陳風(fēng)新,1957年生,北京人,1981年調(diào)入中國國家畫院。

中文名

陳風(fēng)新

出生日期

1957年

國籍

中國

出生地

北京

畢業(yè)院校

長沙鐵道學(xué)院(現(xiàn)中南大學(xué))

職業(yè)

畫家

簡介

陳風(fēng)新:

現(xiàn)為中國國家畫院美術(shù)館執(zhí)行館長,國家一級美術(shù)師,中國畫學(xué)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國攝影家協(xié)會會員。

1974至1976年長沙鐵道學(xué)院(現(xiàn)中南大學(xué))附中高中學(xué)習(xí),1976至1978年北京市平谷縣王辛莊公社插隊,1978至1981年北京冶金安裝公司工作,1981年至今中國畫研究院編輯,1984至1988年借調(diào)山西電視臺,1989至1991年北京郵電學(xué)院大專班學(xué)生,2002年中央美院壁畫系研究生。

年表

??中文

??English

2004年

作品在中國國家畫院展覽;

2005年

作品在中國國家畫院展覽;

2006年

作品在中國國家畫院展覽;

2007年

天境幽韻——當(dāng)代國畫名家青城山寫生作品展;意合——中國畫油畫邀請展;作品在中國國家畫院展覽;展開 >>

2008年

水墨本味——2008當(dāng)代中國畫名家學(xué)術(shù)邀請展;新時期中國畫之路;中國國家畫院院展;展開 >>

2009年

榮寶齋畫院回耕硯田已丑金秋雅集作品展;全國畫院雙年展;作品在中國國家畫院展覽;融聚——2009中國國家畫院學(xué)術(shù)邀請展;慶祝澳門回歸10周年當(dāng)代名家邀請展;河山畫會成立20周年紀(jì)念展;中國氣派——與共和國共同成長畫家邀請展;四川成都中國山水畫學(xué)術(shù)提名展11屆全國美展;展開 >>
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評論

【評論】筆底掘出新風(fēng)來

陳風(fēng)新

歷史進(jìn)入新世紀(jì)以來,中國畫和新興水墨畫都逐漸從社會性致用和現(xiàn)實應(yīng)急、應(yīng)對中走出來,尋求各自的生存與發(fā)展之路。新興水墨也從與中國畫觀念與手法的糾葛中脫蛻而出,并作為和中國畫相對應(yīng)的一個畫種尋求著各種發(fā)展的可能。雖然新興水墨本沒有完成對中國畫的顛覆和取代,但卻終結(jié)了中國畫一統(tǒng)畫壇的單一局面,建立起多元共生的生態(tài)系統(tǒng)。這種多極化的攻守轉(zhuǎn)換也正成為當(dāng)代中國繪畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與時代創(chuàng)新的角逐場和參照物。然而,當(dāng)新世紀(jì)的中國畫從各種紛亂中走出、開始進(jìn)行自身本體的時代發(fā)展之際,出現(xiàn)了來自自身發(fā)展的困擾和麻煩。這種困境和麻煩固然有筆墨法式的先天不足之弊,更有整體繪畫風(fēng)格趨同之病,使得中國畫在繁榮中沒有得到真正的發(fā)展?!皼]有畫得太差的,也很少有畫得太好的”成了中國畫當(dāng)代發(fā)展難以破解的難題。環(huán)視當(dāng)代中國畫許多作品,在筆墨功力相差無多的同時,其風(fēng)格面貌也相差無幾,除畫家本人能分辨出自己的作品外,別人就很難認(rèn)出其手筆屬誰,畫出哪家了。

不過令人欣慰的是,近年來,中國畫壇中許多仁人志士,已先知先覺地開始著手解決這一“困境”和“麻煩”。無論從筆墨語言表達(dá)上,還是從風(fēng)格面貌確立上,他們都取得了令人信服的成就,畫壇也出現(xiàn)了一批畫風(fēng)獨樹一幟的優(yōu)秀畫家。山水畫家陳風(fēng)新就是這些優(yōu)秀畫家群體中的一員。

