尤家園元宵冥齋會(huì)

蒼南縣括山鄉(xiāng)尤家園村有一個(gè)五雷元帥廟，這五雷元帥廟每年元宵節(jié)都有一個(gè)冥齋會(huì)，這冥齋會(huì)儀式隆重，場面熱鬧，吸引了全村的老少。

冥齋會(huì)，少不了冥齋，第一件要做的事就是做冥齋。正月十二日一早，由上年抽簽選出的“頭家”，就要請(qǐng)來數(shù)十個(gè)村里的青壯年人，開始做冥齋。先是把大米浸在水中泡透，再用米磨盤將大米磨成米粉，再將米粉過篩，分出粗的與細(xì)的，加少許水?dāng)嚦闪?，先?xì)后粗，放入蒸籠里蒸。蒸熟了，一籠一籠端石臼內(nèi)舂至起粘成糕，再把米糕搬到一大木板上，由20多個(gè)青壯年人用胳膊頂著揉成頂尖下圓的錐形米柱，用紅、黃、藍(lán)三色的顏料自上而下畫出三條螺狀紋，繼用手掌自下而上在米柱的不同立面劈出三條小溝，取三支木棍壓在溝里夾住，外有紅綢布扎牢作支撐，置木板上晾硬，這樣冥齋才算做完成。冥齋一般做9個(gè)（近年只做5個(gè)），一個(gè)最高，高超4米，底部直徑超30多厘米，要用160多斤米才能做成，四個(gè)稍小，另四個(gè)更小些。做冥齋的米以前由頭家到村里各戶收湊，全村400多戶，每戶出2斤米差不多就足了。近年，由頭家不收米，到各家收錢，每家收10元，再拿錢去買米。正月十三日晨，頭家先到五雷元帥廟內(nèi)升掛上五色燈彩，擂起大堂鼓，告知村里人冥齋要進(jìn)廟了，大家可來觀看。三通鼓過后，約8時(shí)許，廟里火銃、鞭炮、鼓樂齊鳴，鼓樂聲中，每只冥齋由三個(gè)壯年人抬到五顯爺廟。“頭家”在神座前設(shè)一張大八仙桌，將冥齋擺在桌上，最大的一只居中，中大的擇兩只分?jǐn)[在最大的兩側(cè)，最小的也擇兩只擺在中大的兩側(cè)，象五座一字排開的山峰，余下四只留著備用。再在冥齋前擺上牲禮、香、紅蠟燭等供品敬神。世居尤家園、現(xiàn)年74歲的錢瑞平先生說：冥齋是用稻米做成的，稻米屬五谷，擺五個(gè)冥齋是取“五谷豐登”的吉祥意義，五個(gè)冥齋一層比一層高地排列，是取“一年更比一年高的”蘊(yùn)義，祈求神靈保佑來年五谷豐登、日子一年過得比一年好。冥齋牲禮上殿后，村民不分老幼均可到廟里來擊鼓取樂。直至晚9時(shí)許，廟里再度鳴銃奏樂，大家都曉得“頭家”要在廟里辦留燈酒。留燈有“留丁”即人丁興旺的意義，各家各戶自然都會(huì)前來吃酒，討個(gè)吉祥。留燈酒從十三夜辦至十六夜，連辦四個(gè)夜晚。每場留燈酒，都要從供桌上搬下一只供過神的冥齋，用鋸子鋸成一小截一小截，再用刀切成小塊，燒軟給大家當(dāng)點(diǎn)心吃。每從供桌上搬下一個(gè)冥齋，同時(shí)要補(bǔ)上一個(gè)等大的冥齋，四場留燈酒下來，除中間最大的那個(gè)不能動(dòng)，其余四個(gè)均已換了備用的。留燈酒的酒菜開支按參加的人頭分?jǐn)偂＝?，隨著生活水平的提高和計(jì)劃生育思想的深入人心，村民改變了多子多福的老思想，留燈酒也就停辦了，備用的冥齋也用不上了，所以每年僅做五個(gè)冥齋。十七日上午，村民集聚到五雷元帥廟，大家齊心協(xié)力取下最后的五個(gè)大冥齋，按出錢的戶數(shù)的多少，用鋸木頭用的鋸子將冥齋鋸成若干等份，各家各取回一份，冥齋會(huì)才算結(jié)束。在蒼南縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)的湖里村，還有一個(gè)大壽桃會(huì)的習(xí)俗，形式與內(nèi)容和尤家園村的冥齋會(huì)基本相似，只是載體不同，一個(gè)用冥齋，一個(gè)用米粉做成的壽桃。

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習(xí)俗