文娛序（文娛序）

基本信息

名稱：《文娛序》

年代：明朝

作者：陳繼儒

體裁：散文

作品原文

“鄭超宗聞而笑曰：“閉門謝客，但以文自娛，庸何傷？近年緣讀《禮》之瑕，搜討時賢雜作小品而題評之，皆芽甲一新，精彩八面，而法外法，味外味，韻外韻，麗典新聲，絡(luò)繹奔會，似亦隆，萬以來，氣候秀擢之一會也?！薄巴鶑m州公代會，雷轟霆鞠，后生輩重趼而從者，幾類西昆之宗李義山，江右之宗黃魯直。楚之袁氏思出而變之，欲以漢幟易趙幟，而人不盡服也。然新陳代變，作者或孤出，或四起，神鷹掣鞲而擘九霄，天馬脫轡而馳萬里，即使弇州公見之，亦將感得氣之先，發(fā)起予之嘆。白樂天有云：‘天下無正聲，悅耳即為娛，’豈是之謂耶？”超宗曰：“吾儕草士，豈敢洋洋浮浮，批判先覺？但古豪俊必有寄，如皇甫淫，杜預(yù)癖，柱下五千言，毘耶之四十九年法，即至人累世宿劫，不能斷文字緣，而況吾輩乎？嘗反復(fù)諸賢文，一讀之蠲愁，再讀之釋涕，三讀之不覺呻吟疾痛之去體也，其庶幾大祥之援琴乎哉？”余曰：“寧唯是?！遍_元中，將軍旻居喪，詣吳道子請畫鬼神于東都天官壁，以資冥福。答曰：“將軍試為我纏結(jié)舞劍一曲，庶因猛厲以通幽冥。”旻唯唯，脫去縗服，裝束走馬，左旋右轉(zhuǎn)，揮劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，旻引手執(zhí)鞘承之，劍透室而入。觀者數(shù)千人，無不驚栗。道子于是援毫圖壁，颯然風(fēng)起，為天下之壯觀。鄭超宗磊落俠丈夫，文章高邁，名流見之辟易，出其精鑒，選為《文娛》，斯亦吳道子?xùn)|都之畫壁耳。若康樂娛于清宴，玄暉娛悅于澄江，未足比于《文娛》之壯觀也。眉道人陳繼儒書于硯廬中。

作品注釋

珰：本為婦女耳上飾物。漢代宦官貴盛，以貂尾、金珰做冠飾，后代遂以珰作為宦官的代稱。

董思翁：明代著名書畫家董其昌，字玄宰，號思白、香光居士，又自署思翁。

文昌：即文昌星，北斗魁上六星的總稱。古人認(rèn)為文昌星為主文運的星宿，因以文昌星比擬著名的文人、作家。

隆、萬：隆，指明穆宗年號隆慶（公元1567—1572年）。萬，指明神宗年號萬歷（公元1573—1619年）。弇州公：明文學(xué)家王世貞，號弇州山人，故稱。

重趼：足部因久行而生的硬皮。

李義山：唐代詩人李商隱，字義山。北宋初，楊億、劉筠、錢惟演等西昆體詩人的作品，專門從形式上模擬李商隱。

黃魯直：北宋詩人黃庭堅，字魯直。北宋末，呂本中作《江西詩社宗派圖》，以黃庭堅為宗主。

楚之袁氏：指明末公安派作家袁宗道、袁宏道、袁中道。因為他們都是湖北公安人，湖北古為楚地，故稱。

鞲：革制套袖，打獵時用以停立獵鷹。

白樂天：唐代詩人白居易，字樂天。

儕（chái）：同輩，同類的人。

皇甫淫：晉皇甫謐《玄晏春秋》：“余學(xué)或兼夜不寐，或臨食忘餐，或不覺日夕，言之好色，號余曰書淫?！?/p>

杜預(yù)癖：晉杜預(yù)博學(xué)，多謀略，自為有“左傳癖”，所著《春秋左氏傳集解》，為流傳至今的最早的左傳注本。柱下：相傳老子曾為周柱下史，后因以柱下為老子或老子《道德經(jīng)》的代稱。

毘耶：即毘耶娑，印度古代傳說中的圣人。相傳他把《吠陀》整理成現(xiàn)有形式。

蠲愁：解除憂愁。

大祥：古時父母去世兩周年的祭禮。

縗（cūi）服：用粗麻布制成的孝服。

辟易：驚退。

康樂：南朝詩人謝靈運，為謝玄之孫，晉時襲封康樂公，故稱謝康樂。少好文學(xué)，博覽群書，文章之美與顏延之為江左第一。初為宋武帝太尉參軍，后遷太子左衛(wèi)率。少帝時貶永嘉太守，肆意遨游，各處題詠。不久辭官居會稽，文帝征為秘書監(jiān)，遷侍中，常稱病不朝，而游娛宴集，夜以繼日。

玄暉：南朝齊詩人謝朓，字玄暉。詩多寫自然景色，關(guān)于熔裁，警句時出，風(fēng)格清俊?！锻淼侨竭€望京邑》有句云：“余霞散成綺，澄江靜如練?！?/p>

作者簡介

陳繼儒（1558～1639），明代文學(xué)家和書畫家，與同郡董其昌齊名。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海松江）人。諸生，屢被薦舉，堅辭不就。工詩文、書畫，書法師法蘇軾、米芾，書風(fēng)蕭散秀雅。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態(tài)蕭疏。其山水多水墨云山，筆墨濕潤松秀，頗具情趣。論畫倡導(dǎo)文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養(yǎng)，贊同書畫同源。有《梅花冊》、《云山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》,《小窗幽記》。