陳風(fēng)新

就實而言,陳風(fēng)新雖然很早就操筆弄墨,體味書畫意趣,但真正學(xué)習(xí)中國山水畫還是1996年前后的事。他對清四僧中的八大山人和石濤情有獨鐘。八大山人山水畫的筆勢奔放,墨色秀潤,不拘成法;石濤山水畫的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),筆墨鮮活,氣勢不凡,這些都成為他日后山水畫格局的內(nèi)在支撐。不過,陳風(fēng)新學(xué)習(xí)前賢經(jīng)典并沒有像常人那樣,被其形跡所囿,而是從中尋獲畫理大義、筆墨大法,直接從理法層面切入中國山水畫的深層內(nèi)核,通過形跡表象,梳理出中國山水畫的“入處”和“出處”,并以自己的獨特認(rèn)知和獨到方式“出”“入”于中國山水畫的筆墨法式之中。一般而言,十年左右對學(xué)習(xí)中國畫的畫家來說,大多還只能在物象形跡、古人范式中“討生活”,很難談得上別開生面、另立新風(fēng),更不用說引起學(xué)界的關(guān)注了。但是,我們看到,陳風(fēng)新近年來漸入佳境的山水畫作品,越來越受到畫界、學(xué)界的肯定和關(guān)注。這不能不讓人靜言沉思,思考其中奧義。我們從陳風(fēng)新的學(xué)習(xí)歷程中可以提出一個如何理解和學(xué)習(xí)中國畫這一個老生常談而又至關(guān)重要的課題,而這一課題也是困擾中國畫當(dāng)代發(fā)展的棘手問題。一個世紀(jì)以來,我們在西風(fēng)東漸的沖決下和中西融合的權(quán)宜策略中,中國畫傳統(tǒng)的平面結(jié)構(gòu)的造型方式被西方的輪廓加明暗的造型手法所陵替,以民族文化認(rèn)識為造型根柢的平面結(jié)構(gòu)的繪畫方式已漸行漸遠(yuǎn)。特別是對青年一代的畫家來說,更是久違了的事物。他們已先天性地習(xí)慣于用以西方文化認(rèn)識為造型根本的輪廓加明暗造型方式,并企圖在西方繪畫結(jié)構(gòu)上營造民族文化的筆墨家園,可是這種努力一個世紀(jì)以來一直收效甚微。

有感于中國山水畫繼承與發(fā)展上所出現(xiàn)的困頓,陳風(fēng)新首先從前人那里尋獲出山水畫結(jié)構(gòu)性造型理念,支撐起了自己的山水畫結(jié)構(gòu)框架,使筆墨語言通過這個結(jié)構(gòu)框架來實現(xiàn)筆墨意義,就像將音符譜入旋律才能完成音樂表達(dá)一樣。

陳風(fēng)新的山水畫最大特征就是注重結(jié)構(gòu)性營造,每幅作品我們都能體會出他在畫面物象結(jié)構(gòu)和丘壑轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)上的意匠獨運。其中山勢之走向、山脈之穿插,巖石之折落都被他處理得恰到好處,整體畫面的起承轉(zhuǎn)合確定而堅凝,不枝不蔓,條理分明,體現(xiàn)出了一位優(yōu)秀山水畫家在章法經(jīng)營、結(jié)構(gòu)安排上的超凡能力。雖然,陳風(fēng)新山水畫的結(jié)構(gòu)仍然和傳統(tǒng)山水畫一脈相承,偏重以結(jié)構(gòu)性因素生成畫面,但他并沒有機(jī)械地照搬古人,而是將傳統(tǒng)法理內(nèi)化為自己的筆墨結(jié)構(gòu)之中,盡量讓外在結(jié)構(gòu)形態(tài)和古人拉開距離,呈現(xiàn)出現(xiàn)代性時代氣象。我們從陳風(fēng)新的山水畫作品中可以看到,他的畫面多為直線性和幾何塊面的因素構(gòu)成,傳統(tǒng)繪畫的曲線運用已被他擠到了角落里,此時曲線轉(zhuǎn)化成直線,柔性的轉(zhuǎn)化成剛性的,這和當(dāng)代現(xiàn)代化發(fā)展中直線的全方位現(xiàn)實運用是十分吻合的,這也是現(xiàn)代化發(fā)展必將影響審美趣味走向的明證。

