中日韓戲劇文化因緣研究（中日韓戲劇文化因緣研究）

簡介

中日韓三國同屬漢字文化圈，有著兩千多年的文化交往?？傮w來說，在很長一段歷史時(shí)期，中國屬于強(qiáng)勢文化，韓國日本屬于弱勢文化。文化的影響總是由強(qiáng)勢區(qū)域向弱勢區(qū)域流

動(dòng)。用同樣的文字、過同樣的節(jié)日、有幾乎同樣的禮儀形式，就是中國文化向周邊地區(qū)“輻射”的結(jié)果。這是主流。但也存在有“反作用”的現(xiàn)象，是為補(bǔ)充。中國隨唐時(shí)代宮延樂舞中長期用有“高麗樂”，有進(jìn)也用“日本樂”。高麗樂的地位還很顯著。這正是政治上的“朝貢”帶來的精神文化上的副產(chǎn)品。不可否認(rèn)高麗樂等融入給予中華樂舞的豐富滋養(yǎng)。

目錄

前言

發(fā)生編

第一章　日月崇祀與戲劇初影

第一節(jié) 中朝遠(yuǎn)古祭日祭天及祭祀中的演藝活動(dòng)

第二節(jié) 日本神話《天之巖屋》

第三節(jié) 現(xiàn)存祭祀劇里日神崇拜殘影

第四節(jié) 東亞各國的元宵、中秋祭月活動(dòng)

第五節(jié) 歌舞娛樂活動(dòng)“踏歌”

第六節(jié) 從“踏歌”到《踏謠娘》

第二章　遠(yuǎn)古爭戰(zhàn)、臣服與早期戲劇的納貢性能

第一節(jié) 從日本神話“山辛海辛”說起

第二節(jié) 謎一樣的“夔率百獸舞”、“方相氏”

第三節(jié) 龍戲、角觗戲、《東海黃公》、相撲

第四節(jié) 《九歌·國殤》新解

第三章　性崇拜及其在戲劇中的面影

第一節(jié) 雩舞、“尸女”、陰陽觀念及其聯(lián)想物

第二節(jié) 從“萬舞”到“歌墟”（歌垣）

第三節(jié) 東亞民谷藝能中的男根模型

第四章　從儺祭以戲劇之途徑

第一節(jié) 中國本土儺祭的戲劇性變化

第二節(jié) 朝鮮半島的儺禮、儺戲、假面戲

第三節(jié) 日本：從追儺到能樂

源流編

第五章　中古大陸藝能與周邊區(qū)域的交流

第一節(jié) 隨唐文化的繁盛及其對周邊國家的輻射

第二節(jié) 關(guān)于舞樂

第三節(jié) 關(guān)于散樂

第四節(jié) 關(guān)于伎樂

第六章　中世－－中日韓社會(huì)形態(tài)與戲劇動(dòng)態(tài)的分道揚(yáng)鑣

第一節(jié) 中國：都市的繁榮和市民文藝的發(fā)生

第二節(jié) 日本的《新猿樂記》及對它的比較思考

第三節(jié) 韓國當(dāng)時(shí)的戲劇的分道揚(yáng)鑣

第七章　由能樂看中日古文藝的授受與背離

第一節(jié) 能樂的歷史概貌

第二節(jié) 能樂的戲劇構(gòu)成及其與中國戲曲異同

第三節(jié)元雜劇與能樂比較觀

第八章　從韓國“唱?jiǎng)　笨粗许n古代演藝文化的交流

第九章　傀儡戲的淵源與流變

比較編

第十章　農(nóng)耕祭儀及其對戲劇發(fā)展的促進(jìn)

第十一章　中韓：戲里戲外的地域保護(hù)神

第十二章　瑞獸信仰、獅子演藝及其源流演變

第十三章　從“竹竿子”看戲劇由祭壇走向戲壇的腳步

第十四章“沿門逐疫”與“門付藝”

第十五章　名劇、人物形象比較種種

附錄：中日韓戲劇文化交流年表

后記