佛光（菩薩頭輪放射出來的光芒）

詞義

益西寺法會(huì)上的佛光

1．佛所帶來的光明。佛教認(rèn)為佛的法力廣大，覺悟眾生猶如太陽破除昏暗，故云?！赌罘鹑翆毻跽摗肪碇校骸?a class="dict" href="/azgame/g2747054.html">金山晃然，魔光佛光，自觀他觀，邪正混雜?！?/p>

2．謂佛像上空呈現(xiàn)的光燄。宋邵博《聞見后錄》卷二八：“五臺(tái)山佛光，其傳舊矣。《唐穆宗實(shí)錄》：元和十五年四月四日，河?xùn)|節(jié)度使裴度奏：五臺(tái)山佛光寺側(cè)，慶云現(xiàn)，若金仙乘狻猊，領(lǐng)其徒千萬，自巳至申乃滅?！?．指佛像表面的光澤。明李贄《與城老》：“﹝寺廟﹞既幸落成，佛光燦然?！?/p>

4．也稱“峨眉寶光”。太陽相對方向處的云層或霧層上圍繞人影的彩色光環(huán)。人背太陽而立，光線通過云霧區(qū)小水滴經(jīng)衍射作用所致。常見于山區(qū)，中國峨眉山最常見?？瓷先ナ且粋€(gè)七彩光環(huán)。而人影在光環(huán)正中。而且人影隨著人而動(dòng)，變幻之奇，出人意外。自公元63年發(fā)現(xiàn)以來，不僅具有1900多年的悠久歷史，并以世界奇觀名馳中外。

“佛光”其實(shí)是一種特殊的物理現(xiàn)象，叫做“日暈”。是在多云天氣，強(qiáng)烈的陽光照射在云層表面時(shí)形成的一種衍射現(xiàn)象。由于陽光、地形、云海等自然因素的綜合作用，“佛光”的出現(xiàn)十分罕見。

佛教傳說

佛家認(rèn)為，只有與佛有緣的人，才能看到佛光，因?yàn)榉鸸馐菑姆鸬拿加铋g放射出的救世之光，吉祥之光。傳說1600多年前，敦煌莫高窟建窟前曾閃現(xiàn)“金光”和“千佛”的奇異景象。那么，“金光”和“佛光”的出現(xiàn)，是“佛祖顯靈”。公元366年的一天傍晚，在中國西北部的甘肅省敦煌市附近的一座沙山上，“佛光”的一次偶爾呈現(xiàn)被一個(gè)叫樂僔的和尚無意中看到了。看到“佛光”的樂僔當(dāng)即跪下，并朗聲發(fā)愿要把他見到“佛光”的地方變成一個(gè)令人崇敬的圣潔寶地。受這一理念的感召，經(jīng)過工匠們千余年斷斷續(xù)續(xù)的構(gòu)筑，終于成就了人們看到的這座舉世聞名的文化藝術(shù)瑰寶——敦煌莫高窟。在敦煌莫高窟第332窟李克讓《重修莫高窟佛龕碑》的碑文上記載了這一段莫高窟創(chuàng)建的原始動(dòng)機(jī)。文獻(xiàn)有將“金光”解釋為霞或因幻覺所見的“光象”，也有將它解釋為“佛光”的，如余秋雨在其《文化苦旅》中用白話文對李克讓《重修莫高窟佛龕碑》前半段，特別是對“樂僔……忽見金光，狀有千佛”作了較為詳細(xì)而生動(dòng)的闡釋。

自然現(xiàn)象

佛光

益西寺法會(huì)上的佛光

佛光[佛教用語]

“佛光”發(fā)生在白天，產(chǎn)生的條件是太陽光、云霧和特殊的地形。早晨太陽從東方升起，佛光在西邊出現(xiàn)，上午“佛光”均在西方；下午，太陽移到西邊，佛光則出現(xiàn)于東邊；中午，太陽垂直照射，則沒有佛光。只有當(dāng)太陽、人體與云霧處在一條傾斜的直線上時(shí)，才能產(chǎn)生佛光。它是太陽光與云霧中的水滴經(jīng)過衍射作用而產(chǎn)生的。如果觀看處是一個(gè)孤立的制高點(diǎn)，那么在相同的條件下，佛光出現(xiàn)的次數(shù)要多些。“佛光”由外到里，按紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的次序排列，直徑約2米左右。有時(shí)陽光強(qiáng)烈，云霧濃且彌漫較寬時(shí)，則會(huì)在小佛光外面形成一個(gè)同心大半圓佛光，直徑達(dá)20-80米，雖然色彩不明顯，但光環(huán)卻分外顯現(xiàn)?！薄胺鸸狻敝械娜擞?，是太陽光照射人體在云層上的投影。觀看“佛光”的人舉手、揮手，人影也會(huì)舉手、揮手，此即“云成五彩奇光，人人影在中藏”，神奇而瑰麗。