陳風(fēng)新

其實,結(jié)構(gòu)性框架的主動選擇,對陳風(fēng)新自己來說是把雙刃劍。一方面結(jié)構(gòu)性筆墨會給他的畫面增加民族性文化內(nèi)涵,另一方面又會使筆墨弱點暴露在外一覽無余,這也是當(dāng)下許多畫家都避開中國畫傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)性造型,而采用西方輪廓加明暗可擦、可涂、可改的造型手段的原因。對于這一點,陳風(fēng)新是身知肚明,因而,他近年來,一方面在筆法上強化筆力、筆氣的運用功夫,另一方面又在墨法上強化墨色、墨韻的把握能力。強化筆力會給畫面結(jié)構(gòu)增加力度,強化墨韻會給畫面結(jié)構(gòu)增加變化,最終以筆精墨妙、筆蒼墨潤的合力完成了他山水畫的風(fēng)格面貌。

一段時間以來,由于受西方繪畫所謂風(fēng)格、所謂形式的創(chuàng)新理念的影響,許多中國畫家也將此法運用于中國畫中,把外在于自己繪畫的一些風(fēng)格樣式套在自己的作品上,便自以為完成了風(fēng)格與樣式的自我確立,此種風(fēng)氣在當(dāng)下中國畫壇中仍然在蔓延著。雖然中西方繪畫在欣賞層面有可類比之處,在形成風(fēng)格的鑒別上也有相通之處,但是中國繪畫由于重視筆墨元素的生成,其風(fēng)格面貌是由內(nèi)而外的,這和西方繪畫往往是由外而內(nèi)的風(fēng)格生成方式是大不相同的。我們通過對陳風(fēng)新山水畫作品的分析可以看到,他的繪畫風(fēng)格和樣式是由內(nèi)而外生成的,是由筆墨元素生成筆墨結(jié)構(gòu)的,其畫風(fēng)是自然生成的,絕沒有過多的做作和勉強。因為對陳風(fēng)新的山水畫而言,其筆墨是通過結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)的,換句話說,其結(jié)構(gòu)本身便是他的筆墨本身,過程便是目的,目的也是過程,整個畫面是渾然不可分的整體筆墨語言結(jié)構(gòu),他的風(fēng)格魅力也正是從由內(nèi)而外的結(jié)構(gòu)中放射而出的。

當(dāng)前,中國畫發(fā)展進(jìn)入了一個非常重要的階段,特別是中國畫的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型給我們出了一個時代難題,因而,特別需要有更多像陳風(fēng)新這樣的畫家,以認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度、努力發(fā)掘中國畫發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,在中國畫筆墨本體范圍內(nèi),別開生面,開創(chuàng)新風(fēng),共同完成中國畫的當(dāng)代發(fā)展之重任。

我們也相信,陳風(fēng)新在將來的山水畫學(xué)術(shù)探索中,一定會百尺竿頭更進(jìn)一步,創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品獻(xiàn)給廣大觀眾。

【評論】觀“筆蘊心源”展有感

“筆蘊心源”龍瑞、于水、陳風(fēng)新、劉罡作品聯(lián)展今天在綏風(fēng)藝術(shù)館隆重舉行。我作為一名畫家在這里向四位先生致以最衷心的祝賀。

龍老師是我們的學(xué)術(shù)帶頭人、前輩、學(xué)者、老領(lǐng)導(dǎo)。我想今天的展覽有著引領(lǐng)、帶領(lǐng)的意義,也有著“群賢畢至,少長咸集”之友情?!肮P蘊心源展”既重學(xué)術(shù)的品質(zhì),重中國畫的審美品質(zhì),也注重于中國畫的文心與弘揚。龍老師以深厚的中國畫學(xué)養(yǎng)、深厚的山水畫學(xué)理和敦厚的學(xué)術(shù)人格形成了沉雄獨特的山水畫風(fēng)骨,以敦厚中正的筆墨之美寫四時天地、頌宏大人文氣象,鑄成了沉雄高遠(yuǎn)的審美風(fēng)格,龍老師的筆墨境界與畫風(fēng)影響著許許多多的中國畫學(xué)子。

