地理位置

龍劍鋒景觀

龍劍峰
龍劍峰位于安徽金寨縣天堂寨風(fēng)景區(qū)。整座山峰長(zhǎng)五公里,山脊巖石突兀,遠(yuǎn)觀似一把巨劍。此峰以奇險(xiǎn)著稱,有雷劈石、拐杖松、連理松、天梯、戀石松、三友松、銀臺(tái)燭花、仙人靴等景點(diǎn)。
歷史沿革

龍劍峰自然風(fēng)景圖片
龍劍峰位于安徽金寨縣天堂寨風(fēng)景區(qū)。天堂寨自古以來(lái)即為兵家必爭(zhēng)之地。公元前570年,楚子重伐吳,克鳩鶿,曾至于此。南宋末年,文天祥抗元,派同榜進(jìn)士程綸入大別山組織西義軍,多云山義民傅高率眾響應(yīng),于1277年在多云山重建天堂寨,后兵敗潰散。元末,當(dāng)?shù)夭钾溞靿圯x、江西僧人彭瑩玉、麻城鐵匠鄒普勝共商反元起義,推徐主盟,并于1351年重建天堂寨,聚眾數(shù)萬(wàn)揭竿而起,號(hào)稱“紅巾軍”。同年8月,取羅田,克浠水,稱帝清泉寺,國(guó)號(hào)“天完”,建元“治平”。聲勢(shì)浩大,席卷東南數(shù)省,割據(jù)一方,稱帝11年。在天堂寨留下的天塘、走馬場(chǎng)、造錢凹、逍遙宮、無(wú)敵碑、神谷倉(cāng)等遺址尚依稀可辨。明初,設(shè)多云巡 檢司,駐軍防守。明末1641年,活動(dòng)于大別山區(qū)的農(nóng)民軍馬守應(yīng)、羅汝才、賀一龍等為與張獻(xiàn)忠合兵,曾猛攻天堂寨,多云巡檢孫大奇率軍民10萬(wàn)任山勢(shì)天險(xiǎn),死守天堂寨。農(nóng)民軍久攻不下,乃久圍以困之,直到過(guò)時(shí)寨內(nèi)糧盡,又逢大疫,軍民皆歿。寨內(nèi)餓殍遍地,白骨成堆,因稱餓殍垸。遺址尚可考辯。1646年,歸陷家鄉(xiāng)羅田大河巖葫蘆腦的原明河南監(jiān)軍王鼎出山組織反清義軍,被永歷帝封為兵部尚書,總督鳳陽(yáng)義軍。王以天堂寨為中心,指揮義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂豫皖三省十余州縣,達(dá)四、五年之久,使天堂寨聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。1752年,農(nóng)民馬朝柱在天堂寨發(fā)動(dòng)白蓮教教徒起義,震驚湖廣?,F(xiàn)山中馬家屋基尚存。1859~1864年間,天堂寨更成為太平天國(guó)軍與清軍、民團(tuán)爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地,當(dāng)時(shí)湖廣總督胡林翼論及此山說(shuō):“內(nèi)可固鄂,外可圖皖,大力經(jīng)營(yíng),守備完固,則平時(shí)有藜藿不采之威,臨時(shí)得高屋建瓴之勢(shì),中樞獨(dú)運(yùn),妙利無(wú)窮”。
進(jìn)入現(xiàn)代,新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍、抗日游擊隊(duì)、新四軍、解放軍如高俊亭、張?bào)w學(xué)、劉敏、廖鵬諸部常出入天堂寨,靈活作戰(zhàn)。1947年,舉世聞名的劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,拉開(kāi)了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕,天堂寨亦為其重要活動(dòng)區(qū)域。1948年劉鄧總部轉(zhuǎn)入九資河,3月,陳錫聯(lián)、閻紅顏等主持召開(kāi)九資河會(huì)議,研究堅(jiān)持大別山根據(jù)地的戰(zhàn)略部署。[1]
雷劈石
雷劈石
龍劍峰的一處緩坡上,平躺著一塊上面能坐30人的巨石,上面有一道裂痕,似動(dòng)過(guò)手術(shù)的人體,在愈合的刀口處。雷劈石長(zhǎng)出不規(guī)則的疤痕,緊挨著它還有一道長(zhǎng)度一樣的裂口,裂口上部寬七厘米左右,裂口的縫隙中被數(shù)枚鵝卵大小的石子擠著。當(dāng)?shù)厝藢⑦@塊巨石稱為“雷劈石”。附近村里還流傳著這樣一則傳說(shuō)。據(jù)傳這塊巨石原本是天庭中一位官員,因觸犯天條被貶成一塊石頭,落在了幽谷神潭這條溝里。因他神識(shí)未泯,對(duì)處罰不服,又奈何不得,于是便把怨氣撒在了百姓身上。它時(shí)常到村里禍害百姓,受害村民怨聲載道。正在石門洞里修行的仙人將此事奏明天庭后,雷公領(lǐng)命來(lái)到妖石處,震天動(dòng)地的一聲炸雷,將大孤石一劈兩半。雷公返回天庭不久,又聽(tīng)到妖石還在作祟,起初不信,可妖石仍在為非作歹的稟報(bào)一個(gè)接一個(gè)地反映上來(lái),雷公不得不下界查看究竟。一看不打緊,上次被劈的裂口早已恢復(fù)如初,雷公氣得火冒三丈,又一個(gè)炸雷劈了下去,馬上撿起數(shù)枚鵝卵石扔進(jìn)裂口處,說(shuō)也奇怪,自此以后妖石再?zèng)]能興風(fēng)作浪。百姓安居樂(lè)業(yè),深感雷公為民除害的恩德。屈原問(wèn)天龍劍峰,龍脊背后,龍劍峰頂,屈原問(wèn)天。

