劉湘晨，集探險(xiǎn)家、作家、攝影家、影視導(dǎo)演、文化學(xué)者多種身份于一身，常年游走在中國地理的最邊緣，透過鏡頭記錄中國珍貴的少數(shù)民族地理與文化資源，探討各種地域文化的迥異與共生共融，挖掘作品內(nèi)涵的深度和世界意義。

2018年，劉湘晨獲得第8屆中國紀(jì)錄片學(xué)院獎(jiǎng)中國紀(jì)錄片特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。[1]

中文名

劉湘晨

性別

男

出生日期

1954

籍貫

肥城縣

民族

漢族

國籍

中國

出生地

山東省泰安市肥城縣

畢業(yè)院校

上海師范大學(xué)

職業(yè)

導(dǎo)演

代表作品

山玉

主要成就

“十年特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者之一

個(gè)人簡歷

劉湘晨

新疆電視臺紀(jì)錄片導(dǎo)演，中國紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會23位“十年特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者之一，香港《陽光衛(wèi)視》曾為其安排為期4個(gè)半月的個(gè)人作品專題展播。其作品《太陽部族》被美國《國家地理》頻道連續(xù)播放4年。2005年，繼伊拉克、阿塞拜疆、烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦木卡姆申報(bào)成功之后，中國新疆維吾爾木卡姆又被列入聯(lián)合國人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，23位國際評委全票通過。這項(xiàng)申報(bào)能夠勝出，劉湘晨導(dǎo)演兼攝像與編輯的《中國新疆維吾爾木卡姆》申報(bào)片被認(rèn)為居功至偉。

主要社會榮譽(yù)

中國“百佳”電視工作者

中國紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會 23 位“十年特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者

新疆 100 位具有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家

新疆首屆“十佳新聞工作者”

《時(shí)尚先生》雜志評選“中國100 位時(shí)尚先生”

中國作家協(xié)會會員

中國紀(jì)錄片工作委員會副秘書長

中國紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會理事

中國新疆電視臺高級編輯

新疆師范大學(xué)客座教授

重慶文理學(xué)院客座教授

主要著作

垂直新疆

《獨(dú)唱》 專輯 新疆人民出版社出版《心之扣》 專著　中國青年出版社出版

《太陽之下》 專著　天津教育出版社出版

《太陽部族》 專著　中國旅游出版社出版

《留給你的高原》 專著　中國民族攝影出版社出版

《尋找大鵬鳥之地》 專著　中國民族攝影出版社出版

《垂直新疆：從高山堆雪到坎兒井》 專著 新疆美術(shù)攝影出版社

《凝矚之下》 （《慕士塔格文叢》之一 新疆青少年出版社2011年7月版）

《上帝放置的搖籃》 攝影 中國外文出版社（即將出版）

《帕米爾的血脈沉淀》 專著 中國作家出版社（即將出版）

《阿勒彤古勒罕》 專著 即將出版

《凝矚之下 ·劉湘晨自選集》 專著 花城出版社（即將出版）

《逐級而 上·一個(gè)紀(jì)錄片導(dǎo)演的手記》專著 花城出版社（即將出版）

電視從業(yè)業(yè)績

自 1998 年始，以所有電視作品在中國央視播出和年年獲得全國電視獎(jiǎng)項(xiàng)而在業(yè)內(nèi)享有聲譽(yù)，以帕米爾高原和阿里高原的邊地特色被受眾所關(guān)注；

香港《陽光衛(wèi)視》以持續(xù)四個(gè)半月、復(fù)播又四個(gè)半月為其安排個(gè)人作品專題展播，為中國享有此聲譽(yù)僅有的兩人之一；

劉湘晨

其紀(jì)錄片代表作《太陽部族》開創(chuàng)了新疆少數(shù)民族題材在國際主流媒體播出的先例，先后在中國央視、香港、新加坡、澳大利亞、新西蘭、加拿大等國家和地區(qū)播出，尤以美國《國家地理》頻道連續(xù)播放四年而獲得廣泛的國際聲譽(yù)；紀(jì)錄片《山玉》提名第九屆上?！鞍子裉m”國際電視節(jié)并由新西蘭 nhnz 公司代理在世界同步發(fā)行；

承拍聯(lián)合國教科文組織申報(bào)片《中國新疆維吾爾木卡姆》，獲二十一位國際評委全票通過，是維吾爾木卡姆最終入選“人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”名錄最重要的影像媒介；

紀(jì)錄片《海拔 5300 米的古那》》提名第十三屆上?！鞍子裉m”國際電視節(jié) 紀(jì)錄片《新藏線上》榮獲中國新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

主要作品

《大河沿》（2009年，紀(jì)錄片）

《阿希克：最后的游吟》（2011年，紀(jì)錄片）

《阿吾勒》（2021，紀(jì)錄片）[2]

人物評價(jià)

劉湘晨的電視散文創(chuàng)作呈現(xiàn)出與通常電視散文不同的面目，除解說之外，他的人物、行為、情節(jié)、音樂、音效、同期聲等，通常為電影、電視劇所常用的方式都被廣泛采用并能各自獨(dú)立完成其獨(dú)特的表達(dá)功能，使得電視散文有了通常電影才會有的“厚度”和廣闊的表現(xiàn)空間，文本的意義在這里被更充分詮釋、被引伸，從而獲得“點(diǎn)睛”的美感和力量。另外他的電視散文表現(xiàn)出來的真誠與責(zé)任感，也值得人尊敬。[3]