于水老師是一位自然而清曠的文人學(xué)者畫家,于水老師寧靜的人格與閑雅、恬靜的畫風(fēng)融為一體,并呈現(xiàn)出心遠(yuǎn)地自偏的高古境界,他的畫工到之極便給人以寫到之極的感覺,形成了溫潤而清澈之美的于水畫風(fēng)。我也常讀于水老師的雜文、小品文和散文,神妙的語境和幽邃的文風(fēng)讓人獲得了一種美的感知。

風(fēng)新老師的山水畫樸拙淳厚,這與他的性情一樣,為人敦厚、心性樸素,他的畫風(fēng)與心性相適,集勁健與蒼潤為一體,在筆墨上注重人文體驗的感知,在文與理中追尋中國畫的精深境界。風(fēng)新的山水畫內(nèi)涵著書法之象并構(gòu)成了風(fēng)新雄渾而清新的山水風(fēng)格,他的筆墨境界處處透徹著北方樸厚、心性透明的筆墨語言。

劉罡老師其山其水有魯人之氣象,文脈樸拙,筆墨自然。劉罡老師始終追尋魯人的文化精神,由內(nèi)省的體驗觀照融入真與善的審美,筆墨作琴瑟之覺,實則見人心的清凈,虛則為廣大高遠(yuǎn),筆墨在文心中體現(xiàn)了劉罡淡遠(yuǎn)純素的山水語境與畫風(fēng)。

在此衷心祝?!肮P蘊心源”四位老師藝術(shù)展圓滿成功。

在此感謝綏風(fēng)藝術(shù)館小川老師,振璞老師為畫家們提供了一所高端的學(xué)術(shù)交流殿堂。

【評論】行到水窮處 坐看云起時

風(fēng)新準(zhǔn)備把近年來的山水畫結(jié)集成冊,約我為此寫篇文章,甚感欣然又久不能應(yīng)。現(xiàn)時逢新年元旦,借著新年的新氣象與喜氣趕緊動筆。風(fēng)新經(jīng)數(shù)年的磨礪終有了屬于自己的畫冊,實在可喜可賀。由于對自己畫作的百般挑剔,這件事已一拖再拖,延了又延,現(xiàn)在終于付梓。觀風(fēng)新的畫,對我觸動最深的是氣勢與似曾相識又新穎的造形與結(jié)構(gòu),過目而不能忘。大多數(shù)的山水畫家,其作品總有地域的痕跡,粗可以分南北,細(xì)可至某一地區(qū)。風(fēng)新的山水具有北方山水的蒼茫氣勢,有棱有角,堅實而硬朗;然其華滋氤氳,郁郁蔥蔥鐵劃銀鉤云水飛動又顯現(xiàn)一派南國風(fēng)光。使我聯(lián)想起王維先生的名句:“行到水窮處,坐看云起時”,故以此為題。

陳風(fēng)新

翻開中國山水畫史,模山范水起于線條,新石器時期陶器上的山岳紋與水波紋應(yīng)該是中國最早的山水畫了,以后山水畫發(fā)展也正是在此基礎(chǔ)上不斷豐富起來,并保持了以線造型的特點。魏晉南北朝形成了獨立的畫科,至隋唐前期都以青綠山水為主要形式,時至吳道子游蜀,創(chuàng)極盡寫意能事的“院體”山水,一日之中寫嘉陵江三百里。唐代以線條加水墨渲染與青綠山水并行,元事水墨渴筆加擦崇尚筆意,使水墨山水成為中國山水畫的主體。明清諸家諸派大都在干筆淡墨的小寫山水中討生活,并極盡程式化的能事。時至黃賓虹用

