳,安裝有大型漢籍檢索系統(tǒng)及中國期刊網(wǎng)、中國優(yōu)秀碩博士論文網(wǎng)、國外期刊檢索等10余種數(shù)據(jù)庫。建有中華孔子門戶網(wǎng)站,辦有《孔子文化》等學(xué)術(shù)刊物,維護和管理人員近十名。

四、依托機構(gòu)和人才培養(yǎng)

山東省儒學(xué)研究基地設(shè)置依托機構(gòu)為曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院。目前,基地有一個博士點,兩個碩士點,在讀研究生50多人?;刂饕O(shè)有四個研究方向,學(xué)術(shù)帶頭人7人,其他專兼職研究人員32人。其中,正高級職稱人員20人,博士15人,其他研究成員大都擁有碩士學(xué)位,已經(jīng)形成一支齊整的專職研究隊伍。

???五、近五年基地人員承擔(dān)的項目,成果,獲獎勵情況?

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(一)承擔(dān)項目

1漢晉孔氏家學(xué)與偽書公案國家社科基金項目黃懷信8.02006-20082六經(jīng)之教與孔子遺說國家社科基金項目楊朝明6.52004—20063魏晉《論語》學(xué)研究國家社科基金項目閆春新6.02005—20074儒家理論及其現(xiàn)代價值研究國家社科基金項目宋煥新6.02001—20055《論語》新校釋及通檢全國高校古籍整理項目黃懷信2.52005—20076漢魏孔氏家學(xué)研究山東省社科基金重大項目黃懷信3.02004—20067當(dāng)代儒家哲學(xué)的嬗變與發(fā)展研究山東省社科基金項目傅永聚2.02004--20078中國儒學(xué)史史料學(xué)山東社科基金重大項目張秋升3.02004-20069儒家倫理范疇研究山東省社科基金項目修建軍2.02003--200610思孟學(xué)派研究山東省社科基金項目孔德立2.02004-200711先秦儒家樂教思想研究山東省社科基金項目王慕東2.02005-200712《孔子家語》綜合研究山東省古籍整理項目楊朝明2.4200613儒家經(jīng)典文獻系列整理與研究山東省古籍整理項目黃懷信4.02006

(二)重要獲獎

序號獲獎成果名稱成果形式第一作者獎勵名稱獎勵等級1二十世紀(jì)儒學(xué)研究大系著作傅永聚山東省第19次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎 二等2天人糾葛與歷史運演——西漢儒家歷史觀的現(xiàn)代詮釋著作張秋升山東省第19次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎 三等3周公事跡研究著作楊朝明山東省第18次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎 二等4魯文化史著作楊朝明山東省第17次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎 二等5原始儒學(xué)與齊魯教育著作修建軍(分卷)上海市第七屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎 一等

六、三年發(fā)展規(guī)劃、預(yù)期目標(biāo)、達到水平等

規(guī)劃目標(biāo):繼續(xù)發(fā)揮地處孔子故里、儒學(xué)故鄉(xiāng)的優(yōu)勢,在加強科研力量,不斷提高科研水平的同時,穩(wěn)定招生規(guī)模,完善碩士生、博士生的高層次、全方位學(xué)科培養(yǎng)體系;加強學(xué)術(shù)交流和對外開放;加強孔子文化的宣傳推廣。努力把本學(xué)科建設(shè)成孔子儒學(xué)研究中心、儒學(xué)人才培養(yǎng)中心、儒家文獻研究中心、中國儒學(xué)信息資料中心、中國傳統(tǒng)文化交流和傳播中心,在學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)上爭創(chuàng)國內(nèi)外一流水平。具體內(nèi)容如下:

1、優(yōu)化學(xué)科機制,突出抓好碩士生、博士生導(dǎo)師隊伍的建設(shè)。專門史(思想史)碩士點經(jīng)過十余年的建設(shè)與發(fā)展,已經(jīng)建立起一支實力強勁、學(xué)術(shù)水準(zhǔn)較高的導(dǎo)師隊伍。“十一五”期間,我們將主要強化專門史(思想史)博士導(dǎo)師和“歷史文獻學(xué)”專業(yè)碩士生導(dǎo)師隊伍的建設(shè),聘任1~3名國內(nèi)一流學(xué)者擔(dān)任兼職博士生導(dǎo)師。同時,引進一批高素質(zhì)的后備人才。

2、樹立精品意識,多出高質(zhì)量、標(biāo)志性學(xué)術(shù)成果。在保證平均每年出版3部學(xué)術(shù)專著,發(fā)表40篇論文的基礎(chǔ)上,積極申報各級科研項目,尤其是國家級社科項目。爭取拿出若干高水平、標(biāo)志性的學(xué)科成果。

3、整合學(xué)科資源,調(diào)整和擴充學(xué)科機構(gòu)設(shè)置。抓住“山東省泰山學(xué)者”在本學(xué)科設(shè)崗的契機,整合力量,使之與“山東省儒學(xué)研究基地”相得益彰,相互促進,形成新的學(xué)科增長點。

4、進一步擴大對外開放和交流。積極籌措經(jīng)費,舉辦國際、國內(nèi)有較大作用和意義的學(xué)術(shù)會議。

5、繼續(xù)加強學(xué)科建設(shè)。在成功申報文獻學(xué)碩士點和專門史博士點的基礎(chǔ)上,加大建設(shè)步伐,力爭獲得歷史文獻學(xué)博士學(xué)位授予權(quán)。

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七、學(xué)術(shù)交流情況?

近年來,基地先后組織國際學(xué)術(shù)會議5次、全國性學(xué)術(shù)會議6次、國際合作會議3次。經(jīng)過長期的建設(shè),基地與美國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、香港、臺灣等二十多個國家和地區(qū)建立了學(xué)術(shù)聯(lián)系,與許多國外高校和科研機構(gòu)簽訂了學(xué)術(shù)交流協(xié)定,成為我國對外學(xué)術(shù)文化交流的重要窗口。

2001年,日本友人深見東州先生捐助300萬元人民幣,設(shè)立“深見東州儒學(xué)研究基金”,支持以本基地為中心的孔子儒學(xué)研究?;卦O(shè)置研究課題,利用這一經(jīng)費向全國公開招標(biāo),共設(shè)立開放課題50個,資助出版孔子、儒學(xué)與傳統(tǒng)文化研究專著31部,極大地擴大了山東省儒學(xué)研究基地在國內(nèi)外的影響。