南渡集（南渡集）

內(nèi)容介紹

文多發(fā)表于戰(zhàn)時(shí)之大后方。中原人士，多未之見，故為此集，備觀覽焉。集而名日南渡者，以此選集紀(jì)念此段之中國(guó)歷史及個(gè)人經(jīng)歷也。稽之國(guó)史，歷代南渡之人，未有能北返者。吾輩親歷南渡，重返中原。其荷天之休，可謂前無(wú)古人也已。集分上下編。上編收哲學(xué)論文。下編收為各刊物所作文之較少時(shí)間性者。友朋之論文書札，與吾文辯論有關(guān)者，列入附錄，以期互有發(fā)明。攻玉之功，并此致謝。民國(guó)三十五年八月馮友蘭序于北平什剎海畔。

作者介紹

馮友蘭（一八九五——一九九○），字芝生，河南省唐河縣人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后赴美，獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?；貒?guó)后歷任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)哲學(xué)系教授，一九二八至一九五二年任清華大學(xué)哲學(xué)系教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)。一九五二年起任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。

作品目錄

自序 上 編新對(duì)話(一)新對(duì)話(二)新對(duì)話(三) 新對(duì)話(四)論民族哲學(xué)《孟子》“浩然之氣”章解新理學(xué)答問(wèn)之一新理學(xué)答問(wèn)之二新理學(xué)答問(wèn)之三論風(fēng)流 下 編從中國(guó)哲學(xué)會(huì)說(shuō)到哲學(xué)的用處論信念論主客論“唯”戰(zhàn)爭(zhēng)與人生一套邏輯底把戲 論青年節(jié) 論教師節(jié) 本省人與外省人 汪精衛(wèi)的行為與先賢道德教訓(xùn) 問(wèn)題不是這們簡(jiǎn)單 蔡先生的一生與先賢道德教訓(xùn)“貧窮的哲學(xué)”論“天下為公”理想與現(xiàn)實(shí) 歷史與傳統(tǒng) 論知行 再論知行 論中西醫(yī)藥再論中西醫(yī)藥 論救國(guó)道德 讀《秦婦吟校箋》 論悲觀抗戰(zhàn)的目的與建國(guó)的方針 樂(lè)觀與戒懼 論信仰 經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)制度 關(guān)于真善美 教育與政治 中國(guó)哲學(xué)中所說(shuō)精神動(dòng)員 論感情 論“七十二”論天真活潑 儒家論兵 儒家論將 墨家論兵 從房捐說(shuō)到土地政策 大學(xué)與學(xué)術(shù)獨(dú)立 附 錄張蔭轔：代戴東原靈魂致馮芝生先生書張蔭嶙：戴東原乩語(yǔ)選錄 朱光潛：馮友蘭先生的《新理學(xué)》孫雄曾：新理學(xué)

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