傳統(tǒng)的方式反傳統(tǒng),打破僵化的程式,回歸中古的簡約,信手揮灑極盡寫點染之能事。全國山河半壁染黃,風(fēng)新也曾在賓虹畫風(fēng)中滾打,最終師賓虹之心,集眾家之長,返樸歸真,不擦不染,反而從眾多的山水畫家中脫穎而出,建立了自己清新雅致的面貌。惜墨如金卻豐富耐看,不加渲染而自有風(fēng)云。

當(dāng)代中國山水畫壇呈現(xiàn)多種面貌,龍蛇混雜,古今中外的招數(shù)都齊全。一是以西方古典繪畫為審美取向,極盡刻劃之能事,惟恐不工不似“美麗”的畫風(fēng)。二是采取中國古典山畫中繁復(fù)的程式,制造筆劃繁復(fù)墨色眩目“豐富”的畫風(fēng)。其三是故弄玄虛,制造氣勢宏大水墨效果的“嚇人”的畫風(fēng)。凡是存在的都是合理的,一種畫風(fēng)總有它的合理性與存在的道理。齊白石先生有一題畫語“羽毛可取終非祥”,也應(yīng)該有他老人家的道理并令人深思。風(fēng)新以質(zhì)樸與簡約的畫風(fēng)表現(xiàn)了他對中國山水畫本質(zhì)的體味,有筆有墨,格致在大小寫之間,粗率而精致,有細(xì)節(jié)又不失氣勢,即可近觀其質(zhì),又可遠(yuǎn)觀其勢,承繼了中國山水畫的文脈與以心御畫的本質(zhì)。

中國繪畫史上第一篇探討山水畫的《山水畫序》,宗炳提出了“以形寫形,以色貌色”與“應(yīng)目去心”“萬趣應(yīng)與神思”山水畫創(chuàng)作的主客觀關(guān)系問題。中國歷代的山水畫家,都不是照搬真山真水,簡單的追摩自然,而都經(jīng)過畫家的取舍與概括而“妙造自然”。宋代大才子蘇東坡名句“論畫以形似,見與兒童鄰”直截了當(dāng)說明中國畫不以形似為能事,其造型的依據(jù)是常理:“余嘗論畫,以為人禽宮器用皆有常形,至于山石水波煙云,雖無常形而有常理。常形之失,人皆知之,常理之不當(dāng),雖曉畫者有不知,雖然常形之失,止于所失,而不能病其全,若常理之不當(dāng),則舉廢之矣”。中國畫造型以“常形”為基礎(chǔ),以“常理”為底線,在不違背常理的情況下,畫家可以任意的取舍。風(fēng)新山水畫地域性不強,有南有北,不南不北,正體現(xiàn)了他對中國山水畫的理解,已是山是山,山非山;水是水,水非水。用山水的常理造型,不拘泥與東西南北了而造自家山水。山水畫中云與水甚為重要,正如陸儼少所說“山是靜的,由于云氣的流動益見其靜;急流是動的,由于礁石的兀峙而益見其動;峰巒因云氣的流動,也好象是在奔走;急流因礁石的阻擋,也咽塞而徘徊?!鄙剿嬛徐o于動的關(guān)系有賴于對云水的處理。風(fēng)新山水畫云水一體,虛中寫實,不著筆墨而更見畫意。

