我國共有兩處寺廟以虛云禪寺為名，分別位于河北石家莊郊區(qū)于底村和云南賓川。虛云禪寺，位于河北石家莊郊區(qū)于底村，是一處比丘尼道場。

中文名

虛云禪寺

宗教

佛教

創(chuàng)建時間

后周

地理位置

河北石家莊郊區(qū)于底村和云南賓川

位置

河北石家莊郊區(qū)于底村

歷史淵源

虛云禪寺

虛云禪寺（河北省佛教協(xié)會所在地），位于石家莊新華區(qū)于底村北，其前身是重勝寺，據(jù)二十世紀五十年代于重勝寺挖掘出的1尊無頭石佛的背上石刻文字考證，該寺建于后周，距今已有1000多年的歷史。近年來對其復修，令古剎面貌煥然一新。

虛云禪寺山門里，彌勒笑佛中間坐，四大金剛立于兩旁。笑佛背后為著金甲的韋馱菩薩。大雄寶殿前為13米寬、24米長的紀念堂，經(jīng)堂正門與天王殿后門相對，門口上方有浮雕一幅，刻畫著佛教的象征物——法輪。大殿內(nèi)禮釋迦牟尼，端坐于中央蓮坐之上，左右有迦葉和隊難護持，左有觀世音像，右有阿彌陀佛，東邊還塑有千手千眼觀音菩薩像。現(xiàn)為比丘尼道場，內(nèi)住比丘尼近10名。

寺廟景致

原來的大雄寶殿內(nèi)，供奉著釋迦牟尼，端坐于中央蓮坐之上，左右有迦葉和阿難護持，左有觀世音像，右有阿彌陀佛，東邊還塑有千手千眼觀音菩薩像?？上п屽饶材岜患t綢裹身，難見真容。

殿內(nèi)塑像，均為明代時修塑。

今年新落成的大雄寶殿。2005年初，柏林禪寺護法、香港旭日集團總經(jīng)理楊勛先生到虛云禪林禮佛，見寺院沒有足夠大的大雄寶殿，遂發(fā)愿捐資，新造一所與寺院規(guī)模相配的大雄寶殿。2006年3月19日工程正式開始，同年底全部主體及內(nèi)裝修完成。新建的大雄寶殿為重檐歇山綠琉璃瓦頂?shù)姆绿平ㄖ?，總建筑面積640．5平方米，共投資215萬元。

虛云禪師

虛云禪師青銅塑像

虛云禪師

虛云禪師，俗姓蕭，祖籍湖南湘鄉(xiāng)縣。在現(xiàn)代佛教史上，堅持苦行長達百余年，歷坐十五個道場，重興六大祖庭，以一身兼承禪門五宗，法嗣信徒達數(shù)百萬眾的高僧，唯有禪宗泰斗之譽的虛云。清道光二十年（公元一八四零年）七月三十日，虛云降生于福建泉州府幕僚官邸。他自幼即厭葷食，性喜恬淡。十二歲那年，跟隨父親奉生母祖母靈柩回老家安葬。葬禮之中，初見三寶法物，就有喜歡之心，從此漸棄舉子葉而嗜佛典。隨之，萌發(fā)棄世出俗之愿。十六歲，曾只身欲往南岳出家，行至半道被截回。后來又被父親強徙至福州，并為之娶回田、譚二氏，強禁錮同居于一室。虛云卻居內(nèi)而無染。久之，出塵之志益堅。到清咸豐八年（公元一八五八年），賦《皮袋歌》留別田、譚二氏，偕從弟潛至鼓山涌泉寺，投常淵開坐下出家，取法名古嚴，又名演澈，法號德清，即虔心奉佛，誦讀經(jīng)書，習學儀規(guī)。次年，依妙蓮受具足戒。其后，為避父親追尋，隱居于山后巖洞，長達三年。

