日本人的世界觀就是以簡素的精神為基石的。日本人與簡素的精神第二章 日本文化與簡素精神第四章

內(nèi)容介紹

什么是日本文化的特色?一言以蔽之,是簡素。

日本人的世界觀就是以簡素的精神為基石的。若與西洋文化的華麗性相比照,兩者具有完全相反的性格。日本人對外界是自我抑制型的,而西洋人是自我顯示型的。

這里所說的簡素,是“文極反素”的意思,即華麗的極致。因此,它在形式上雖類似于原始的簡素,但在精神意向上卻相距甚遠。

作者介紹

岡田武彥,1909年生于日本兵庫縣姬路市,1934年畢業(yè)于九州大學(xué)法文學(xué)部,1958年任九州大學(xué)教授,1960年被授予文學(xué)博士學(xué)位,1966年任美國哥倫比亞大學(xué)客座教授,1972年退休,任九州大學(xué)名譽教授、中華學(xué)術(shù)院榮譽哲士。主要著作有《王陽明與明末儒學(xué)》、《續(xù)東洋之道》、《現(xiàn)代的陽明學(xué)》、《儒教精神和現(xiàn)代》、《王陽明紀行》等。

作品目錄

序言

第一章 日本人與簡素的精神

第二章 簡素的形態(tài)及其精神

第三章 日本文化與簡素精神

第四章 日本的宗教與思想

第五章 簡素的精神及其意義

結(jié)束語

主要參考文獻

附錄一:日本人與陽明學(xué)

附錄二:簡易的哲學(xué)——陽明學(xué)的起死回生之道

附錄三:兀坐以與物為體——岡田武彥的人生探求與為學(xué)之

附錄四:儒學(xué)與當代日本社會

附錄五:岡田武彥著述一覽

譯后記