陳風(fēng)新

從美學(xué)的角度分析中國畫,可以把中國畫審美特點說的非常復(fù)雜,一會儒道儒,一會比興賦,有些玄玄乎,舉個概念,什么都可以往里裝。評價起來,既形象又抽象,多半是只能意會而難以言傳,以至現(xiàn)代中國畫仍有大多數(shù)一致認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。以中國文人畫為主流的中國繪畫,以筆墨為底線,以畫外之意趣為外延。是中國社會中長相存在“士”的階層的特點所決定,掌控著中國文化的特殊階層,以知識為資本,以書法為敲門磚,應(yīng)答廟堂與江湖。中國文人把自己的文史素養(yǎng)與書法專長加在一起用手繪畫,順理成章的造就了中國文人畫的特點,把詩詞文賦的標(biāo)準(zhǔn)加書法的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化成了中國文人畫的標(biāo)準(zhǔn)。筆墨自然成為衡量一個畫家的標(biāo)準(zhǔn)。筆墨當(dāng)隨時代,古人以熟筆化生筆為時代,今人以生筆化熟筆為時代,風(fēng)新用筆既有書法氣息又有生氣,用筆剛中有柔流暢而不放縱,生辣又有收斂,既有個性又有韻致。這種折中的用筆方式與他折中南北造形十分融洽。其用墨也是取折中的不干不濕,濃淡相宜,輕重得體,不著一色的儀態(tài)萬千。

綜觀風(fēng)新的畫,似乎他總以折中方法對待作品,多年的探索與磨礪使他對度的把握已非常精熟,形成自己清新典雅的風(fēng)格,可以預(yù)見他以行到水窮處的毅力與坐看云起時的耐心繼續(xù)望前走,必將會有更大的收獲。

文/鄧嘉德

【觀點】風(fēng)新:武松之身畫家之命

假如進(jìn)深山老林畫寫生,就特別愿意與陳風(fēng)新同行。為何?自打董其昌提出“讀萬卷書,行萬里路”以來,畫家們就愛到名山大川去畫寫生。名山大川畫夠之后,又愛往野山溝里鉆,仿佛溝愈野,景愈奇,如此,就難免會誤入“景陽岡”,說不定“一陣狂風(fēng)呼嘯”后竄出一只“吊睛白額大蟲”來,若是被我和二剛這類文弱書生趕上,恐怕就成了“大蟲”們的免費午餐。若有風(fēng)新在,局面就大不同了。風(fēng)新體型魁偉,比武松還要大一號,只消一拳半腳,那吊睛白額大蟲定會被打個半殘?;U為夷不說,還免了“畫家寫生被虎吃掉”這樣的奇聞進(jìn)入美術(shù)史貽笑后人。

去年風(fēng)新帶隊進(jìn)大別山深處寫生,他在前面一走,若武松再世,大蟲們個個聞風(fēng)喪膽,避之不及,寫生團(tuán)果然未遇到什么危險。

陳風(fēng)新

與武松不同的是,梢棒換成了毛筆,風(fēng)新未成殺富濟(jì)貧的綠林好漢,而是做了一個捉筆弄墨的山水畫家。風(fēng)新的一身功夫,化作了揮毫的“力透紙背”。他的山水畫,氣壯韻足,筆帶劍鋒,一股英雄氣在點墨之間回蕩,不由得讓人想起武松打虎。

風(fēng)新雖外型相武,但卻有一顆文心,他的山水畫,并未選擇博大雄渾粗筆大墨,或當(dāng)代構(gòu)成試驗水墨,而是與董其昌的文人山水一脈相承,一筆一筆畫出來,在“一筆”的趣味中勾勒出胸中峰巒,畫面透出很深的文人氣象,意境清新而遙遠(yuǎn)。畫這樣的山水需要“搜盡奇峰打草稿”。風(fēng)新給我的印象是,不是在山里就是在飛往山里的路上,從大別山泰山黃山到歐洲的阿爾卑斯山,“萬里路”只是他行走里程的一個零頭罷了。

風(fēng)新的眼福令人羨慕,他早年跟在陸儼少、何海霞、李苦禪、崔子范、龍瑞身邊,可以伏案近觀這些大師的走筆運墨,得獨門秘笈。中國畫的傳承是先從眼力練起的。經(jīng)過數(shù)十年的靜觀與冥想,風(fēng)新悟道。

中國畫是一項拼體力、拼長壽的游戲,天賜風(fēng)新一副武松的身板,在游戲中就不會太吃虧;與大師們相處的機(jī)緣又讓他成了山水畫家,能用筆墨逗自己開心,風(fēng)新真是好命了。

代表作品

請欣賞:

陳風(fēng)新

陳風(fēng)新作品