“佛光”出現(xiàn)時(shí)間的長短，取決于陽光是否被云霧遮蓋和云霧是否穩(wěn)定。如果出現(xiàn)浮云蔽日或云霧流走，“佛光”即會(huì)消失。一般“佛光”出現(xiàn)的時(shí)間為半小時(shí)至一小時(shí)。而云霧的流動(dòng)，促使佛光改變位置；陽光的強(qiáng)弱，使“佛光”時(shí)有時(shí)無。“佛光”彩環(huán)的大小則同水滴霧珠的大小有關(guān)：水滴越小，環(huán)越大；反之，環(huán)越小。

飛機(jī)上看到的佛光

關(guān)于佛光成因，有“復(fù)雜散射”學(xué)說，也有“先反射，后衍射”學(xué)說，還有“先衍射，后反射”學(xué)說，不一而足。用光學(xué)的知識(shí)解釋，就是光源(通常為太陽光)從觀察者身后射來，在穿過無數(shù)組前后兩個(gè)薄層的云霧滴時(shí)，其間的前一個(gè)云霧滴層對入射陽光產(chǎn)生分光作用，后一個(gè)云霧滴層則對被分離出的彩色光產(chǎn)生反射作用。反射光向太陽一側(cè)散開或匯聚，任一個(gè)迎接那些匯聚而來的光線的著眼點(diǎn)(即站在太陽和云霧之間的人)，都可見到略有差異的環(huán)形彩色光象，這就是佛光。只要光照較強(qiáng)，云霧滴半徑較小，大小均一，一般都可見到多個(gè)光環(huán)明亮程度不同，但色彩排列順序相同的“佛光”，一般都為4圈，因最外層的第4個(gè)光環(huán)圈光強(qiáng)過弱，通常情況下即使出現(xiàn)，人眼亦難于分辨。

益西寺法會(huì)上的佛光

成因探究

益西寺法會(huì)上的佛光

只要光照較強(qiáng)，云霧滴半徑較小，大小均一，一般都可見到多個(gè)光環(huán)明亮程度不同，但色彩排列順序相同的“佛光”，一般都為4圈，因最外層的第4個(gè)光環(huán)圈光強(qiáng)過弱，通常情況下即使出現(xiàn)，人眼亦難于分辨。

專家指出，敦煌的“狀有千佛”實(shí)為人影在云霧中交互放射形成的多重影像。賴比星認(rèn)為，事實(shí)上，佛光在給人以美好感受的同時(shí)，還因投射入光環(huán)的人影(“幻影”)產(chǎn)生不同尋常的變形能給人以一種撲朔迷離的神秘感，而樂僔和尚所見的“金光”“狀如千佛”正與此有密切關(guān)系。

其實(shí)，佛光環(huán)中“幻影”的形成原理與月食產(chǎn)生過程中陰影的形成原理十分相似，當(dāng)人與佛光環(huán)距離較近時(shí)，在光環(huán)中除了可見人們熟悉的自身影子即本影外，還有平常不為人們認(rèn)識(shí)和注意的半影及“虛影”。一般說來，本影較深，明顯可見；半影較淺，似隱還現(xiàn)；“虛影”更淺，微妙玄乎。

人們看到光環(huán)中自己的身影形狀呈現(xiàn)不可思議的虛幻放大，是由于身影外圍的半影以較大張角的喇叭形擴(kuò)展作用造成的。人與影子的錯(cuò)位互動(dòng)作用，加強(qiáng)了人影虛幻的效果，最終使光環(huán)中所出現(xiàn)的影子給人以虛無縹緲之感，以致被人們視作“幻影”或“幽靈”。