同治元年（公元一八六二），聞父已告老還鄉(xiāng)，始奉師命回鼓山充職事，歷任水頭、園頭、行堂等，時逾四年。

虛云禪寺

而后，又入巖洞再習苦行，一衲一褲，長坐不臥，木食澗飲。三年之后，外出朝山。到天臺華頂龍泉庵，即尊融鏡之教研習經(jīng)教。初學天臺教觀，再學禪宗儀制于國清寺，繼則參學至岳林、天童、普陀等剎。為報父母恩，三步一拜朝禮五臺，歷時千日，行程數(shù)省。一路上，饑寒雪掩，痢疾腹瀉口流鮮血，三次大病，幾奄奄待死，備嘗艱辛，恒心如一，道業(yè)日隆。而后，出晉，穿陜，入川、抵藏，復進滇、越境至不丹與緬甸?；貒?，承妙蓮衣缽為臨濟第四十三世。又接耀成法脈，列曹洞第 四十七世。清光緒二十一年（公元一八九五年）冬，在高旻寺禪七中精進勇猛，以悟為期。至八七時，開水濺手，茶杯落地，一聲破碎，疑根頓斷，悟透禪開，即述偈明志：[杯子撲落地，響聲明瀝瀝。虛空粉碎也，狂心當下息。][燙著手，打碎杯，家破人亡該難開。春到茶得處處秀，山里大地是如來。]清光緒二十三年（公元一八九七年）為報母恩，在寧波阿育王寺燃指供佛。清光者二十六年（公元一九零零年）師北上再朝五臺，行抵北京，遇戰(zhàn)事隨邑蹕路西行至西安后，折回上終南山，結(jié)茅蓬于獅子巖，獨修禪行。一日，靜中入定，時逾半月，鍋中煮芋，早已霉高寸許，堅冰如石。近遠僧俗，多來探視，為避俗擾，自號[虛云]，改字[幻游]。二年后，再進川，上峨眉，入云南，登雞足山，轉(zhuǎn)達昆明，閉關(guān)于福興寺，潛心讀經(jīng)，刻苦修行。三年出關(guān)后，即在歸化、節(jié)竹諸寺講經(jīng)。稍后，發(fā)心重興雞足山，受請主持缽孟盂，即革除陋習，并將其改為十方叢林。為募資鼎崖寺宇，只身前往南洋。一路上風餐露宿，歷盡艱辛。清光緒三十一年（公元一九零五年）應(yīng)寄禪電召回國晉京，申訴保護廟產(chǎn)。得肅親王助，諭批獲準，并得賜《龍藏》一部，[護國祝圣禪寺]額一塊，紫衣、缽孟、玉印、錫杖、如意、全副鑾駕，以及[佛慈弘法大師]封號。

次年出京，又奉囑護送妙蓮骨灰往南洋。歸途經(jīng)眾皈依，多達萬余。歸國之后，仍住雞足山。清宣統(tǒng)三年（公元一九一一年），為護寺產(chǎn)，息軍人逐僧毀寺之舉，冒頑強只身進見省軍統(tǒng)李根源，以言相辯，用理折之，使其皈依佛門，鼎力助法。一九一二年，應(yīng)僧眾電請，抵滬聯(lián)絡(luò)僧界，并為代表赴寧謁孫中山先生。次年，參加籌組中華佛教總會并出席成立大會。返回滇省，主持省分會會務(wù)。一九一八年主持昆明云棲寺修復，同時參與或主持興福寺、節(jié)竹寺、勝因寺、松隱寺、太華寺、普賢寺

虛云禪寺[河北石家莊新華區(qū)于底村虛云禪寺]

等的修復。為此艱辛操勞，長達十余年之。到一九三四年，應(yīng)閩省主席揚幼京等之請出任福州鼓山涌泉寺方丈。從此，又積十八年心血，全心護持祖庭。興規(guī)矩，肅寺風，頒規(guī)約，創(chuàng)辦，培育僧才。同時，應(yīng)結(jié)外緣，多方募化，修葺寺宇，重建樓閣，添買田畝，興辦林場，弘揚農(nóng)禪。數(shù)年之后，寺貌一新，名聞遐邇。期間，親自主持整理佛籍，重秘本修纂山志。

同年，數(shù)夢六祖相召回去曹溪，又得粵省政府主席李漢魂多番電邀，師乃移錫曹溪南華寺。初至，目睹寺宇破敗，僧人星散，很為痛心，當即發(fā)愿重興之。進而聯(lián)絡(luò)檀越，搭茅蓬安僧眾。繼則培修祖殿，再建殿堂，新塑佛像，歷時數(shù)載，寺宇復原，氣象更新。同時，重訂寺規(guī)約，創(chuàng)辦律師學院。每年傳戒，如法如儀，四海聞之，積眾而至。時值抗日戰(zhàn)爭，國難當頭，師率先倡議減錫晚食，以濟難民。又主持修復韻關(guān)大監(jiān)寺，安難民。

于底村虛云禪寺

于底村虛云禪寺

于底村虛云禪寺

于底村虛云禪寺

于底村虛云禪寺

地址及交通

虛云禪寺

虛 云禪寺[1]位于石家莊新華區(qū)的于底村，交通也十分方便，乘坐公交車旅游1路虛云禪寺站下車即到。

自駕車線路：西二環(huán)北行，在和平西路右前方轉(zhuǎn)彎上匝道，沿匝道行駛230米，右轉(zhuǎn)進入和平西路，沿和平西路行駛160米，直行進入石獲北路，沿石獲北路行駛2.4公里，右轉(zhuǎn)進入植物園街，沿植物園街行駛2.7公里調(diào)頭，繼續(xù)沿植物園街行駛150米，到達終點虛云禪寺。

公交線路：旅游1路 紀念碑站上車，虛云禪寺下車即到，

紀念碑- 火車站- 國貿(mào)中心- 人民商場- 市第二醫(yī)院- 省人大招待處- 新華區(qū)政府- 省民政廳- 泰華街口- 省電大- 三鹿集團- 科一重工公司心理醫(yī)院- 中山公園- 東簡良- 大郭新村- 飛行學院- 大郭村- 電氣化- 大郭村西口- 于底虛云禪寺- 大馬村- 岳村南口- 岳村- 植物園（共24站）