屈原問(wèn)天

龍劍峰景點(diǎn)特色圖片
在中國(guó)五千年的歷史中,有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,繁榮與衰敗,榮耀與屈辱,有一個(gè)又一個(gè)英雄人物演繹了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。屈原是楚國(guó)的貴族,生活在楚國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。開(kāi)始時(shí)受到楚王的信任,但由于奸臣們的造謠中傷,楚王的不辨是非,屈原流落到漢水以北。自己一腔熱忱,反而遭到懷疑,這使屈原十分憤怒,寫下了《離騷》。接著,他又被楚頃鑲王給革了職,放逐到湘南去。終于,承受不住悲憤的屈原,于62歲那年,抱著一塊石頭,投身于汨羅江。一位偉大的愛(ài)國(guó)主義者就這樣走了,在那個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn) 智的時(shí)代,誰(shuí)不愿自己的意見(jiàn)被采納,誰(shuí)不愿自己能在眾英中出人頭地,更何況是一心想要為國(guó)、滿腹經(jīng)綸的屈原。既然君主昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?,與其看著國(guó)家沒(méi)落滅亡,還不如讓濤濤江水沉沒(méi)自己,也沉落自己的痛苦。生命在一個(gè)愛(ài)國(guó)人士面前往往沒(méi)有愛(ài)國(guó)的情操和精神重要。歷史的車輪不停轉(zhuǎn)動(dòng)著,無(wú)數(shù)英雄好漢都在這里留下足跡。巍巍中華五千年,屈原永遠(yuǎn)光輝無(wú)比,《離騷》永遠(yuǎn)流芳百世。
瑤池
瑤池
為一淘蝕洞穴,橢圓形,深約1米,是新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的遺跡。巖石中兩組交匯的裂隙,在流水并夾帶砂石的沖刷、磨蝕下形成旋渦,久而久之形成洞穴。傳說(shuō)系天宮王母娘娘下凡觀賞天堂寨美景時(shí)沐浴之用。景點(diǎn)擴(kuò)壤
大自然巧奪天工,將龍劍峰的山峰、巖石雕鑿成奇形怪狀、各種造型的盆景園,妙趣橫生。
位于大別山腹地的天堂寨,獨(dú)特的花崗石及花崗片麻巖,使其風(fēng)化成群山環(huán)抱,山峰林立的地貌特征,從而形成了天堂寨森林公園特有的山岳風(fēng)景。其中最具有吸引力的有白馬尖、龍劍峰、天堂寨、五龍朝天堂。
白馬尖
龍劍峰
大別山主峰白馬尖(海拔1777米),大別山次主峰多云尖(海拔1763米)具有不同的象征意義,傳統(tǒng)意義上的白馬尖象征著飛黃騰達(dá),多云尖象征著幸福安康,這恰恰應(yīng)和了當(dāng)代人類社會(huì)的二大主題,和平與發(fā)展。大別山主峰白馬尖的山頂布滿了奇松怪石,東北坡的千年都枝杜娟園,生長(zhǎng)著上千棵姿態(tài)各異的都枝杜娟,春曖花開(kāi),漫山遍野洋溢著華貴之氣,其賞心悅目之程度,舉世罕見(jiàn)。天堂寨天堂寨海拔1729.13米,是大別山主峰之一,為皖、鄂兩省的邊界,又是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。天堂寨氣勢(shì)雄偉、險(xiǎn)奇幽深,主要景點(diǎn)有“盆景園”、“觀日臺(tái)”、“雞心石”、“雙石筍”、“龜爬石”、“天然雕像”等山石風(fēng)景幾十處。山上植被蔥籠,黃山松、黃山櫟等植被地帶性分布明顯,是天然植被世界。
五龍朝天堂一山五峰,曲曲蜿蜿,遠(yuǎn)觀如五龍擺尾,面朝天堂游來(lái)。
龍脊背
龍脊背
此處巖性為中粒二長(zhǎng)花崗巖,脊背長(zhǎng)28米,最窄處約0.3米,脊背兩側(cè)巖石沿斜節(jié)理面因重力崩塌、滑落而成,巖體陡峻壯觀。此處為龍劍峰險(xiǎn)要之處,長(zhǎng)約10米、寬不足1米的山脊,兩旁均為萬(wàn)丈深淵。三友松
三友松
三友松又叫同胞松。三棵黃山松如同胞兄弟扎根于二長(zhǎng)花崗巖垂直節(jié)理中,亦如三個(gè)朋友,久久相聚,難以割舍。