賴比星說，樂僔和尚所見的“金光”“狀有千佛”其實(shí)是對所謂“幻影”的具體描述，觀者的身影投射到佛光環(huán)后，本影在云霧中的輪廓的確很像人們在寺廟中所見的佛像(因其本身即是人形)，而半影與“虛影”是本影的錯(cuò)位和放大，即在本影輪廓外另加了“兩重”影子。當(dāng)人們對著佛光環(huán)中的影子晃動(dòng)身體，特別是揮動(dòng)雙手時(shí)，身體各部三種影子不斷交錯(cuò)、疊加，看上去就似有無數(shù)個(gè)佛身疊加在一起，并在其中躍動(dòng)。

延伸閱讀

敦煌佛光

佛光

蓬萊清水巖佛光

阿爾卑斯山佛光

來廬山的許多中外游客和攝影師們大飽眼福。廬山位于長江中游南岸江西省九江市南，鄱陽湖濱，大山、大江、大湖渾然一體，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。圖為4日廬山五老峰上出現(xiàn)的神秘的“佛光”奇觀。^[2]

在瑞士境內(nèi)阿爾卑斯山也能看到佛光，并且時(shí)間很長，可以達(dá)到3-4個(gè)小時(shí)。（看右圖塔尖周圍一圈彩色）。

感德鎮(zhèn)石門村佛光

感德鎮(zhèn)大坂村佛光

泰山佛光

泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象，它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載，泰山佛光大多出現(xiàn)于6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照之時(shí)。

2012年12月2日，安徽黃山風(fēng)景區(qū)雨過天晴，出現(xiàn)罕見的“佛光”景觀。

湖北通城黃龍山佛光

2013年2月22日手機(jī)拍攝于通城黃龍山。

2014年10月12日，安徽黃山風(fēng)景區(qū)拍攝的“佛光”奇觀。

2014年11月1日，安徽黃山風(fēng)景區(qū)雨過天晴，出現(xiàn)“佛光”景觀。

2018年8月21日，安徽黃山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)云海美景和佛光奇觀。藍(lán)天下的黃山松石峰林，在飄浮的云煙中若隱若現(xiàn)，宛如一幅淡雅動(dòng)感的中國畫。^[3]

2014年9月4日19點(diǎn)，秦嶺太白山大文公廟（海拔約3600米）出現(xiàn)罕見佛光。

2016年十一黃金周第一天，攝影愛好者陳先生一行來秦嶺太白山采風(fēng)，下午到達(dá)海拔3510多米高太白山天圓地方景區(qū)拍攝影，此時(shí)太白山云霧繚繞，猶如在仙境。18許時(shí)突然天空放晴，山谷間一股霧氣逐漸上升，在落日余輝照耀下和高空云霧反射下，出現(xiàn)了一團(tuán)七彩光環(huán)，這一現(xiàn)象被陳先生首先發(fā)現(xiàn)，大呼“佛光、佛光”大家快看，七彩光環(huán)的直徑約10米，大概持續(xù)了20分鐘左右，此時(shí)，登山的游客嘆為觀止，紛紛拿出相機(jī)留下這奇跡般的瞬間，這也是陳先生第二次遇到佛光，并用相機(jī)記錄下來。

太白山2014年

據(jù)外媒報(bào)道，2013年9月，業(yè)余登山員山姆·克拉克在英國威爾士西北部的斯諾登山驚喜地見到了環(huán)形彩虹。^[4]

位于廣東省新興縣六祖鎮(zhèn)的藏佛坑（距龍山國恩寺約3.5公里），是一個(gè)休閑度假、朝圣養(yǎng)生的文化旅游景區(qū)。景區(qū)古寺側(cè)、清溪旁的一塊天然巨石，原始質(zhì)樸，形態(tài)莊重，儼然佛頂（佛陀的頂髻、肉髻，據(jù)說是上供下施而得到的善果），石上有“佛”字行書石刻，故稱“佛頂石”。“佛”字書法剛?cè)嵯酀?jì)、方圓結(jié)合、動(dòng)靜有度、形神兼?zhèn)?。“佛”字的單人旁“亻”像一個(gè)磕頭彎腰、雙手合十的朝拜者或小和尚，盡顯其虔誠與恭敬。“佛”字之“弗”，弗者不也，“本來無一物”，“照見五蘊(yùn)皆空”。

夏天或初冬的午后，攝影者站立于佛頂石前偏西位置拍影，佛頂石上現(xiàn)出一個(gè)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七色光環(huán)。

2022年11月消息， 在六盤水市盤州丹霞山景區(qū)，出現(xiàn)難得一見的云涌丹霞佛光景觀，十分奇幻。云海 清晨的丹霞山，被重重云海遮蓋。^[5]