贈(zèng)崔復(fù)州序（贈(zèng)崔復(fù)州序）

作品原文

贈(zèng)崔復(fù)州序

有地?cái)?shù)百里，趨走之吏，自長(zhǎng)史、司馬已下數(shù)十人；其祿足以仁其三族及其朋友故舊；樂(lè)乎心，則一境之人喜；不樂(lè)乎心，則一境之人懼。丈夫官至刺史，亦榮矣。

雖然，幽遠(yuǎn)之小民，其足跡未嘗至城邑，茍有不得其所，能自直于鄉(xiāng)里之吏者鮮矣，況能自辨于縣吏乎？能自辨于縣吏者鮮矣，況能自辨于刺史之庭乎？由是刺史有所不聞。小民有所不宣。賦有常而民產(chǎn)無(wú)恒，水旱癘疫之不期，民之豐約懸于州，縣令不以言，連帥不以信，民就窮而斂愈急，吾見(jiàn)刺史之難為也。

崔君為復(fù)，其連帥則于公。崔君之仁，足以蘇復(fù)人；于公之賢，足以庸崔君。有刺史之榮，而無(wú)其難為者，將在于此乎？愈嘗辱于公之知，而舊游于崔君，慶復(fù)人之將蒙其休澤也，于是乎言。

有轄地?cái)?shù)百里，有供支使的官吏，從長(zhǎng)史、司馬以下有數(shù)十人。其俸祿足以惠及父母、兄弟、妻子三族及朋友和老相識(shí)。他心里高興，則一州之人都高興；他心里不高興，則一州之人都懼怕。大丈夫做官做到州刺史，也算很榮耀了。

雖然如此，但是偏遠(yuǎn)地區(qū)的小老百姓，他們的足跡都不曾到達(dá)縣城，如果有感到不便或不平之事，能夠自行申辯于鄉(xiāng)間小吏的就很少了，何況能自行申辯于縣吏呢？能自行申辯于縣吏者已經(jīng)很少了，何況能自辯于州刺史的公堂呢？因此，民間之事，刺史也有所不知，鄉(xiāng)間小民也不公開(kāi)說(shuō)出。租賦有固定的數(shù)額而老百姓無(wú)固定收入，(古詩(shī)百科)水旱災(zāi)害和傳染病流行也難以預(yù)料，老百姓的富裕或窮困都掌握在州刺史手里。縣令不向上反映，觀察使不相信反映的情況，老百姓已經(jīng)到了困窘的境地而催逼賦稅卻愈加緊急，我看刺史也真是不太好當(dāng)了。

崔君出任復(fù)州刺史，您的上司是山南東道觀察使于公。您的仁愛(ài)足以使復(fù)州的老百姓恢復(fù)活力，于公的賢達(dá)足以重用您崔君，您有刺史的榮耀而無(wú)難辦之事，大概就在您此行了吧?

我曾經(jīng)承蒙于公的了解，而和您崔君又是交游已久的朋友，我慶幸復(fù)州的老百姓將會(huì)蒙受到您的恩澤，于是說(shuō)了上面這些話。

[1]贈(zèng)崔復(fù)州序：本文寫(xiě)于貞元十九年(公元803年)，時(shí)韓愈在京城任監(jiān)察御史。崔復(fù)州，名氏無(wú)考，時(shí)出為復(fù)州(今湖北省天門(mén)縣西北)刺史，將行，韓愈撰此文送之。當(dāng)時(shí)于頤節(jié)制山南東道，復(fù)州為其屬州。

[2]趨走之吏：指供刺史支使的官吏，即僚屬。趨走，奔走服役。

[3]仁：行惠施利，這里用作動(dòng)詞。三族：說(shuō)法不一：一指父、子、孫三代及其兄弟；一指父族、母族及妻族；一指父母、兄弟、妻子。

[4]幽遠(yuǎn)之小民：偏遠(yuǎn)地區(qū)的小老百姓。

[5]自直于鄉(xiāng)里之吏：自行申辯于鄉(xiāng)間小吏。自直，自行申辯，以證明自己正直。

[6]不宣：不公廾說(shuō)出。

[7]賦有常：租賦有固定的數(shù)額。民產(chǎn)無(wú)恒：老百姓無(wú)固定的產(chǎn)業(yè)(收入)。

[8]癘疫：瘟疫，指各種流行的傳染病。不期：不定期，難以預(yù)測(cè)。

[9]豐約：富?；蚋F困。懸：懸系，取決于。

[10]連帥：諸侯之長(zhǎng)，此指山南東道觀察使。

[11]就窮：已經(jīng)到了困窘境地。斂：聚斂，指征收租賦。

[12]蘇復(fù)人：使復(fù)州的老百姓復(fù)活。蘇，蘇醒，復(fù)活。

[13]庸：同“用”，重用。

[14]蒙其休澤：蒙受到您的恩澤。休澤，恩惠，好處。

簡(jiǎn)析

這篇文章寫(xiě)于貞元十九年(803)。

韓愈是崔復(fù)州的朋友，在崔復(fù)州上任時(shí)，寫(xiě)這篇贈(zèng)序勉勵(lì)崔復(fù)州做一個(gè)廉明清正的地方官吏，防止橫征暴斂，使復(fù)州百姓得以蘇息。

文章開(kāi)頭先寫(xiě)“刺史之榮”，然后重點(diǎn)寫(xiě)“刺史之難為”：百姓遇事不能“自直”自辯”于官府，縣令對(duì)民情隱瞞不報(bào)，節(jié)度使又不信用刺史，刺史要做到廉潔清明，防止“民就窮而斂愈急”是很難的。寫(xiě)“難為”的本意正是希望崔復(fù)州知難而進(jìn)，在復(fù)州刺史任上有良好的政績(jī)。復(fù)州刺史“難為”之處，最主要的是管轄復(fù)州的山南東道節(jié)度使于頗是個(gè)“橫暴已甚”、“公然聚斂”的封疆大吏，所以贈(zèng)序的最后一段談到“于公之賢，足以庸崔君”，贊美之言，意在諷諫，希望于顧停止橫征暴斂。文章反映了韓愈關(guān)心民瘼，反對(duì)官吏貪暴，主張施行仁政的進(jìn)步思想。全文的用意主要在于借機(jī)向于頗諷諫，希望于頗能廉潔自守，能讓崔復(fù)州當(dāng)個(gè)清正的地方官。由于是諷諫而不是諷刺，文詞委婉，因此也就磨鈍了文章的鋒芒。

作者簡(jiǎn)介

韓愈（768～824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。貞元八年（792年）進(jìn)士。曾任國(guó)子博士、刑部侍郎等職，因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒謚“文”。倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，有時(shí)流于險(xiǎn)怪，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。