妙應(yīng)禪師，俗姓黃，名文矩，字崇法、子薰，黃巷（今福建省莆田市涵江區(qū)國(guó)歡鎮(zhèn)黃霞村）人。生于唐元和十五年(820年)正月十五日。出家后，法名涅槃、辟支、圓智。唐末著名高僧。

中文名

妙應(yīng)

本名

黃文矩

國(guó)籍

中國(guó)

出生地

黃巷

職業(yè)

僧人

所處時(shí)代

宋朝

字號(hào)

字崇法、子薰

主要成就

建立國(guó)歡寺

妙應(yīng)禪師介紹

國(guó)歡寺大雄寶殿

妙應(yīng)禪師，唐末著名高僧，俗家姓黃名文矩，字崇法、子薰，生于唐元和十五年（820）正月十五日，出家后，法名涅槃、辟支、圓智。妙應(yīng)禪師與本寂禪師（840—901年）是同胞兄弟。兩兄弟先后皈依佛門，同為佛門高僧，在中國(guó)佛教史上是絕無(wú)僅有的，莆仙佛門世代稱為“黃家兄弟禪師”。他們的父母逝世之后，妙應(yīng)兄弟舍祖上所遺住宅改為佛寺，并將其父母葬于寺東，號(hào)稱“雙燕棲梁”，墓碣書刻“五大夫黃公之墓”。后梁開(kāi)平元年(907年)，閩王之孫王昶生，將妙應(yīng)禪師舍俗家舊宅改建的佛寺，賜名國(guó)歡寺。

囊山寺大雄寶殿

妙應(yīng)禪師于大中六年(852年)創(chuàng)建“石室?guī)r精舍”(又名“伏虎巖”，即今筱塘巖)。其后隱居于靈云巖和紫霄巖。化緣重修二巖。乾符年間(874～879年)，駐錫靈云巖，創(chuàng)建山寺。還在崇福里礪山興建梵林庵。單身?xiàng)[“囊山高巖之下，趺坐不食，行則二虎隨之，其居曰‘伏虎庵’”。中和元年(881年)，妙應(yīng)禪師在囊山下創(chuàng)建延福院。光啟二年(886年)，閩王王審知知道妙應(yīng)的異?ài)E道行，奏請(qǐng)朝廷，升院為寺，禧宗皇帝賜匾，改名為囊山慈壽禪寺，俗稱囊山寺，該寺今尚存。

妙應(yīng)出家后，剃發(fā)而不披袈裟，也不受戒具。隱居在邑 內(nèi)許多佛宇巖洞習(xí)禪。妙應(yīng)“性通九流之門”，精研醫(yī)術(shù)；又善相地脈，著有《博山經(jīng)》。妙應(yīng)禪師于光化元年(898年)七月二十五日子時(shí)圓寂，終年78歲，葬于囊山西塔院。閩王奏清朝廷，賜謚“妙應(yīng)禪師”。宋崇寧三年(1104年)，加封“圓智大師”。

后梁開(kāi)平元年(907年)，閩王之孫王昶生，將妙應(yīng)禪師舍俗家舊宅改建的佛寺，賜名國(guó)歡寺，為囊山寺的下院。

“妙應(yīng)”苦求當(dāng)和尚

“妙應(yīng)”系涵江區(qū)黃霞村人，姓黃名文矩，字崇法、子薰，生于唐元和十五年（820）正月十五日，擔(dān)任唐朝莆田縣衙獄卒，田賦管理員，在職期間，一貫勒索百姓，怨聲載道，民憤很大，因此，人們皆稱他“黃霸”。有一次，他通知一寡婦說(shuō)，明天要到她家收糧。但是寡婦家里一貧如洗，她知道“黃霸”明天來(lái)收糧，如果沒(méi)有厚禮，恐有禍患，思來(lái)想去，只有把家里一只正孵十個(gè)蛋的老母雞殺了。那天晚上，黃文矩做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)老婦人跪在他面前，哀求他一定要救救她的十個(gè)孩子……夢(mèng)后，他也不以為然。次日早上，他到了寡婦家里，聽(tīng)說(shuō)要?dú)⒁恢焕夏鸽u來(lái)請(qǐng)他，便叫她帶他去看那只老母雞，原來(lái)是只孵有十個(gè)雞蛋的老母雞。他立即憶起昨夜夢(mèng)景，頓時(shí)明白了，他告訴寡婦說(shuō)：“不必殺雞請(qǐng)我，糧也不要交了”。說(shuō)完就走。此后，他下定決心痛改前非，不為官府服務(wù)，改惡從善投身佛門。次日即上縣城辭職，路過(guò)延壽橋時(shí)，因天氣炎熱又走累了，就在橋頭“延壽橋”石碑底座上坐下休息乘涼，不覺(jué)睡著了，正在熟睡時(shí)，突然發(fā)覺(jué)什么東西把他的額頭猛啄了一下，他猛醒過(guò)來(lái)，立即站起來(lái)向前走了幾步，四周探望，這時(shí)，那塊已經(jīng)斷了的石碑被風(fēng)吹倒下來(lái)，“黃霸”卻安然無(wú)事。他突然想到可能是那只母雞“以恩報(bào)恩”救了他，使他更清楚地認(rèn)識(shí)到“善有善報(bào)”、“惡有惡報(bào)”的道理。他上縣衙辭職后，便立即到囊山寺懇求當(dāng)個(gè)和尚。他一向在涵江周圍農(nóng)村收繳田賦，經(jīng)常勒索農(nóng)民，為非作歹，百姓早已恨透他，要想做和尚，簡(jiǎn)直是一句空話。因此，寺內(nèi)大小和尚都不同意收他，可他已決心改惡從善，一直在寺門外等了三天三夜，大和尚發(fā)現(xiàn)后，黃文矩又向他表示決心，懇求大和尚一定要收下他。入寺后，他忍受著眾僧的鄙視和百般刁難，無(wú)怨無(wú)悔，同時(shí)痛恨當(dāng)初不該作出許多歹事，處處修身養(yǎng)性，嚴(yán)守佛規(guī)戒律。

宋僧妙應(yīng)

妙應(yīng)

[宋]僧。俗姓童氏。妙于刻石。淳熙（一一七四―一一八九）時(shí)居龍興寺。嘗模廬山王瀚須菩提像于寺中。其陰作天臺(tái)五百尊者，筆法奇古。又于虎邱作石觀音像亦佳。《蘇州府志》

人物關(guān)系

本寂弟弟